Платон

Разделы
Чудовищно сложно удерживаться в идее и из нее смотреть на предметы

Чудовищно сложно удерживаться в идее и из нее смотреть на предметы

Платон, в отличие от Аристотеля (не по содержанию, не по гениальности, а в духовном смысле), был очень чувствителен к тому, что, собственно, он открыл и назвал идеей. Чудовищно сложно удерживаться в идее и из нее смотреть на предметы. Вся философия Платона – его бесконечные диалоги и сама его жизнь …

Читать дальше
Качество государства зависит от качества людей

Качество государства зависит от качества людей

Качество государства зависит от качества людей, поэтому задача политики - обучение и изучение их нужд. * * * Самое тяжелое и горькое рабство - рабство у рабов. * * * Когда появляется тиран, он вырастает как ставленник народа. Платон

Читать дальше
Русские по природе языка - платоники

Русские по природе языка - платоники

Вадим Давыдов: В отличии от европейских языков, которые пережили сильное действие латыни, которая, в свою очередь, была подмята под себя католиками в лице Аквината и схоластами, а потому превратились в бездушные симулякры, русский язык чрезвычайно близок философии Платона. Поэтому русские по …

Читать дальше
Мышление –  это речь, которую душа ведет сама с собою о том, что рассматривает

Мышление – это речь, которую душа ведет сама с собою о том, что рассматривает

«Мышление, – говорит платоновский Сократ в «Теэтете», – это речь, которую душа ведет сама с собою о том, что рассматривает. Так я сказал бы, не как вполне уверенный в этом, но мне представляется, что душа, когда она мыслит, просто разговаривает с собою, ставя себе вопросы и давая на них ответы, то …

Читать дальше
Плутарх. Застольные беседы

Плутарх. Застольные беседы

Я высказал то мнение, что прежде всего надо учесть, каковы сами участники пиршества: если среди них большинство — люди ученые, Сократы, Федры, Павсании, Эриксимахи, как у Агатона, или Хармиды, Антисфены, Гермогены, как у Каллпя, или другие, не уступающие этим, то мы предоставим им философствовать за …

Читать дальше
Шикарная!

Шикарная!

Пятилетний мальчик своей маме: - Мама, ты шикарная! Шикарная! Мам, а что такое «шикарная?» И ведь это вовсе не означает, что делая маме комплимент, он не понимает о чём говорит. Не вполне, но понимает. В нём слово фонит чужими голосами, ситуациями, фонит своим смысловым звучанием - общим, …

Читать дальше
Сущность — это и есть то, что нами постигается, мыслится в самой вещи

Сущность — это и есть то, что нами постигается, мыслится в самой вещи

«...с точки зрения платоновской и аристотелевской философии, сущность — это и есть то, что нами постигается, мыслится в самой вещи. С точки зрения учения Платона мышление имеет прямой доступ к сущностям вещей — их эйдосам, которые мы непосредственно (в подлиннике, не репрезентативно) созерцаем в …

Читать дальше
Форма - это то, что отрезает от хоры

Форма - это то, что отрезает от хоры

Форма - это то, что ограничивает нас, отрезает от хоры, от небытия. --------- Кристева заимствует понятие хоры у Платона, который в диалоге Тимей вводит его для обозначения «материнского пространства», в котором еще отсутствует именование, закон и сам индивид. Платон говорит о хоре как о том, …

Читать дальше
Стандарты и идеалы

Стандарты и идеалы

Стандарты - то, что надо исполнять, идеалы - то, к чему надо стремиться. Причинность - это способ связи вещей между собой (по Аристотелю). Каждая вещь по Аристотелю уникальна. Плюс категории причинности и движения. На стыке причинности и движения можно прорисовать основные моменты картины мира …

Читать дальше
Сущность - сумма предназначений

Сущность - сумма предназначений

Сущность (усия) - эйдос предмета - это система, сумма его предназначений. Что этот предмет, входящий в этот вид, в этот род может в принципе делать, что можно делать с ним, для чего он здесь, в этом мире, существует. Но предназначение предмета описывается через другие предметы, т.е. эйдосы …

