Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Всякий, кто думает о себе как о важной персоне, ошибается. Важная персона в каждом из нас — Христос, который один и во мне, и в другом.
Капуста — всегда капуста, не бывает капусты безкапустной. А человек бесчеловечным бывает...
Мир стоит, пока существуют чудаки. Когда останутся только умники — мир рухнет.
Часто люди — более звери, чем звери.
Юродивого можно назвать человеком, сбросившим с себя ярмо толпы (как раз в этом смысле: толпой идут в ад). Но в юродивом остаётся общее с другими людьми, которое в Боге (то, что имеет в виду Златоуст, когда говорит, что народ — это святые, а не толпа людей).
Притча, как и сказка — это поэзия жизни. Притча повествует иносказательно о поэтическом, сокрытом в вещах мира, а поэтическое — это суть единое мира.
Встреча личностей возможна только на территории Песни. Если не в Песне, то неизбежно — в столкновении, или же это будет простое функционирование на уровне механизмов в той или иной механистической системе. Личность — надсистемна, личность — органична, а не механична, она вырастает как цветок, укоренённый в Боге.
Умный ищет в другом умного, а дурак — дурака. По-настоящему умный человек даже в дураке видит своеобразный ум, а настоящий дурак даже мудреца запишет в дураки. Моё отношение к другому — лучший критерий оценки меня самого.
Бог выходит навстречу первым и приходит к человеку раньше, чем человек приходит к себе. Бог ближе к нам, чем мы сами к себе.
Полёт дороже птицы — для птицы, это и делает птицу птицей...
Внешность вещей меняется согласно настроениям, и поэтому мы видим волшебство и красоту в них, тогда как волшебство и красота — в действительности в нас самих.
Великое отчаяние всегда порождает великую силу.
Стефан Цвейг
«...Испытывая жестокое разочарование и депрессию, 22 февраля 1942 Цвейг и его жена приняли смертельную дозу веронала и были найдены в своём доме мёртвыми, держащимися за руки...»
Нормальное общество - это общество, в котором люди живут и развиваются не вопреки, а благодаря. Но есть один секрет, который можно озвучить афоризмом Джебрана «Всякий дракон порождает святого Георгия и гибнет от его-руки». Выходит, что дракон - условие, благодаря которому являет себя тот, кто окажется способным его победить. А без дракона что?