Дневник

100 лет революции Светлана НеретинаААНАбдуррахман ДжамиАбрахам МаслоуАвторскоеАделаида ГерцыкАйзек АзимовАлан МилнАлександр БлокАлександр ДоброхотовАлександр ДюмаАлександр ЗиновьевАлександр ИванушкинАлександр ИльинскийАлександр КупринАлександр ЛопухинАлександр МарковАлександр МихайловскийАлександр НеклессаАлександр ОвчаренкоАлександр ПушкинАлександр ТвардовскийАлександр ТкаченкоАлександр ФилоненкоАлександр ЧирцовАлександр ЩипковАлександра АрдоваАлексей ВарламовАлексей КозыревАлексей ЛосевАлексей МашевскийАлексей ОсиповАлексей ПисемскийАлексей СидоровАлексей УхтомскийАлексей ХомяковАлен БадьюАлис МиллерАльбер КамюАльберт ЭйнштейнАльбрехт ДюрерАмос ОзАнастасия БондарукАнатолий ВассерманАнатоль ФрансАндерсенАндре МоруаАндрей АствацатуровАндрей БаумейстерАндрей БелыйАндрей БитовАндрей ВедяевАндрей ВеликановАндрей ВознесенскийАндрей КолмогоровАндрей КончаловскийАндрей КурпатовАндрей МакаровАндрей МаксимовАндрей ПлатоновАндрей ФурсовАнна АхматоваАнна СаакянцАнна ТкачАнна ЯмпольскаяАнсельм КентерберийскийАнтипесняАнтон МакаренкоАнтон ЧеховАполлон ГригорьевАполлон МайковАристотельАртюр РембоАртём ПерликАрхиеп. Феофан ПолтавскийАрхиеп. Иоанн ШаховскойАрхиеп. Никон РождественскийАрхиепископ Аверкий ТаушевАрхим. Амфилохий МакрисАрхим. Дионисий КаламбокасАрхим. Ефрем СвятогорецАрхим. Иоанн КрестьянкинАрхим. Киприан КернАрхим. Кирилл ПавловАрхим. Клеопа ИлиеАрхим. Серафим РозенбергАрхимандрит Амвросий ЮрасовАрхимандрит Андрей КонаносАрхимандрит Виктор МамонтовАрхимандрит Лев ЖиллеАрхимандрит Маркелл ПавукАрхимандрит Мелхиседек АртюхинАрхимандрит Павел ГруздевАрхимандрит Софроний СахаровАрхимандрит Тихон АгриковАрхимандрит Фаддей ВитовницкийАрхип КуинджиБенгт ЯнгфельдтБенджамин ДизраэлиБенедикт СпинозаБернар СтиглерБернар ГрассеБернард ШоуБертран РасселБиблейские цитатыБлаженный АвгустинБлж. Феофилакт БолгарскийБорис ВышеславцевБорис ПастернакБорис ЧичибабинБронислав СосинскийБруно ЯсенскийВадим КожиновВадим НегатуровВадим ШефнерВалентин АсмусВалентин ГафтВалентин КурбатовВалентин СорокинВалерий БрюсовВалерий ПетуховВалерий ПодорогаВарлам ШаламовВасилий БурандасовВасилий КлючевскийВасилий РозановВасилий СухомлинскийВасилий ШукшинВеВелимир ХлебниковВениамин БлаженныйВергилийВернер ГейзенбергВесникВиктор АксючицВиктор ГюгоВиктор КирюшинВиктор СоснораВиктор СудариковВиктор ФранклВиктор ШкловскийВинсент Ван ГогВиссарион БелинскийВладимир КутырёвВладимир БибихинВладимир ДальВладимир КорниловВладимир ЛосскийВладимир МасаловВладимир МаяковскийВладимир МикушевичВладимир МясищевВладимир НабоковВладимир НовиковВладимир ОдоевскийВладимир ПутинВладимир СоловьёвВладимир ФаворскийВладислав ТерлецкийВладислав ХодасевичВремяВсечеловекВячеслав ИвановВячеслав МарченкоВячеслав ПолунинГаврила ДержавинГасан ГусейновГегельГедра ВайтекунайтеГенри БокльГенри КиссинджерГенрик ИбсенГенрих ГейнеГеоргий ДимитровГеоргий ИвановГераклитГерман ГессеГомерГотфрид БеннГригорий АмелинГригорий ПомеранцГригорий СковородаГуманизмГумбрехтГуссерльГюстав Ле БонГюстав ФлоберГётеДавид СамойловДаниил ГранинДаниил ХармсДаниэль КанеманДантеДекартДжебранДжеймс БьюджентальДжек ЛондонДжойсДжон СтейнбекДжон ФаулзДжонатан СвифтДжордж ОруэллДиккенсДиоген СинопскийДитрих БонхефферДмитрий БыковДмитрий ВеневитиновДмитрий КиршинДмитрий ЛихачёвДмитрий