Читать дальше
Фото - Sarolta Bán

Св.Писание и природа

Часто говорят о двух Книгах, которые изучает человек: Священном Писании и Природе (а она ведь бывает внешняя и внутренняя, а не только внешняя). Предание Церкви, возможно, должно быть отнесено к природе - внутренней, которая суть - песня сердца. И в этом смысле Священное Писание - внешнее …

Читать дальше
В области неделимого нет лжи и заблуждений

В области неделимого нет лжи и заблуждений

Как ни странно, то, что называется у греков бытием, есть (в их же понимании) и то, что они называют свободой, прилагая к ней очень странное определение, которого, правда, у Парменида и Гераклита нет, но есть у Платона. Оно гласит: свободный человек не делает ошибок1. Та же мысль есть у Аристотеля, …

Читать дальше
Эпитафия на могиле Платона

Эпитафия на могиле Платона

Неизвестно, где именно была его могила, но эпитафию, написанную на могиле, сохранили для нас древние. Её текст передаёт А.Ф. Лосев в своей книге «Платон. Аристотель».

Читать дальше
Как результат великой общности с вещью - свет, засиявший от искры

Как результат великой общности с вещью - свет, засиявший от искры

«Это невыразимо в словах, как остальные науки. Только, как результат великой общности с вещью, некоторого рода сердечного союза с нею, внезапно, как свет, засиявший от искры, возникает в душе это сознание и само себя там питает». Платон Письмо VII, 341 с-d.

Читать дальше
Лучше претерпевать несправедливость, чем творить её

Лучше претерпевать несправедливость, чем творить её

Сократ. Того, кто убивает не по справедливости, друг, не только несчастным, но вдобавок и жалким, а того, кто справедливо, — недостойным зависти. Пол. Кто убит несправедливо, — вот кто, поистине, и жалок, и несчастен! Сократ. Но в меньшей мере, Пол, чем его убийца, и менее того, кто умирает, …

Читать дальше
Валентин Фердинандович Асмус

Мышление, которое Сократ требовал лишь для целей моральной рефлексии субъекта, Платон признал объективным мышлением

Антиномичность диалектического познания и мышления раскрыта в этих диалогах с силой, не уступающей силе гегелевской диалектики в «Науке логики». Идеалистическая диалектика Платона — предшественница идеалистической диалектики Гегеля, ее философский первообраз, ее отдаленное предвестие. Не будь …

Читать дальше
Сократ

Родить в прекрасном

- Ну, а если любовь - это всегда любовь к благу,- сказала она,- то скажи мне, каким образом должны поступать те, кто к нему стремится, чтобы их пыл и рвение можно было назвать любовью? Что они должны делать, ты можешь сказать? - Если бы мог,- отвечал я,- я не восхищался бы твоей мудростью и не …

Читать дальше
Платон

Категории по Платону и Аристотелю

Категории - это высшие роды сущего Платон выявлял 5 высших родов сущего: бытие, тождество, различие, движение, покой. Платон. Софист Аристотель назвал отражающие их понятия категориями и перечислил их: «субстанция», «количество», «качество», «отношение», «место», «время», «положение», …

Читать дальше
Источники вдохновения по Сократу. Даймон Сократа

Источники вдохновения по Сократу. Даймон Сократа

«Сократ. Божественное неистовство, исходящее от богов, мы разделили на четыре части: вдохновенное прорицание мы возвели к Аполлону, посвящение и таинства - к Дионису, творческое неистовство - к Музам, четвёртую же часть к Афродите и Эроту - и утверждали, что любовное неистовство всех лучше». …

Читать дальше
Платон имел много врагов

Платон имел много врагов

«Платон имел много врагов, как политических и философских, так и личных. Клеветам поэтому не было конца. Его обвиняли в надменности, завистливости и непомерном честолюбии: циник Диоген говаривал, что в самом желании Платона не казаться гордым скрывается страшная гордость, а пылкий Аполлодор, в …

Читать дальше
Нет для человека зла опаснее, чем ложное мнение

Нет для человека зла опаснее, чем ложное мнение

Значит, красноречие - это мастер убеждения, внушающего веру в справедливое и не справедливое, а не поучающего, что справедливо, а что нет. * * * Знать существо дела красноречию нет никакой нужды, надо только отыскать какое-то средство убеждения, чтобы казаться невеждам большим знатоком, чем …

Читать дальше