Владимир Бибихин

Разделы
Отрешенность близка настроению строгой науки

Отрешенность близка настроению строгой науки

Всего легче сказать: Екклесиаст отчаялся, разуверился в человеческих силах, возможностях познать всё. Но если бы то была просто растерянность, а не особого рода полнота, мы не имели бы Екклесиаста и его книги. Екклесиаст нашел себя и свое место в мире в горькой сладости, в сладкой горечи постижения …

Читать дальше
Согласие раньше ВСЕГО

Согласие раньше ВСЕГО

Мы навсегда отказываемся понимать мир и мир отдельно. Мир один, нет «целого мира» без мира-согласия; и ненастоящий тот покой, в котором мы не приподняты согласием с целым. Согласие раньше ВСЕГО. Без опыта целого у нас нет никакого мира. Владимир Бибихин. «Мир»

Читать дальше
«Я в состоянии, при котором нехристианин давно бы покончил с собой», — эти слова...

«Я в состоянии, при котором нехристианин давно бы покончил с собой», — эти слова...

«Я в состоянии, при котором нехристианин давно бы покончил с собой», — эти слова Керкегора полностью приложимы к Гоголю; точнее, Гоголь собственно то же о себе и говорит: «Временами бывает мне так тяжко, что без Бога и не перенес бы» («Выбранные места» XVIII).Владимир Бибихин. «Керкегор и Гоголь», …

Читать дальше
За нашим словом стоит только наша верность ему

За нашим словом стоит только наша верность ему

По-честному: мы не знаем, почему говорим, что говорим и для чего. «Кто за ним стоит?» спросил как-то обо мне довольно большой начальник. За нашим словом стоит только наша верность ему. Не будем внушать себе что где-то на небесах затянутся узелки, которые мы тут вяжем себе на память. Не будем …

Читать дальше
Про народ становится время от времени известно, что его уже нет

Про народ становится время от времени известно, что его уже нет

Про народ становится время от времени известно, что его уже нет. Например, Гитлер в марте 1945 г., отождествляя Германию и себя с НАРОДОМ, говорил своему военному министру Шпееру: «Если будет проиграна война, исчезнет и немецкий народ. Нет необходимости возвращаться к основам, которые нужны …

Читать дальше
Их речь остается единственной, которую имело бы смысл слышать, но мне она не внятна

Их речь остается единственной, которую имело бы смысл слышать, но мне она не внятна

Наверное, я знаю еще, что в другом месте или совсем рядом со мной невидимо для меня ждут и молчат несущие тяжесть, на ком держится мир, терпеливые, говорящие не глухим безмолвием, а неслышным тихим, которое продолжается как пророчество. Их речь остается единственной, которую имело бы смысл слышать, …

Читать дальше
Не зная, ЧТО нашел, но зная, что НАШЕЛ

Не зная, ЧТО нашел, но зная, что НАШЕЛ

Чтобы узнать свое место — оно в мире, — не надо обязательно это сознавать, как родное узнаётся до всякого сознания; не надо разглядывать и разведывать себя: человек равен в мире себе всему, неведомому, целиком вместе с этой для-себя-самого-неведомостью находит в нём себя, не зная, ЧТО нашел, но зная …

Читать дальше
Дай Богу свободу

Дай Богу свободу

Бог дал человеку свободу, осуществиться или не осуществиться, состояться или не состояться, быть или не быть. ДАЙ И ТЫ БОГУ СВОБОДУ БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ, РАЗРЕШИ БОГУ НЕ БЫТЬ. НЕТ ЕГО. БОГА НЕТ. Бог настолько свободен, что Его нет. Не привязан даже к обязательному бытию. Владимир Бибихин . «Энергия»

Читать дальше
Человек скажет «да» тайной тишине мира и только ей

Человек скажет «да» тайной тишине мира и только ей

Мир — вовсе не манящая пестрота и не дразнящие ощущения. И раздерганность ощущениями — это пока еще даже и не настроение, это пока еще просто раздражение. Мир — даже не влекущие голоса смыслов и планов. Он согласие. И по-настоящему, всем своим существом человек никогда не говорит и никогда не скажет …

Читать дальше
Коренной житель срастается с почвой и подобно почве позволяет топтать себя