МенделеевДмитрий МережковскийДмитрий СкворцовДмитрий СнегиревДоктор ЛизаДосократикиДугинДэвид ЮмДэвид ЯнгЕвгений ВитковскийЕвгений ЕвтушенкоЕвгений СтепановЕвгений ТрубецкойЕвгений ЧерныхЕлена Березина-ТрусоваЕлена ГромоваЕлена КлевенскаяЕлена КучеренкоЕпископ Пантелеимон ШатовЕпископ Тихон ШевкуновЖак ДерридаЖак ЛаканЖан БодрийярЖан ПольЖенскоеЖиль ДелёзЖильбер СесбронЖорж БернаносЖюльет БиношЗенонЗинаида ГиппиусЗинаида МиркинаЗинаида ШаховскаяИван АксаковИван БунинИван ИльинИван КиреевскийИван ПавловИван ТургеневИван ШмелёвИг. Арсения СебряковаИгорь ГуберманИгорь ЛунёвИгорь ПетуховИгорь ТарабукинИгумен Агафангел БелыхИгумен Георгий ШестунИгумен Никон ВоробьёвИгумен Паисий СавосинИгумен Силуан ТумановИгумения Феофила ЛепешинскаяИдентичностьИеромонах Димитрий ПершинИеромонах Иов ГумеровИеромонах КлеопаИеромонах Роман МатюшинИеромонах Серафим РоузИероним ЭгинскийИлья РоготневИмант ЗиедонисИнгмар БергманИнна СапегаИннокентий АнненскийИосиф БродскийИосиф СталинИрвин ЯломИрвинг СтоунИрина МедведеваИсаак ЛевитанИскандерИспанияЙейтсККазимир МалевичКалендарьКамюКантКарен СвасьянКарл МарксКарл ЮнгКарл ЯсперсКлайв ЛьюисКлод Леви-СтросКнут ГамсунКозьма ПрутковКонстантин АксаковКонстантин АнохинКонстантин БальмонтКонстантин ЛеонтьевКонстантин МочульскийКонстантин ПаустовскийКонстантин СимоновКонстантин ЯцкевичКонфуцийКорней ЧуковскийКравчик А.С.КупинаКухняЛао-ЦзыЛариса МиллерЛариса РубальскаяЛев БолеславскийЛев ВыготскийЛев ОзеровЛев РубинштейнЛев ТолстойЛев ШестовЛегендыЛенинЛеона Д. СамсонЛеонардо да ВинчиЛидия ГинзбургЛион ФейхтвангерЛитваЛопе де ВегаЛу СаломеЛюдвиг ВитгенштейнЛюдмила ЖурбицкаяЛюдмила ПетрушевскаяЛюдмила СуроваЛютерМаксим БутинМаксим ГорькийМаксим ЯковлевМарина ЦветаеваМария ПетровыхМария ФаликманМария ЮдинаМария фон Эбнер-ЭшенбахМарк АврелийМарк ЛевиМарк ТвенМарсель ПрустМарта ИзмайловаМартин БуберМартин Лютер КингМартин ХайдеггерМахатма ГандиМейстер ЭкхартМераб МамардашвилиМикеланджелоМилан КундераМирослав БакулинМитр. Антоний ХраповицкийМитр. Иларион АлфеевМитрополит Антоний (Блум)Митрополит Вениамин ФедченковМитрополит Иоанн СнычевМитрополит Каллист УэрМитрополит Лимассольский АфанасийМитрополит Московский ПлатонМитрополит Серафим ЧичаговМитрополит Черногорско-Приморский АмфилохийМихаил АрдовМихаил БахтинМихаил БулгаковМихаил ДелягинМихаил ЖванецкийМихаил ЗадорновМихаил ЗощенкоМихаил ЛермонтовМихаил ПришвинМихаил РодинМихаил Семенов-Тян-ШанскийМихаил ХазинМихаил ШолоховМихаил ЭпштейнМишель УэльбекМишель ФукоМолитваМонахиня АлипияМоцартМужчина и женщинаМуса ДжалильНадежда МандельштамНазип ХамитовНаталия СкуратовскаяНаталья ШлемоваНикколо ПаганиниНикола ТеслаНиколай БердяевНиколай ГогольНиколай ГумилёвНиколай ЕвреиновНиколай КарамзинНиколай ЛесковНиколай ЛосскийНиколай НекрасовНиколай ЯзыковНоам ХомскийНовалисНьютонОйген ФинкОлдос ХакслиОлег ХлебниковОливье КлеманОльга БергольцОльга Глазунова Ольга ГумановаОльга МолдавскаяОльга СедаковаОльга СлободкинаОльга СуроваОмар ХайямОмилияОноре де БальзакОпыты с животными, психологические эксперименты и пр.