100 лет революции

Разделы
Всегда есть тот, кто хочет ударить

Всегда есть тот, кто хочет ударить

Тезис: Когда я слышу, что Горбачев развалил могучий СССР, то мне всегда представляется такой великан и гений, один, в одиночку победивший целую империю. Сверх-человек, гигант, гений... Реальность другая. Империи распадаются от внутренних противоречий, от дряхлости и никогда - голой волею политиков …

Читать дальше
Клавдия Чапаева. 1999 год. Фото АиФ

Тяжелой была судьба дочери Чапаева

Вспоминает правнучка Василия Ивановича Чапаева Евгения: «Тяжелой была судьба дочери Чапаева, моей бабушки - Клавдии Васильевны. После смерти дедушки Ивана Степановича и бабушки Екатерины Семеновны она осталась одна (старший брат Александр и младший Аркадий находились в Николаевске с мачехой …

Читать дальше
Чем кончилась Смута?

Чем кончилась Смута?

"А вы, кстати, знаете, чем кончилась Смута? Земским собором и воцарением Михаила Романова? Нет, подлинное окончание Смуты ознаменовано совсем другим, гораздо менее пафосным событием. В 1614 году в Москве возле Серпуховских ворот православными христианами был повешен трёхлетний мальчик. Как сказано, …

Читать дальше
Всё пошло в ту сторону, куда толкнули

Всё пошло в ту сторону, куда толкнули

Могли ли мы более эффективно использовать религиозный подъем 90-х годов? Да, несомненно, могли. Но 70 лет безбожия приучили нас к неспешности. Казалось, что успеем всё. Не успели. За каждой волной следует спад. Это неизбежно. Как сейчас относиться к охлаждению общества к религии? Спокойно. За …

Читать дальше
Чем выше человек, тем скорее он должен помогать всем

Чем выше человек, тем скорее он должен помогать всем

Осенью 1910 г. царская семья была в Германии, Николай II, в штатском и без охраны, вместе с детьми гулял по Гамбургу. "Идя переулком по направлению к парку, мы столкнулись с почтовым экипажем, с которого неожиданно свалился на мостовую ящик, - вспоминала А. Танеева. - Государь сейчас же сошел с …

Читать дальше
К. Коровин о разгуле самости во время «русской смуты»

К. Коровин о разгуле самости во время «русской смуты»

Из воспоминаний Константина Коровина о русской революции: "Во время русской смуты я слышал от солдат и вооруженных рабочих одну и ту же фразу: «Бей, все ломай. Потом еще лучше построим!» Странно тоже, что в бунте бунтующие были враждебны ко всему, а особенно к хозяину, купцу, барину, и в то же …

Читать дальше
Хорошо то общество, которое оставляет человеку силы и возможности быть человеком

Хорошо то общество, которое оставляет человеку силы и возможности быть человеком

Хорошо не то общество, в котором доминируют те или иные «правильные» -измы, а то, которое оставляет человеку силы и возможности быть человеком, развивать свою человечность. Гасить, ломать человечность в себе и в других ради каких-то «правильных» целей или -измов - злодейство. Если общество …

Читать дальше
Не делайтесь рабами «-измов»!

Не делайтесь рабами «-измов»!

У нас сегодня любят вспоминать слова одного из святых, что в раю - царство, а не демократия, забывая при этом, что и у Христа - Царство, и у Антихриста (иначе не быть ему вполне антихристом). Надо задать себе простой вопрос: - В царстве Антихриста демократия или монархия? Ответ очевиден. …

Читать дальше
Пока одни люди выращивают души, другие отращивают зубы

Пока одни люди выращивают души, другие отращивают зубы

Пока одни люди выращивают свои и чужие души, другие отращивают себе* «зубы и когти». В драке каждый будет пользоваться тем, что у него выросло, потому первым не стоит забывать о неизбежности драки** (вторые и так помнят). У них растут не души - только зубы, они от злости поджимают губы, …

Читать дальше
Во мне уязвлена, окровавлена самая сильная моя страсть: справедливость

Во мне уязвлена, окровавлена самая сильная моя страсть: справедливость

Небо дороже хлеба. Главное с первой секунды Революции понять: всё пропало! Тогда - всё легко. У меня были чудесные друзья среди коммунистов. Ненавижу коммунизм. Ненавижу - поняла- вот кого: толстую руку с обручальным кольцом и кошелку в ней, шелковую - клёш (нарочно!) юбку на жирном животе, манеру …

