Время

Разделы
Печаль и страх — реакция на время. Тоска и ужас — реакция на вечность

Печаль и страх — реакция на время. Тоска и ужас — реакция на вечность

...В себе Сергей чувство драмы лелеял и холил. Никогда не забываясь, он прерывал слишком бурное веселье приступом хандры. Обнаружить то, что ее вызвало, было не проще, чем объяснить сплин Онегина. Сергея могло задеть неловкое слово, небрежная интонация, бесцеремонный жест. И тогда он мрачнел и …

Читать дальше
Всё подлинно религиозное превратят в «таблицу умножения»

Всё подлинно религиозное превратят в «таблицу умножения»

Не дадут нам петь славу Христову поэтически, всё подлинно религиозное превратят в «таблицу умножения», которая ничего по-настоящему душе не даёт. Инквизиция никуда не делась - у неё только иные формы теперь. И то - ненадолго, наверное... Мы дожили до времён, когда вполне склепом становится всё, что …

Читать дальше
Время – потеря денег

Время – потеря денег

Время – потеря денег. * * * Никто не богат настолько, чтобы выкупить собственное прошлое. * * * Жизнь – самое редкое, что есть на свете. Большинству людей знакомо только существование. Оскар Уайльд

Читать дальше
Иллюстрация Davide Bonazzi

Индивид становится средством отчуждения от себя

Когда то, Платон рассматривал социум как место, где раскрывается природа индивида, его цели и способности. Сейчас, все перевернуто с ног на голову. Социум оказывается местом, где индивиды обречены становиться инструментами чужих влечений. А по сути, средством избегания своей природы. Индивид …

Читать дальше
Время - это испытанье

Время - это испытанье

Время - это испытанье. Не завидуй никому. Крепко тесное объятье. Время - кожа, а не платье. Глубока его печать. Словно с пальцев отпечатки, С нас - его черты и складки, Приглядевшись, можно взять. Александр Кушнер Времена не выбирают, 1978

Читать дальше
Время и вечность суть формы созерцания

Время и вечность суть формы созерцания

Игорь Петухов о книге Л.С. Черняка «Вечность и время»: Очень интересно пишет. Из тех страниц, что осилил*— время и вечность суть формы созерцания. Но. Автор хочет, ограничиваясь трансцендентальной установкой, продумать понятие вечности как формы созерцания и,соответственно, сформулировать …

Читать дальше
Смерть Адама, растянувшаяся на века - во времени

Смерть Адама, растянувшаяся на века - во времени

Человек раздроблен: и человек-индивид, и Целый, социальный Человек. Последний настолько разобщён, что его атомы-индивиды понятия не имеют друг о друге (представим, что так обстоит дело с клетками нашего тела - это смертельно опасно). Социальный человек разобщён и в том смысле, что его различные …

Читать дальше
Материал разный получается в зависимости от того, кто из какого прошлого растёт

Материал разный получается в зависимости от того, кто из какого прошлого растёт

Тезис: Какая разница, кто позади тебя. Самое главное - впереди. Мой ответ: А я вот думаю, что разница есть. Материал разный получается в зависимости от того, кто из какого прошлого сделан/растёт. Органика разная. А в будущее идёт именно этот, созданный прошлым, материал.

Читать дальше
Зрелая личность ЛЮБИТ то, что любит зрелая личность

Зрелая личность ЛЮБИТ то, что любит зрелая личность

Зрелая личность ЛЮБИТ то, что любит зрелая личность. А незрелая любит то, что любит незрелая личность. В этом их отличие. Быть настоящим - это любить настоящее. Быть ненастоящим - любить ненастоящее. Нельзя быть кем-то другим, быть можно только тем, кто ты есть. Человек есть то, что он …

Читать дальше
Комфорт или истина - что дороже людям?

Комфорт или истина - что дороже людям?