Коренной житель срастается с почвой и подобно почве позволяет топтать себя

Обычай, обычное право, а именно общинное, общественное владение землей, без закрепления ее за юридическим владельцем, сосуществует — на протяжении веков — со спущенным сверху, из правящей военно-государственной силы, законом. Неюридический, реальный владелец земли, если можно так сказать, — интимный …

Читать дальше
Разума не хватает, а опыта хватает

Разума не хватает, а опыта хватает

«Есть что-то, чего нет» — это не нелепость и не диалектическая штучка, это опыт; разума не хватает, а опыта хватает, ужаса и тоски хватает, чтобы прикоснуться к тому, чего нет. Владимир Бибихин. «Энергия»

Читать дальше
Бог оставил нас, когда мог бы прибрать к рукам

Бог оставил нас, когда мог бы прибрать к рукам

Бог оставил нас. С разных сторон мы слышим о богооставленности. Лучше принять это буквально. Мы оставлены Богом, это очевидно. Очевидно и другое: Бог чудесным образом оставил всех нас, ныне живущих, в жизни и бытии. Бог оставил нас одинаково в обоих смыслах. Вопрос, оставлены ли мы Им потому, что …

Читать дальше
Мир неслышно поднимает человеческое существо до свободной взвешенност

Мир неслышно поднимает человеческое существо до свободной взвешенност

Мир неслышно поднимает человеческое существо до свободной взвешенности, одновременно такой далекой и так близкой всем вещам, и окутывает всё тишью. Эта тишь — покой и не покой, а сама перемена. Это не покой в смысле успокоения: без-вольная воля мира почти невыносима; все вещи словно возрастают в …

Читать дальше
И напрасно искать в другой душе что бы то ни было, кроме...

И напрасно искать в другой душе что бы то ни было, кроме...

Ну, можно и не согласиться. В душе другого есть ещё отражения других людей, отражение Бога, наконец. И встретить можно не обязательно своё собственное отражение. Скорее можно встретиться с тем отражением меня, которое создал другой, опираясь на все другие отражения в нём или просто по собственному …

Читать дальше
Я работаю из моего “вот я” и из моего... фактического происхождения

Я работаю из моего “вот я” и из моего... фактического происхождения

«Я делаю то, что должен и что я считаю нужным, и делаю это так, как могу, — я не причесываю свою философскую работу под культурные задачи какой-то обобщенной современности... Я работаю из моего “вот я” и из моего... фактического происхождения. Этой фактичностью кишит, кипит человеческое …

Читать дальше
Не обманет только дыхание отрешенности

Не обманет только дыхание отрешенности

Люди доверчивы. Иногда, чем они разборчивее у себя под носом, тем лучше верят в любые рисованные декорации. Но не обманет только дыхание отрешенности, которому нет имени и для которого всё в мире одинаково родственно. Не верь тогда, что где-то есть что-то удостоверенное, патентованное. «Нет …

Читать дальше
По-латински «читаю второй раз» — повторно, внимательно, тщательно — relēgo, отсюда слово «религия»

По-латински «читаю второй раз» — повторно, внимательно, тщательно — relēgo, отсюда слово «религия»

По-латински «читаю второй раз» — повторно, внимательно, тщательно — relēgo, отсюда слово «религия», и очень странно и жутковато, что принадлежность к религии сейчас будет понята, скорее всего, как раз наоборот, не как способность вглядеться, вчитаться внимательно в то, что мы уже видели, чтобы …

Читать дальше
Младенец внутри тела матери книжек не пишет, но участвует в бытии

Младенец внутри тела матери книжек не пишет, но участвует в бытии

Что можно участвовать в событии без сознания, это старое добро философии. Философия этим сама себя не отменяет? Зачем тогда писать книжки, если и так, без знания и осознания, можно участвовать в бытии, и младенец внутри тела матери книжек не пишет, ему там нечем писать, а всё равно он в бытии …

Читать дальше
А кто из нас не путник?

А кто из нас не путник?

А кто из нас не путник? Всем нам в краткое и неудобное время, словно в зимний дождливый день, надо пройти длинный и трудный путь. (Ф. Петрарка, Письма о делах повседневных, I-7. Пер. В. Бибихина)

Читать дальше
Мы психологизировали космический покой, присвоив его себе

Мы психологизировали космический покой, присвоив его себе

...достаточно заметить подозрительность нашей веры, будто мы живем энергичнее размеренных древних и нам чужд их покой. Мы скорее психологизировали космический покой, присвоив его себе.Владимир Бибихин. «Энергия»

Читать дальше