Андрей Платонов

Разделы
Худ. Анатолий Шумкин

Каждый человек - это активный или пассивный носитель Христа

Каждый человек - это активный или пассивный носитель Христа, и в этом достоинство человека. Лишать человека достоинства - это препятствовать жизни и развитию Христа в нём. Об этом, кстати, вся русская классика («Шинель» Гоголя, «Злоумышленник» Чехова именно про то, до какого запредельно низкого …

Читать дальше
В Цветаевой тоже есть некоторая «самодельность»

В Цветаевой тоже есть некоторая «самодельность»

Самодельные люди Платонова это вовсе не self-made-man или «сам себя сделал», потому что второе - о внешнем (о карьере, о встраивании себя в социум), а «самодельные люди», скорее, о внутреннем устроении (типичная разница пониманий, разница западного и русского способа мыслить). * * * Другой …

Читать дальше
Жажда Бога - это некая бесполезная жажда с точки зрения мирских, озабоченных деятельностью, людей

Жажда Бога - это некая бесполезная жажда с точки зрения мирских, озабоченных деятельностью, людей

Если представить себе человека, который жаждет только одного - Бога, пусть и не понимает этого, не называет свою жажду именно жаждой Бога (заповеди блаженств ведь тоже говорят о жажде, которую люди не всегда отождествляют с Богом), какой может быть его судьба, если он не ушёл в монахи? …

Читать дальше
Худ. Naiden Stanchev

Никакой -изм не стоит сердечной встречи с другим на мосту вечности

Никакой -изм не стоит сердечной встречи с другим на мосту вечности. Но люди плюют друг другу в лицо ради нелепых и зачастую уже подменённых -измов. Это возможно только по одной причине - с собой настоящим никто из таких не встретился. Каждому из них еще предстоит сказать Ты себе самому. И только …

Читать дальше
Каждый человек мертвым бывает, если его замучивают

Каждый человек мертвым бывает, если его замучивают

С силой стыда и грусти Чиклин вошел в старое здание завода; вскоре он нашел и ту деревянную лесенку, на которой некогда его поцеловала хозяйская дочь, - лесенка так обветшала, что обвалилась от веса Чиклина куда-то в нижнюю темноту, и он мог на последнее прощанье только пощупать ее истомленный прах. …

Читать дальше
Он сам, как цветок, тоже захотел теперь делать из смерти жизнь

Он сам, как цветок, тоже захотел теперь делать из смерти жизнь

Афоня осмотрел деда, какой он есть. В бороде деда были хлебные крошки, и там жил еще один комарик. Афоня встал на лавку, выбрал все крошки из бороды у деда, а комарика прогнал оттуда – пусть живет отдельно. Руки дедушки лежали на столе; они были большие, кожа на них стала как кора на дереве, и под …

Читать дальше
Если вглядишься в звезду, ужас войдет в душу, можно зарыдать от безнадежности

Если вглядишься в звезду, ужас войдет в душу, можно зарыдать от безнадежности

Я шел по глубокому логу. Ночь, бесконечные пространства, далекие темные деревни и одни звезды над головой в мутной смертельной мгле. Нельзя поверить, что можно выйти отсюда, что есть города, музыка, что завтра будет полдень, а через полгода весна. В этот миг сердце полно любовью и жалостью, но …

Читать дальше
Юрий Нагибин. Похороны Андрея Платонова

Юрий Нагибин. Похороны Андрея Платонова

Юрий Нагибин. Дневники Похороны Андрея Платонова 7 января 1951 г. Сегодня хоронили Андрея Платонова. По дороге на кладбище, возле клуба, я прихватил Атарова, беседовавшего со смертью в козлином манто – Ниной Емельяновой. Я прервал их в тот момент, когда Емельянова говорила тоном, в котором …

Читать дальше
Книги - такие же реальные друзья, как живые люди

Книги - такие же реальные друзья, как живые люди

Книги - такие же реальные друзья, как живые люди. А порой они даже реальнее, потому что каждый человек - это книга, только качество этих книг сильно разнится. Любимые книги написаны большими людьми, с которыми, благодаря книгам, можно говорить на ТЫ - т.е. от сердца к сердцу. В жизни такое далеко не …

Читать дальше
Постчеловек - это антиюродивый

Постчеловек - это антиюродивый

Постчеловек - это антипод юродивого (юрод-наоборот), антиюродивый. То, что выбросил из себя юрод ради Бога, станет богом постчеловека, а то, что делает юродивого святым, принадлежащим Богу, отнимут у постчеловека. * * * Чтобы понять феномен антихриста, следует понять что такое Христос в нас. …

Читать дальше
Антонио Грамши (1891 - 1937)