Когда человек свой личный комфорт ценит дороже истины, когда ставит его над истиной и готов жертвовать истиной ради комфорта, когда соглашается на попрание истины ради комфорта, он теряет и комфорт, и истину, и себя. Вне истины какой комфорт? Разве только комфорт обесчеловеченного человека …

Читать дальше
Меня судит моё вот-бытие

Меня судит моё вот-бытие

Нехватка «длинной» памяти - не катастрофа, для бытия здесь и сейчас, для бытия в вечности нужна «короткая», а не «длинная» память. И хранит человека вовсе не растянутая во времени память, а та самая полнота мгновения, которая доступна человеку здесь и сейчас (кто я в каждый миг жизни?). Суд …

Читать дальше
Не время делает людей плохими, а люди делают время плохим

Не время делает людей плохими, а люди делают время плохим

Не время делает людей плохими, а люди делают время плохим. Это вопрос качества и количества действующих во времени людей. Если хороших много, но они бездействуют - для времени их добро не существует. Да и так ли хороши хорошие, которые бездействуют? Скорее это мнимо хорошие люди, мнящие о себе и о …

Читать дальше
Плохое время и настоящие поступки

Плохое время и настоящие поступки

Плохое время, злое и низкое время - это когда люди становятся не способными на большие и настоящие поступки, когда ими всецело овладевает мелкое, корыстное, тщеславное, когда даже добродетели не могут вырваться за рамки пошлости. Но именно в такое время, когда кажется, что совершить настоящий …

Читать дальше
Кайрос. Худ. Francesco Salviati

Произнеси „Кайрос“ и смотри, что перед тобой откроется

В древности говорили: «Ты произнеси „Кайрос“ и смотри, что перед тобой откроется!» (Павзаний). -------- Кайрос - время, в котором живут боги. Кайрос (др.-греч. Καιρός «благоприятный момент») — древнегреческий бог счастливого мгновения. * * * Пауль Тиллих обращается к греческой …

Читать дальше
Две бездны человеческого

Две бездны человеческого

Всматриваться в бездну человеческого означает видеть сразу две бездны: бездну божественного в нас и бездну бесчеловечного в нас. Оказаться между этими безднами и означает прийти в мир человеком. Вторая бездна преодолевается устремлением в первую - не иначе. Стоит отмахнуться от бездны божественного …

Читать дальше
Фото Грега Понтуса

Сила Церкви не в приспособленчестве, а в стоянии в Истине

Сила Церкви не в приспособленчестве, а в стоянии в Истине. Именно это стояние (только оно!) дарит и понимание времени, и верные ответы на вызовы времени в надлежащей форме. Не с временем нужно заигрывать, как думают некоторые, а неизбывно пребывать в вечности - она всегда современна. Устаревает лишь …

Читать дальше
Жизнь — это рубаха, которая связана кем-то где-то там, а здесь мы её только распускаем

Жизнь — это рубаха, которая связана кем-то где-то там, а здесь мы её только распускаем

Жизнь — это рубаха, которая связана (сплетена) кем-то где-то там, здесь мы её день ото дня всё больше распускаем, а нить сматываем в клубок. Там — рубаха, а здесь — просто клубок? Клубок — это наше время, которое там отмерено в согласии с тамошним изделием. Но если начать и здесь плести какие-то …

Читать дальше
Мы все одновременно одно и разное и должны уважать разность, ибо она промыслительна

Мы все одновременно одно и разное и должны уважать разность, ибо она промыслительна

У каждого из нас внутри течёт своё время. И все мы течём в одном общем времени - объективном (в некотором смысле). Время нас всех несёт в максимальное раскрытие личности внутри, это промыслительное, неизбежное - внешние препятствия этому смываются потоком времени. Параллельно с промыслительным …

Читать дальше
Прошлое создается завтрашним днём

Прошлое создается завтрашним днём

Последнее, что у нас пока ещё не отнято - будущее. Прошлое уже никогда не будет прежним* (его назначают победители). Но будущее может удержать границы и вернуть нормальное прошлое - если удержим будущее. Своё, а не чужое, в котором мы равны сами себе. Чтобы сохранить прошлое, надо творить своё …

Читать дальше
Мимо всякого общественного или исторического события каждый из нас проходит на своей волне

Мимо всякого общественного или исторического события каждый из нас проходит на своей волне

Мимо всякого общественного или исторического события, мимо другого человека (великого и малого) каждый из нас проходит на своей волне, и видим мы всё отчасти и по-своему, т.е. рассказ об одном и том же событии может настолько сильно отличаться у разных людей, что покажется они говорят о разных …

Читать дальше
Время по Лакану

Время по Лакану

Время (одно из - линейное) как измерение процесса перехода от хаоса к образу Я, а затем к идеальному Я - субъекту, который есть объект. Это не единственная возможность. Есть ещё время как акт - т.е. время, как бесконечное переопределение прошлого. А это уже совсем другое, это даже не линия …

Читать дальше