Митрополит Антоний (Блум)

Разделы
Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах

Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах

Важнейший текст: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто …

Читать дальше
Давать, не делая получающему больно

Давать, не делая получающему больно

Человек любящий дает, хочет давать. Но для того, чтобы давать, для того, чтобы давать совершенно, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей …

Читать дальше
Понимание -  если два человека встречаются за пределами словесного выражения

Понимание - если два человека встречаются за пределами словесного выражения

Мы обманываемся, когда думаем, что общаемся друг с другом через слово. Если между нами нет глубины молчания, слова почти ничего не передают. Понимание происходит на том уровне, где два человека встречаются глубинно именно в молчании, за пределами всякого словесного выражения. Митрополит Антоний …

Читать дальше
Бог не может спасти того иллюзоpного пpаведника, котоpого мы стаpаемся пpедставить

Бог не может спасти того иллюзоpного пpаведника, котоpого мы стаpаемся пpедставить

Бог может спасти каждого из нас, но Он ничего не может сделать, если мы лжем пеpед собой и лжем пеpед Ним. Он может спасти того гpешника, котоpым мы являемся, Он не может спасти того иллюзоpного пpаведника, котоpого мы стаpаемся пpедставить собой и котоpым мы не являемся. Митрополит Антоний (Блум …

Читать дальше
Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание, принять решение и действовать соответственно

Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание, принять решение и действовать соответственно

Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание, принять решение и действовать соответственно. Плакаться — недостаточно, больше того — бесплодно. Митрополит Антоний (Блум). Начало Евангелия

Читать дальше
Мы боимся слушать именно из-за этого, и мы не умеем друг друга встретить

Мы боимся слушать именно из-за этого, и мы не умеем друг друга встретить

Мы друг друга слушаем поверхностно, невнимательно; нам, порой, бывает страшно услышать то горе, которое звучит в непроизнесенных словах; нам бывает страшно вслушаться в человеческую речь, потому что услышать — это значит отозваться, и не только на одно мгновенье, а сердечным трепетом, не мимолетной …

Читать дальше
Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание...

Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание...

Покаяние заключается в том, чтобы прийти в сознание, принять решение и действовать соответственно. Плакаться — недостаточно, больше того — бесплодно. Митрополит Антоний (Блум). Начало Евангелия * * * Господи, возьми мою жизнь в свою руку, и сделай с ней то, что я хочу сделать, но не могу. …

Читать дальше
Умейте молчать

Умейте молчать

Умейте молчать. Пусть болтовня отступит, даст место глубокому, собранному, полному подлинной человеческой заботливости молчанию. Молчанию научиться нелегко... Но только так в какой-то момент люди становятся способными говорить, — говорить серьезно, говорить глубинно, произносить то немногое, что …

Читать дальше
Любить - значит перестать сравнивать

Любить - значит перестать сравнивать

«Любить - значит перестать сравнивать» (Бернар Грассе). Причём, вероятно, сравнивать не только с собой и с другими (тогда невозможна зависть), но и с идеалом. Сравнивание ведёт к оценочному суждению, а не к радости общения, узнавания, постижения. Более того, сравнивание невозможно даже на …

Читать дальше
Когда друг на друга смотрят как на икону

Когда друг на друга смотрят как на икону

Да, свобода действительно это: состояние, когда два человека так друг друга любят, с таким глубочайшим уважением друг к другу относятся, что они не хотят кромсать друг друга, менять друг друга, они взаимно в созерцательном положении, то есть они друг на друга смотрят как на – говоря уже христианским …

Читать дальше