Тот, кто личную корысть ставит выше общей пользы, оказывается не только преступником и предателем, но и проигравшим.
Сознание — это Божий интернет.
Люди правильно не доверяют красивым словам. Вся пошлость красивых слов в том, что за ними, как правило, мы прячем некрасивые дела. Но ирония судьбы в том, что красивые дела тоже существуют и, как правило, без красивых слов. И крайне редко красивые слова и красивые дела встречаются. И все же, так бывает! Потому зря люди так боятся красивых слов.
Истина - не дробится, она - целая. Себя дробят люди, когда «дробят истину» на множество полуправд. Истина только и собирает человека воедино.
Бог выходит навстречу первым и приходит к человеку раньше, чем человек приходит к себе. Бог ближе к нам, чем мы сами к себе.
Новый вид христианской любви к врагу изобретён сегодня. Мы теперь так любим врагов, что предаём из любви к врагу святыни и святых.
Не скромничай чрезмерно — это нескромно.
Истина - это и есть искомая всеми радость. Блаженство! Из равнодушия к истине ничего по-настоящему радостного не вырастает.
Мышление — это приобщение к Одной Большой Мысли сразу обо всём.
Жизнь - это обмен жизнью.
Сребролюбцы — иуды по природе вещей.
Крылья всегда рождают крылья. Крылья — главный орган всех зачатий и рождений.
Дар — это не только наличие чего-то, но и отсутствие; это не только одарённость, но и уязвимость.
Человек - это, скорее, поисковая система, устроенная наподобие интернет-поисковиков. Задача человека искать и находить, он есть, пока ищет и находит. Вечное взыскание истины - его суть. Структуры его сознания так устроены, что ищут вне себя, потому социальные технологии, паразитирующие на этих структурах во имя корыстных интересов сильных мира сего, наносят непоправимый вред человеку как биологическому виду, т.к. употребляют во зло духовные уровни, предназначенные для общения в Боге.
Люди иногда конформизм принимают за доброту - величайшее заблуждение, ибо доброта ближе по сути к нонконформизму. Доброта — это нечто чуждое миру, и мир враждует против доброты, как и доброта — против недоброты мира.
Чем сильно добро? Доброй волей людей.
Чем сильно зло? Бездеятельностью добрых людей.
Чем сильно зло? Бездеятельностью добрых людей.
От набата не ждут колыбельных.
Кто не знает цены поэтическому слову, не поймёт и принесённую поэтом весть. Одно без другого — немыслимо.
Всякий процесс склонен к развитию. Потому не всякий процесс стоит того, чтобы быть запущенным.
Пока человек не вырос, он думает, что истина ему дана для того, чтобы бить ею других (тех, у кого не так, иначе, по-другому — не в соответствии с его истиной). А когда вырастет, начинает понимать, что истина ему дана для того, чтобы видеть ею другого, видеть её в другом, всматриваться, вслушиваться в другого и любить его — истиной.
Комментарии
Света, поздравляю с большим успехом, прекрасный сайт!
- Ответить
Ссылка на комментарийСпасиБо, Миша! Очень рада тебе!
- Ответить
Ссылка на комментарийАндрею Ковтун.
Здравствуйте! Из моего опыта: на обычном мониторе текст шириной более 600-800 пикселей неудобочитаем. Глаза от длинных строк быстро утомляются. А читать ваш материал хочется более 10 минут. Конечно можно уменьшить окно, но тогда отвлекает хаос рабочего стола.
Прошу прощения. Юрий.
- Ответить
Ссылка на комментарийБлагодарю Вас, Юрий! Наш админ сейчас занят, он обещает подумать над Вашим замечанием.
Спасибо!
- Ответить
Ссылка на комментарийСпаси Господи! Замечательные книги. Нет ли у Вас аудио "Ксеньюшка, голубка Христова"? У меня подруга (незрячая) очень почитает Ксению. Аудиокнигу бы ей..
- Ответить
Ссылка на комментарийОбязательно сделаем аудио «Ксеньюшки» того же уровня, что и сказки (там тоже есть что поправить, да голоса нет). Как только восстановлюсь после болезни - голос пока не тот, что надо (я сообщу Вам). Заходите! Спасибо за отзыв!
- Ответить
Ссылка на комментарийДорогая Елена, мы сделали аудиозапись рассказа из книги «Ксеньюшка, голубка Христова» - здесь.
Со временем запишем и статьи из этой книги. О святых - скоро.
- Ответить
Ссылка на комментарийСветочка! Сердечно поздравляю с открытием личного сайта! Это здорово. Ещё не всё посмотрела и почитала, но буду теперь посещать тебя и здесь. Божьей помощи тебе в новом начинании.
