Постмодерн

Разделы
Орехо-врановая жизнь

Орехо-врановая жизнь

Жизнь стала похожа на орех, который намеревается раздолбить или разбить ворона. Вернее, человек - это орех, а жизнь - та самая ворона, которая долбит и долбит клювом бедный орех. Потрясениям нет конца, а ты должен быть крепким орешком, если хочешь остаться в живых (целым). Одна умная ворона …

Читать дальше
Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах

Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах

Важнейший текст: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто …

Читать дальше
Пару слов про интернет

Пару слов про интернет

Многие люди чуют в интернете некую угрозу и совершенно напрасно. Интернет сам по себе всего лишь инструмент, его можно использовать во благо или во зло. И пока в виртуал не пришли дельцы, испоганившие реальный мир, интернет служил только на благо человека. Опасность не в виртуальной реальности как …

Читать дальше
Не ищи дружбы с славными мира

Не ищи дружбы с славными мира

Не ищи дружбы с славными мира, чтоб слава Божия не погасла в сердце твоём. Свт. Игнатий (Брянчанинов) Не ищи опоры в людях, но в Боге, и Господь пошлёт надёжных друзей по духу. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Читать дальше
Прп. Антоний Великий

Настанет некогда время, и человеки вознегодуют, увидев неподверженного общей болезни, восстанут на него...

Настанет некогда время, и человеки вознегодуют, увидев неподверженного общей болезни, восстанут на него, говоря: «ты по преимуществу находишься в недуге, потому что неподобен нам». Прп. Антоний Великий (Отечник, пар.41). К этим словам прп. Антония Великого свт. Игнатий Брянчанинов добавлял от …

Читать дальше
Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. Ангел Господень преграждает путь Валааму

Валаамова ослица

Говорящая ослица пророка Валаама, на которой он ехал к царю Моава Валаку, чтобы проклясть израильтян. И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу. И стал …

Читать дальше
Епископ Петропавловский Мефодий, викарий Омской епархии

Мирясь с окружающим нас злом, мы воображаем, что исполняем закон Христа

Мирясь с окружающим нас злом, мы воображаем, что исполняем закон Христа; не вступая в борьбу со злом, в силу неправильно понимаемой нами свободы совести, мы так свыкаемся с ним, что начинаем считать его нормальным явлением и становимся равнодушными к доброму. Излишние заботы об удобствах жизни, …

Читать дальше
Не о том мире теперь речь...

Не о том мире теперь речь...

Мир!.. мир!.. мир!.. — слышится ныне отовсюду: «всеобщее разоружение!.. мирное сосуществование!.. будем бороться за мир!.. всё — в защиту мира!..» Как это было бы прекрасно, какое радостное и светлое будущее сулило бы человечеству, если бы все эти призывы имели в виду тот мир, о котором пели …

Читать дальше
Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не наплевать

Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не наплевать

Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не наплевать. Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. Один живет в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в еще большем. <…> Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг …

Читать дальше
Прп. Паисий Святогорец: Но я не могу становиться лжецом

Прп. Паисий Святогорец: Но я не могу становиться лжецом

Мир изолгался. Люди становятся лжецами, они устроили себе еще одну совесть. Но я не могу становиться лжецом, не могу изменять свое «я» из-за того, что этого требует общество. Уж лучше я буду страдать. Прп. Паисий Святогорец

Читать дальше
Равнодушие и бездействие добрых людей погубят мир

Равнодушие и бездействие добрых людей погубят мир

Равнодушие и бездействие добрых людей погубят мир, а вовсе не злоба злых. Если бы действовали добрые, зло не имело бы такой силы в мире, но они благодушно бездействуют. Свет не бывает только для себя, свет всегда для всех.

Читать дальше
Вернее жить, приходя от собственного опыта к известным идеям, чем обратное

Вернее жить, приходя от собственного опыта к известным идеям, чем обратное

Вернее жить, приходя от собственного опыта к известным идеям, чем обратное - судить только словесно о чужом опыте, а именно к этому, к сожалению, обычно сводится весь наш интерес к вещам духовного порядка. Свящ. Александр Ельчанинов Так и живу :)

Читать дальше
На двух стульях не усидеть

На двух стульях не усидеть

Митрополит Иларион (Алфеев): «Русская Православная Церковь не занимает ту или иную сторону в политическом конфликте; когда в Киеве происходили трагические события, повлекшие человеческие жертвы, члены нашей Церкви были и на той, и на другой стороне баррикад». На двух стульях не усидеть. Иуда …

Читать дальше
Христос и прихожанин

Когда говорит он ложь, говорит своё...

