Понимание требует свободы

Мне понравилось довольно точное выражение историка Егора Яковлева - «рабство нарративу», прилагаемое им к более узкой сфере — историческим исследованиям. Человек бывает слеп к одному контексту потому, что всецело погружён в другой контекст. С головой погружен, избыточно - т.е. он несвободен, а потому глух и слеп к иному. Понимание требует свободы.

Именно поэтому существует технология оболванивания, когда людей нарочито втягивают в какие-то совершенно безумные истории в качестве персонажей, навязывая им определенный нарратив, в рамках которого быть нормальным невозможно. Стоит начать играть в такую игру, и ты оказываешься в комнате кривых зеркал. Только комната эта не вовне, а внутри, потому выйти из неё крайне затруднительно.

Более того, став персонажем чужого нарратива, человек оказывается в плену у фантазий другого, т.к. автор нарратива волен менять сюжет в любую сторону, и привязанный к нарративу раб неизбежно последует за ним. Потому  привычное христианское «Не делайтесь рабами человеков» можно прочесть как «Не делайтесь рабами чужих нарративов». При этом я сам себе - чужой, когда не Божий, т.е. я вне Бога несвободен и могу стать рабом даже своего собственного нарратива, который вовсе не мой, а привнесённый извне («понахватался»), ибо мой нарратив - Христос, и я во Христе - это я подлинный. Я - тот, кто свободен.