- Ответить
Ссылка на комментарийУра, и ты здесь, Танечка! Рада-рада тебе!
Я ещё и опубликовала далеко не всё, так что у нас впереди много времени и читать, и публиковать.
ПРИХОДИ!
- Ответить
Ссылка на комментарийСвет, я в восторге! Здесь красиво, уютно, познавательно.
Молодцы. Так держать!
- Ответить
Ссылка на комментарийСпасиБо, Мариночка! Всё это результат труда, как минимум, троих: художник Сергей Кулина создал образ, который как нельзя лучше отражает моего внутреннего человека; Андрей проделал сложнейшую работу по воплощению в жизнь моих запросов... Работы проделано много, да. И впереди немало. А совушку видела внизу (она и клювом шевелит, и глазками, и даже передвигается)? Андрей определил это чудо жить здесь.
Приходи почаще, радуй!
- Ответить
Ссылка на комментарийХорошо! Чувствуется Ваш дух - добрый, теплый, умный и чуточку детский. Как сказочник сказочнику - завидую, у меня с сайтом получилось нечто ужасное. Долго потом пришлось отписываться, мол, не имею к этой ерунде никакого отношения. Некоторые так и не поверили... Простите меня за вынужденное невнимание: если долго не появляюсь, это не значит, что забыл, просто замотался! Ваш преданнейший омилиец - Сергей Марнов.
- Ответить
Ссылка на комментарийСпасибо, Сергей Дмитриевч! Господь утешает своих странников: слава Ему вовеки.
Рада Вам! Приходите почаще в гости.
- Ответить
Ссылка на комментарийПрочитал Ваши эссе о Марине Цветаевой и Андрее Платонове и весьма рад! И со вниманием и удовольствием буду их пречитывать!
Да, сказанное в них верно. Я об этом думал, когда читал пиьма Винсента Ван Гога брату. Я думал, что человеческая природа ах, как трудно переносит гениальность - трещит по швам просто.
И это не только с Божиими творческими дарами человеку - но и с даром благодати. Вот два примера. Явилась Пресвятая Богородица прп. Сергию. В этот момент с ним был келейник прп. Михей. Так вот Сергий разговаривал с Матерью Божией лицом к лицу, а Михей упал лицом в пол и не мог смотреть. Не вмещал, видимо. Подобное произошло при явлении Матери Божией прп. Серафиму. У преподобного находилась одна из Дивеевских монахинь, типа связной, пришла рассказать о делах монастырских и спросить совета, как поступить. Так вот и та - упала лицом в пол и не могла смотреть. Не вмещала.
Да, непростое это дело - Божии дары: и без них не можем, и с ними - трещим по швам) Но Милостивый всё равно спасает) Слава Ему и благодарение!
- Ответить
Ссылка на комментарийСлава Богу! СпасиБо, дорогой о. Паисий. Да, трещим по швам - точно. Как провода не могут пропускать ток большей мощности, чем на который расчитаны.
Ван Гог и меня потряс - как личность. Он мне немного напоминает нашего о. Иоанна Кронштадтского - натурой своей, страстной ответностью на чужое горе, живым чувством сопереживания. Об этом немного в эссе Соль жизни
- Ответить
Ссылка на комментарийПрочитал эссе. Признаюсь, для меня это несколько неожиданный поворот, неожиданный угол зрения... И пища для "долгих дум": как сочетается такое человеческое милосердие Винсента с последующим художественным служением и довольно одинокой жизнью? Как вытекает одно из другого, как связано...
И ещё признаюсь, вообще тема вещественной милостыни от меня чуть далека - монах, как существо неимущее или малоимущее и отчуждённое, почти не задействован в этом)) Душевная же милостыня - да, это понятно: носить немощи друг друга. И это - непросто!)
И поэтически интересно сближение деланий св. Иоанна Кронштадтского и Винсента Ван Гога: побуждает ещё по-новому взглянуть на святых, как на поэтичнейших, художественно прекрасных людей! Да. Есть поэзия слова, поэзия жеста, образа - и есть поэзия поступка, поэзия чистых помыслов... Верно! То, что свт. Григорий Богослов называл "христианской философией")
- Ответить
Ссылка на комментарийДа, корешок Господень тянется сквозь человеческое творчество во всех вариантах. Святые - самые высокие художники
СпасиБо Вам!
- Ответить
Ссылка на комментарийСпасибо что Вы есть!
- Ответить
Ссылка на комментарийРадости Вам, Дмитрий! Храни Господь.
- Ответить
Ссылка на комментарийДобавить комментарий