Пессимизм разума, но оптимизм воли

А. И. Фурсов точен, когда говорит: пессимизм разума, но оптимизм воли (это формула Антонио Грамши*: «пессимизм разума - оптимизм воли») Разум не может не быть пессимистом, но воля призвана к оптимизму, потому что воля должна утверждать жизнь вопреки проблемам и пессимизму разума, однако пути …

Читать дальше
Механистичное уничтожение - возможно, а механистичное спасение - нет

Механистичное уничтожение - возможно, а механистичное спасение - нет

Подумалось, вот о чём (немного сумбурно).... Машина разрушения, уничтожения - возможна, и существует очень много механистичных способов разрушения человека и мира, а машины спасения, в смысле полной механистичности, не существует. Машина (механизм), именуемая «Христос в нас», включается не …

Читать дальше
Философия – это эпоха, схваченная в мысли

Философия – это эпоха, схваченная в мысли

Философия – это эпоха, схваченная в мысли. Гегель ===== Известное вообще – от того, что оно известно, еще не познано. Гегель. Феноменология духа ===== Государство для Гегеля - шествие Бога по земле. Реализованная свобода человека. Право - форма человеческой свободы. …

Читать дальше
Александр Смулянский

Нигилизмом Хайдеггер называет забвение бытия

Нигилизмом Хайдеггер называет забвение бытия и концентрацию на сущем. = Полное доверие к обозреваемому, видимому (сущему) - это нигилизм. = Если вслушивание имеет место, то оно должно быть только историчностным. Если забвение бытия и существует, то оно может быть только конкретным - это та …

Читать дальше
«Наука должна служить не прогрессу, но преображению»

«Наука должна служить не прогрессу, но преображению»

Русский не может стать европейцем, ограниченным и самодовольным, потому что «русскому, – по словам Достоевского, – необходимо именно всемирное счастье, чтоб успокоиться: дешевле он не примирится» 10 . Отбившись от народной веры и жизни – что стало случаться после петровского окна в Европу, – русский …

Читать дальше
Социальное зло остановить невозможно? А добро - возможно? Почему?

Социальное зло остановить невозможно? А добро - возможно? Почему?

Когда говорят, что социальное зло остановить невозможно, хочется спросить: а добро - возможно? Чем, как не такими разговорами и установками зло и побеждает в нас добро? Лень с радостью соглашается: да, зло неизбежно. А добро? Добра, действительно, можно избежать, если ничего не делать. Мы этого …

Читать дальше
Худ. Франсуаза Нилли

Люди доброй воли забыли о существовании людей злой воли

Люди доброй воли забыли о существовании людей злой воли. Позволили себе это забыть, впав в инфантильность, и решили, что та жизнь, которой они живут, дана им сама собой, а вовсе не является завоеванием людей доброй воли прошлых поколений. Заповедь о почитании родителей могла бы их спасти, но они, …

Читать дальше
Прп. Антоний Великий (251–356)

«Антоний! Себе внимай!»

Авва Антоний, проникая в глубину судов Божиих, вопросил Бога так: «Господи! Для чего одни умирают в молодости, а другие живут до глубокой старости? Для чего одни бедны, а другие богаты? Для чего нечестивые богаты, а благочестивые бедны?» Тогда пришел к нему глас: «Антоний! Себе внимай! А то суды …

Читать дальше
Худ. Мишель Джадер

Вот так сорвёшься с очередного крючка, повиснешь над очередной бездной и летишь...

Вот так сорвёшься с очередного крючка, повиснешь над очередной бездной и летишь, думаешь о том, что жизнь всегда одновременно падение и полёт: летает тот, кто не боится падать, срываясь с крючка. И некоторые умудряются полюбить более всего именно момент, когда срываются с крючка. Однако жизнь …

Читать дальше
Язык говорит не кружочками, а стрелочками

Язык говорит не кружочками, а стрелочками

Язык говорит не кружочками, а стрелочками. И поэтому если мы пустой элемент (пустой знак - он ни на что не ссылается пока) помещаем в этот хаос как узел, ячейку этого языка, он пустым не останется. Пустой знак мгновенно начинает взаимодействовать с другими элементами - он к себе что-то притягивает, …

Читать дальше
Мы все - дети друг другу и, в то же самое время, родители

Мы все - дети друг другу и, в то же самое время, родители

Если любящие не потеряют из виду ребенка, живущего в другом, если сумеют стать для него заботливым другом (для совместной радости) и заботливым старшим (для поддержки и оказания помощи в трудный момент), то всё в отношениях будет хорошо. Ребёнок, живущий в нас - и самое слабое место в нас, и самое …

Читать дальше