Лев Толстой

Разделы
Он был искренен, как мало кто

Он был искренен, как мало кто

Из моих ответных комментариев в защиту Л. Толстого - Он был искренен, как мало кто. А кто из нас без греха? Он больше, чем кажется, если приглядываться к его слабостям. Это становится очевидно, если приглядываешься к прорывам, которые он совершил. За каждый прорыв приходится платить. Мы все - …

Читать дальше
Для любви нужна враждебность к тебе людей

Для любви нужна враждебность к тебе людей

Для соблюдения же чистоты тебе нужны лишения, для смирения нужны худая слава и унижения, для любви нужна враждебность к тебе людей (и если любите любящих вас, какая же вам… и т. д.) Лев Толстой. Записная книжка 16.7 и дневник 17.7.1889

Читать дальше
Животных надо жалеть и нельзя убивать так же, как и людей

Животных надо жалеть и нельзя убивать так же, как и людей

Люди не считают дурным есть животных оттого, что ложные учителя уверили их в том, что Бог разрешил людям есть животных. Это неправда. В каких бы книгах ни было написано, что не грех убивать животных и есть их, в сердце каждого человека написано яснее, чем в каких бы то ни было книгах, что животных …

Читать дальше
Цыганков Александр. Кто не спрятался,я не виноват...не виноват

«Все перед всеми виноваты» и «нет в мире виноватых»

Для Ф.М. Достоевского «все перед всеми виноваты», а для Льва Толстого «нет в мире виноватых». И, по-большому счёту, это почти одно и тоже, наверное, только с разных сторон рассматриваемое. А вот мысли на тему омилийца иерея Владимира Нежданова: «Все мы связаны, или точнее, повязаны одними …

Читать дальше
Нет ничего хуже оглядывания на свое приближение к совершенству

Нет ничего хуже оглядывания на свое приближение к совершенству

Нет ничего хуже оглядывания на свое приближение к совершенству. Попробуй идти и думать о том, сколько осталось. Сейчас покажется трудно. Тоже и с движением к совершенству. Лев Толстой. Дневники (13 января 1908 г.)

Читать дальше
Человек в сфере его самосознания и самовысказывания

Человек в сфере его самосознания и самовысказывания

Человек не является конечной и определённой величиной, на которой можно было бы строить какие-либо твёрдые расчёты; человек свободен и потому может нарушить любые навязанные ему закономерности. * * * Человек никогда не совпадает с самим собой. К нему нельзя применить формулу тождества: А есть …

Читать дальше
Все ухудшающееся положение людей вследствие признания закона насилия

Все ухудшающееся положение людей вследствие признания закона насилия

Часто отдаешься унынию, негодованию о том, что делается в мире. Какая это непростительная ошибка! Работа, движение вперед, увеличение любви в людях, сознание ее возможности, ее применения, как закона жизни, растет в человечестве и положительным путем – признание ее благодетельности, и отрицательным …

Читать дальше
Одно возможное, разумное, а потому и хорошее отношение к людям, поступающим дурно

Одно возможное, разумное, а потому и хорошее отношение к людям, поступающим дурно

Осуждать за глаза людей подло – в глаза неприятно, опасно, вызовешь злобу. И потому одно возможное, разумное, а потому и хорошее отношение к людям, поступающим дурно, – такой для меня был Столыпин с своей речью,– сожаление и попытка разъяснить им их ошибки, заблуждения. Лев Толстой. Дневники.15 …

Читать дальше
Смертные казни в наше время хороши тем, что явно показывают то, что правители – дурные...

Смертные казни в наше время хороши тем, что явно показывают то, что правители – дурные...

Смертные казни в наше время хороши тем, что явно показывают то, что правители – дурные, заблудшие люди, и что поэтому повиноваться им так же вредно и стыдно, как повиноваться атаману разбойничьей шайки. Лев Толстой. Дневники.14 февраля 1909 г.

Читать дальше
Положение фабричных, прислуг, солдат, земледельцев в сравнении с богачами

Положение фабричных, прислуг, солдат, земледельцев в сравнении с богачами

К воззванию: описать положение фабричных, прислуг, солдат, земледельцев в сравнении с богачами и показать, что все от обманов. 1-й обман, обман земли, 2-й обман, обман податей, таможен, 3-й обман, обман патриотизма, защита и, наконец, 4-й обман: голова всем, обман смысла жизни (религиозный) двух …

Читать дальше
Репин. Портрет Льва Николаевича Толстого (1887)

Человек стоит на пути истинной жизни только тогда, когда содействует установлению Царства Божия на земле

Ясно думал: человек стоит на пути истинной жизни только тогда, когда то, что он делает, ведет его к совершенству и содействует установлению Царства Божия на земле. И только тогда чувствуешь полное удовлетворение, когда сознаешь, что подвигаешься вперед, подвинулся, и когда видишь, что послужил людям …

Читать дальше
Ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое

Ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое

Я хотел сказать только, что все мысли, которые имеют огромные последствия, — всегда просты. Вся моя мысль в том, что ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Ведь так просто Пьер - уже жене Наташе в финале 1-й части Эпилога …

Читать дальше
Толстой был гениален, но не умен

Толстой был гениален, но не умен

Толстой был гениален, но не умен. А при всякой гениальности ум все-таки "не мешает". Ум, положим, - мещанинишко, а без "третьего элемента" все-таки не проживешь. Надо ходить в чищеных сапогах, надо, чтобы кто-то сшил платье. "Илья-пророк" все-таки имел мйлоть, и ее сшил какой-нибудь портной. …

Читать дальше