Христос говорит людям, желавшим Его смерти: Ваш отец — диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. Ин. 8:44 У прп. Иустина Поповича есть такая …

Читать дальше
Модули Творца

Модули Творца

Мне иногда кажется, что весь животный и растительный мир* - это подготовка к созданию человека не только и, может быть, не столько в том смысле, что Бог хотел устроить удобный дом для человека, сколько в том, что Творец творил живые модули (патерны дейстивий и сборные жизненных сил), способные к …

Читать дальше
Невозможно, чтобы человек действительно отдал бы кровь и Господь не дал бы Духа

Невозможно, чтобы человек действительно отдал бы кровь и Господь не дал бы Духа

Конечно, всё плохо, но будет и ещё хуже, а кончится хорошо. Вот его аксиома. И это касается и внутренних искушений, и внешних скорбей. Где-то было сказано на эту тему: «Пессимизм – вот что притаскивают победители к себе в дом вместе с награбленным. Они начинают слишком жирно есть. Желудок их …

Читать дальше
Милое, улыбчивое внешнее может сильно не совпадать с внутренним

Милое, улыбчивое внешнее может сильно не совпадать с внутренним

Много раз ловила себя на мысли о разнице внешнего и внутреннего человека в светских людях. Милое, улыбчивое внешнее может сильно не совпадать с внутренним. То есть, разница может быть ОЧЕНЬ велика между видимым и невидимым (внутри там большая неразбериха, которую обычно боятся обнаружить). …

Читать дальше
Узаконенная мерзость расходится «на ура»

Узаконенная мерзость расходится «на ура»

Узаконенная мерзость расходится «на ура», т.е. достаточно сделать законным противоестественное, вредное для органики жизни, чтобы люди сами втащили в жизнь убивающих их «троянских коней» бесчеловечности. Усердствуя против ближнего, люди незаметно для себя «выроют могилы» себе .

Читать дальше
Корова — хищник, а волки — дают молоко

Корова — хищник, а волки — дают молоко

Пришло время разделения зерен и плевел, время самоопределения каждого. Сокровища сердца решают с кем окажется человек, какую правду воспримет как истину. Нынче зачастую верят в то, что корова — хищник, а волки — дают молоко ))) Правда, присмотритесь! Люди готовы верить в чушь, потому что она им по …

Читать дальше
Скала «Жена Лота»

Соляные столпы православия

Если бы правы были клянущие модерн и тем паче постмодерн традиционалисты, Бог бы создал нас с лицом, повёрнутым назад, а не вперёд. И ещё была жена Лота, ставшая соляным столбом, а не столпом и утверждением истины — как раз за поворот головы назад. У вектора истории есть направление, указанное …

Читать дальше
Прп. Анатолий Оптинский

Ростку живому не нужно указывать, куда ему расти

«А старец — аскет, монах, не видавший никогда Третьяковской галереи (батюшка-то бывал, конечно), испытав художника («есть ли талант»), не дает ему никаких советов, как художнику, не указывает, чем ему быть, а учит его только величайшей строгости к себе («испытуй себя») и к своему искусству, — …

Читать дальше
Кто за что в первую очередь хватается - как за соломинку...

Кто за что в первую очередь хватается - как за соломинку...

Проходя через ад, кто на чём больше фокусируется, кто за что в первую очередь хватается - как за соломинку, с тем и идёт дальше. Если нет «соломинки» вовне, ищут её внутри - больше негде. И находят, потому что Бог верен. Но ад треплет внешнего человека, терзает его и, пожевав, выплёвывает. Вернуться …

Читать дальше
Юрий Тынянов

Новый стих — это новое зрение

Стих — трансформированная речь; это — человеческая речь, переросшая сама себя. Слово в стихе имеет тысячу неожиданных смысловых оттенков, стих дает новое измерение слову. Новый стих — это новое зрение. И рост этих новых явлений происходит только в те промежутки, когда перестает действовать инерция; …

Читать дальше