Читать дальше
Зло нельзя победить просто как зло

Зло нельзя победить просто как зло

Зло нельзя победить просто как зло, вооружаясь против зла его же методами. Зло побеждают действующим добром, когда видят зло как отсутствие добра. И не просто добром, а действующим добром - в деле. Отсюда можно сделать вывод, что главное - действовать в добре* и создавать возможности действовать в …

Читать дальше
Примерно равные возможности личностного роста и развития, независимо от достатка родителей

Примерно равные возможности личностного роста и развития, независимо от достатка родителей

Разница между советским обществом и постсоветским лучше всего обнаруживается в том, что советское общество давало всем и каждому, независимо от происхождения, независимо от достатка родителей примерно равные возможности личностного роста и развития. Нынче же общество становится таким, как было …

Читать дальше
Человек - это путь к Богу, и Христос - Путь...

Человек - это путь к Богу, и Христос - Путь...

Человек - это путь к Богу. Отвернувшись от человека, мы отворачиваемся от Бога. Весьма интересно сопоставить это высказывание со словами Христа «Я - путь, истина и жизнь». Он говорит о человеческом и о божественном в себе одновременно. Но как разительно это совпадение «человек - путь», Христос - …

Читать дальше
Потому что гуманизм больше не в моде...

Потому что гуманизм больше не в моде...

Победа гуманистической парадигмы была серьёзным социальным завоеванием - стало возможным говорить о силе правды, а не о власти силы. Кто силён, тот и прав - так было всегда, и так станет снова, потому что мы перестали ценить прежние завоевания, перестали понимать необходимость гуманистических идей, …

Читать дальше
Жить достойно в своём теле, среди других людей, в обществе, среди других носителей жизни - животных, растений...

Жить достойно в своём теле, среди других людей, в обществе, среди других носителей жизни - животных, растений...

Смысл жизни человека - научиться жить достойно (просто жить - мало). Жить достойно в своём теле, среди других людей, в обществе, среди других носителей жизни - животных, растений, жить достойно во Вселенной. Жить достойной с Богом. То есть, надо уметь жить достойно в себе, в природе, в культуре, в …

Читать дальше
Чем же отличается такая взаимовыручка от вампиризма, когда один паразитически вампирит другого?

Чем же отличается такая взаимовыручка от вампиризма, когда один паразитически вампирит другого?

Все мы нуждаемся в поддержке друг друга, и если один истощился, разве не имеет он права обратиться к другому за поддержкой и помощью? Разве не имеет права опереться на друга, пока силы его восстановятся - т.е. идти, не своей силой, а его силой держась (не падая). Чем же отличается такая …

Читать дальше
Худ. Анатолий Шумкин

Каждый человек - это активный или пассивный носитель Христа

Каждый человек - это активный или пассивный носитель Христа, и в этом достоинство человека. Лишать человека достоинства - это препятствовать жизни и развитию Христа в нём. Об этом, кстати, вся русская классика («Шинель» Гоголя, «Злоумышленник» Чехова именно про то, до какого запредельно низкого …

Читать дальше
Худ. Екатерина Лебедева

Каждый из нас сначала человек и только потом представитель народа, профессии, убеждений...

Каждый из нас сначала человек и только потом представитель народа, страны, города, социальной группы, семьи, того или иного пола, рода деятельности, тех или иных убеждений и т.д., хотя кажется всё с точностью до наоборот. Однако, не будучи сначала человеком, никто не сможет быть вполне кем-то ещё. …

Читать дальше
В Цветаевой тоже есть некоторая «самодельность»

В Цветаевой тоже есть некоторая «самодельность»

Самодельные люди Платонова это вовсе не self-made-man или «сам себя сделал», потому что второе - о внешнем (о карьере, о встраивании себя в социум), а «самодельные люди», скорее, о внутреннем устроении (типичная разница пониманий, разница западного и русского способа мыслить). * * * Другой …

Читать дальше
Неидеальное неидеальному - рознь

Неидеальное неидеальному - рознь

Мы все неидеальны, потому и общество, которое мы строим, не может быть идеальным. Однако неидеальное неидеальному - рознь. Одно дело - общество, которое строит дома, пусть с недоделками, но всё-таки старается, чтобы у каждого был свой дом. Другое дело - общество, которое старается лишить простого …

Читать дальше