# Творческий акт: зарисовать внутреннее событие внешними средствами

- Автор: Светлана Коппел-Ковтун
- Дата создания: 2017-11-06

## Теги

- [Постмодерн](/diary/tag/postmodern)
- [Песня](/diary/tag/pesna)
- [Данте](/diary/tag/dante)

 

Творческий акт заключается в том, чтобы внутреннее событие зарисовать доступными внешнему восприятию средствами и тем застолбить вход в пережитое состояние (чтобы можно было вернуться\*), а также сделать его доступным для других.
Это форма действия, которую передаёт глагол «поделиться». Отсюда творчество гения в некотором смысле - милостыня всем остальным, кто получает доступ к тем состояниям, которые открыл на своём пути гений. Но чтобы суметь принять сообщение гения, придётся проделать внутри примерно тот же путь, только будучи захваченным его потоком - т.е. как бы вдвоём с гением, в его сопровождении (Данте и Вергилий\*\*). И надо быть «Данте», чтобы на помощь тебе пришёл «Вергилий».

\* \* \*

Сила и направление актуализированного бытийного вопрошания (Зов) - причина встречи. Быть живым - это быть вопрошающим, т.е. обращённым к Вечности с вопрошанием вечности.

Проси у Бога Богово - и получишь. Вопрос в том, что это значит - просить у Бога Богово, как просить, чтобы этот акт бытийно осуществлялся (был настоящим), а не придумывался.

\--

\* Чтобы было куда вернуться, - говорит подруга (её мысль, не моя).

\*\*Данте и Вергилий (1265—1321; 70—19 до н.э.)
«Божественная комедия» Данте написана как странствие поэта по загробному миру. Проводником Данте в этом путешествии является поэт, автор «Энеиды», Вергилий. В произведении это символ разума, направляющего людей к земному счастью. Вергилий объясняет автору все, что видит. Данте спускается с ним в Ад, затем поднимается на гору Чистилища, очищается от грехов и возносится в Рай. 
В путешествии Данте по Аду и Чистилищу, описанию которого посвящены первые две части «Божественной комедии», спутником и проводником Данте был Вергилий. Вначале поэмы Данте, углубившийся в Темный Лес, встретил Верги­лия, который повел его ко входу в Ад. Они прошли вниз через двадцать четыре круга и в конце концов на другом конце земли взобрались на Гору Чистилища с ее долинами и уступа­ми. На ее вершине, когда Данте вступил в Земной Рай вначале третьей стадии своего путешествия, Вергилий оставил его. Данте поднялся через разные небеса Рая вместе с Беатриче, явившейся ему, чтобы сопровождать его. Помимо циклов рисунков и множества иллюстрированных изданий, появив­шихся на свет после создания поэмы во второй декаде XIV века, творение Данте вызвало к жизни большое количество монументальных живописных произведений. Вергилий изобра­жается увенчанным лавровым венком (ЛАВР), иногда венок также и на Данте. Данте, изображаемый в полный рост, держит книгу, в которой читаются первые слова поэмы: «Nel mezzo del chamino di nostra vita...» \[итал. — «Земную жизнь пройдя до половины...»\]. Те, кто сопровождают Данте на разных этапах его путешествия, изображаются сторонними наблюдателями. Они либо мученики, находящиеся в Аду, либо менее сурово наказанные и помещенные в Чистилище. Делак­руа (Лувр) изображает, как Флегий перевозит их через Стигий­ское болото, в котором казнятся гневные («Ад», 8:28 и далее). Во втором круге Ада Данте поместил Франческу да Римини, поведавшую ему о своей трагической любви (см. Паоло и Франческа). Дантовское видение Ада вдохновляло ренессансных художников, которые выбирали из него отдельные элементы, чтобы проиллюстрировать аспекты христианской эсхатологии, или даже пытались представить всю программу дантовского Ада.

 [ Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун ](/diary/tvorceskii-akt-zarisovat-vnutrennee-sobytie-vnesnimi-sredstvami-7218?_format=llms "Ссылка на этот текст")

  

 ## Смотрите также

- [Поэтический ответ](/content/poeticeskii-otvet-5116?_format=llms)
- [Великий](/content/velikii-74?_format=llms)
- [Чтобы было куда вернуться...](/content/ctoby-bylo-kuda-vernutsa-7227?_format=llms)
- [Пол - это метод](/diary/pol-eto-metod-7200?_format=llms)
- [Важно, чтобы струился поток ](/diary/vazno-ctoby-struilsa-potok-4798?_format=llms)
- [Поэзия - это, прежде всего, пространственная вещь](/diary/poezia-eto-prezde-vsego-prostranstvennaa-ves-7090?_format=llms)
- [Приходи ко мне на солнце...](/content/prihodi-ko-mne-na-solnce-7215?_format=llms)
- [Человек — это поэзия](/content/chelovek-eto-poeziya-12362?_format=llms)
- [Зачем догматы? Непривычный ракурс](/content/zachem-dogmaty-15975?_format=llms)
- [Хулить небо в другом может только тот, в ком неба нет](/diary/khulit-nebo-v-drugom-mozhet-tolko-tot-v-kom-neba-net-16270?_format=llms)

---

- HTML original: /diary/tvorceskii-akt-zarisovat-vnutrennee-sobytie-vnesnimi-sredstvami-7218
- LLMS guide: /llms.txt