Библейские цитаты

Разделы
Обращайте всякую скорбь в позна­ние Христа, в Его любовь, в Его службу

Обращайте всякую скорбь в позна­ние Христа, в Его любовь, в Его службу

Бывает так, что человек тонко чувствует мир и чувствует глубочайшую (иперволики) скорбь из-за того состояния, в котором находится мир. Чело­век страдает, видя, что волю Божию не исполняют ни люди – ни он сам. Чело­век очень тонко воспринимает телесную и душев­ную боль других людей… Эта …

Читать дальше
«Материя есть творение Божие и она прекрасна... ». О материализме православия

«Материя есть творение Божие и она прекрасна... ». О материализме православия

Человек. Душа и тело О том, что в человеке есть не только материальное, но и духовное начало, знали все древние религии, однако соотношение этих начал понималось по-разному. В дуалистических религиях материя представляется изначально злой и враждебной человеку: манихеи даже считали сатану …

Читать дальше
Посредством вещества. О материализме православия

Посредством вещества. О материализме православия

Некогда христианство пришло в мир, в котором было огромное количество языческих «святынь» - статуи, священные камни, рощи, деревья, животные... Толпы народа приходили к ним с просьбами о земном благополучии: о здоровье, мире, процветании, победе в войне, богатстве, сохранении от опасностей. Как …

Читать дальше
«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы»

«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы»

«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81: 6) «…и не может нарушиться Писание» (Ин. 10 : 35)​ «Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?» (Ин.10 : 34) Стоит обратить внимание на слово «все», не обусловленное никакими «если». «Вселением в него …

Читать дальше
От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры

От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры

«От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который …

Читать дальше
Иван Макаров. Нагорная проповедь

Заповеди Блаженств

На холме близ Капернаума в Галилее Господь произнес проповедь, которая стала известна под именем Нагорной проповеди. И начал Он ее с изложения девяти Заповедей Блаженств: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они …

Читать дальше
Лицеприятие - грех равнодушия к Богу

Лицеприятие - грех равнодушия к Богу

Лицеприятие - грех равнодушия к Богу. Понять суть этого греха проще всего на таком примере. Важный чиновник или какая-то знаменитость говорит что-то - и все восхищаются. Простой человек говорит - и все остаются равнодушными, несмотря на то, что сказанное им светится изнутри Богом. Каждому из …

Читать дальше
«Оставляется ваш дом пуст» 

«Оставляется ваш дом пуст» 

«Оставляется ваш дом пуст» не слетало у Него с уст - проросло как кусты в вас: проговором Он вас пас. (На Лк. 13:34-35): Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не …

Читать дальше
Солнцестояние при Иисусе Навине

Солнцестояние при Иисусе Навине

В битве при Гаваоне совершилось одно из величайших чу­дес, о которых только повествуется в Библии. Именно, Иисус Навин остановил солнце и луну в их обычном течении и тем продолжил день, давший ему возможность докончить пораже­ние врагов. Об этом чуде в книге Иисуса Навина рассказывает­ся так: «Иисус …

Читать дальше
Страдающий плотию перестает грешить

Страдающий плотию перестает грешить

Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. 1 Пет. 4:1,2

Читать дальше
Страдая несправедливо...

Страдая несправедливо...

То угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. (1 Пет. 2, 19). * * * О, христиане! Опомнимся: как далеки мы от познания воли Божией; хотим и требуем от всех, чтобы они нас уважали, отдавали нам почтение даже и тогда, когда мы сами бесчестим себя своими …

Читать дальше
Кого слышит Господь

Кого слышит Господь

В конце 90-го псалма, который многие используют как некий оберег, говорится: «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс.90:14 …

Читать дальше
Чудесный улов

Чудесный улов

Увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал …

Читать дальше
Наше небо, в котором восходит Бог - сердце ближнего

Наше небо, в котором восходит Бог - сердце ближнего

Разве не затем нам даны знания о Боге, чтобы учиться видеть Христа в ближнем, чтобы любить ближнего, даже если он сам себя любить ещё не умеет? Наше небо, в котором восходит солнцем Бог - сердце ближнего. (Потому и нельзя любить Бога, не любя ближнего - Христос в нас)

Читать дальше
Носите бремена друг друга

Носите бремена друг друга

Носите бремена друг друга, и так исполните закон Христов (Гал. 6:2) Заратустра отвечал на это: „Я люблю людей“. А почему, спрашивается, удалился в лес я — и стал отшельником? — воскликнул святой. — Разве не потому, что чересчур любил людей? Сейчас я люблю Бога: людей я не …

Читать дальше
Душевные люди ждут от всех понятного им, маркированного как правильное, поведения

Душевные люди ждут от всех понятного им, маркированного как правильное, поведения

Душевные люди ждут от всех понятного им, маркированного как правильное, поведения, и, не находя в человеке знакомых признаков, с лёгкостью маркируют его самого как неправильного - плохого. Но душевные люди близоруки по определению, ибо «ничего не знают как должно знать»: по-настоящему видеть и …

Читать дальше
Будьте святы

Будьте святы

Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш. Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе (Лев. 19:2,4). Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят. Лев. 20:7 Ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом …

Читать дальше
Когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями...

Когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями...

3 Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется. 4 Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает. 5 Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя. 6 Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не …

Читать дальше
Христос не просил нас «ходить в церковь»...

Христос не просил нас «ходить в церковь»...

Христос не просил нас «ходить в церковь», а просил создать Церковь из себя самих. Игумен Силуан (Туманов) * * * Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших …

Читать дальше
Не ситуативное, а структурное

Не ситуативное, а структурное

Слова Христа «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) следует понимать не ситуативно, а на уровне структур. То есть, это отказ от присущего животным поведенческого модуля, отказ от стремления к доминированию. Необходимым дополнением являются слова «Больший из вас да …

Читать дальше
Двоим лучше, нежели одному

Двоим лучше, нежели одному

И обратился я и увидел еще суету под солнцем; человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. "Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?" И это - суета и недоброе дело! Двоим лучше, нежели одному; потому что у них …

Читать дальше