Ортега-и-ГассетОсип МандельштамОскар УайльдОслица ВалаамоваПабло ПикассоПаскальПатриарх Алексий IIПатриарх Сербский ПавелПатриарх Сергий СтрагородскийПатриарха Алексий IПауль ТиллихПауль ЦеланПесняПико делла МирандолаПит ХейнПитер УоттсПитер УстиновПлавтПлатонПобедаПоль ВалериПоль ВерленПосле ОсвенцимаПословицыПостмодернПочтмодернПраздникиПреподобномученица Мария ГатчинскаяПресв. Климент АлександрийскийПритчиПрот. Николай ГурьяновПрот. Александр ОвчаренкоПрот. Александр ТорикПрот. Алексий МечевПрот. Алексий УминскийПрот. Андрей СпиридоновПрот. Андрей ТкачёвПрот. Владимир ВигилянскийПрот. Георгий ФлоровскийПрот. Глеб КаледаПрот. Дмитрий СмирновПрот. Думитру СтэнилоаеПрот. Иоанн ВосторговПрот. Иоанн ФотопулосПрот. Константин КонстантиновПрот. Николай МогильныйПрот. Родион ПутятинПрот. Сергий БулгаковПрот. Сергий МечёвПрот. Сергий ФилимоновПротодиакон Андрей КураевПротоиерей Илия ШугаевПротоиерей Иоанн ГончаровПротоиерей Философ ОрнатскийПротопресвитер Александр ШмеманПрп. Авва ИсаияПрп. Амвросий ОптинскийПрп. Анатолий ОптинскийПрп. Антоний ВеликийПрп. Варсонофий ОптинскийПрп. Виталий АлександрийскийПрп. Гавриил УргебадзеПрп. Георгий ЗатворникПрп. Ефрем СиринПрп. Иоанн ДамаскинПрп. Иоанн КассианПрп. Иоанн ЛествичникПрп. Иосиф ИсихастПрп. Иосиф ОптинскийПрп. Исаак СиринПрп. Исаакий ПечерскийПрп. Исидор ПелусиотПрп. Иустин ПоповичПрп. Лев ОптинскийПрп. Макарий ЕгипетскийПрп. Максим ИсповедникПрп. Марк АфинскийПрп. Марк ПодвижникПрп. Моисей ОптинскийПрп. Нектарий ОптинскийПрп. Никон ОптинскийПрп. Нил СорскийПрп. Паисий СвятогорецПрп. Порфирий КавсокаливитПрп. Серафим ВырицкийПрп. Серафим СаровскийПрп. Силуан АфонскийПрп. Симеон Новый БогословПрп. Симеон Псково-ПечерскийПрп. Фридесвида ОксфордскаяПрп. авва ДорофейПрпмч. Мария СкобцоваПрпп. Варсонофий Великий и ИоаннПтицыПубликацииПьер Тейяр де ШарденПётр ВяземскийРабиндранат ТагорРайнер Мария РилькеРасул ГазматовРедьярд КиплингРемаркРичард БахРичард ЭкснерРоберт ФростРоже Жильбер-ЛеконтРолан БартРоман НосиковРоман ЯкобсонРомен ГариРомен РолланРусская идеяРэй БрэдбериСальвадор ДалиСартрСв. ЖеневьеваСв. Иустин ФилософСв. Косма ЭтолийскийСв. Мефодий ПатарскийСв. праведный Иоанн КронштадтскийСв. пророк ИлияСветлана АлексиевичСветлана БурлакСвт. Афанасий ВеликийСвт. Василий ВеликийСвт. Григорий БогословСвт. Григорий НисскийСвт. Григорий ПаламаСвт. Димитрий РостовскийСвт. Игнатий (Брянчанинов)Свт. Иннокентий ХерсонскийСвт. Иоанн ЗлатоустСвт. Иоанн МаксимовичСвт. Лука Войно-ЯсенецкийСвт. Макарий НевскийСвт. Николай СербскийСвт. Спиридон ТримифунтскийСвт. Тихон ЗадонскийСвт. Тихон Патриарх МосковскийСвт. Феофан ЗатворникСвт. Филарет ДроздовСвщ. Сергей ДурылинСвщмч. Мефодий КрасноперовСвятитель Григорий ДвоесловСвятитель Серафим СоболевСвященник Анатолий ЖураковскийСвященник Александр ЕльчаниновСвященник Алексий ЯковлевСвященник Василий ФермосСвященник Павел ГумеровСвященник Павел ФлоренскийСвященник Сергей КругловСвященник Сергий КругловСелезнёв ЮрийСемён ФранкСенекаСербияСергей АверинцевСергей БочаровСергей ДовлатовСергей ЕсенинСергей КапицаСергей Кара-МурзаСергей КибальникСергей КомаровСергей МарновСергей ПереслегинСергей РахманиновСергей РачинскийСергей СавельевСергей СтепановСергей СтратановскийСергей ФудельСергей ХоружийСергей ХудековСергей ХудиевСигизмунд КржижановскийСказкиСлавой ЖижекСловарьСовыСократСомерсет МоэмСоня ШаталоваСоссюрСофияСтанислав ЛемСтанислав ЛиСтендальСтефан ЦвейгСтивен КовиСтишкиСтругацкиеСтэнли МилгрэмСхиархимандрит Виталий СидоренкоСхиархимандрит Гавриил СтародубСхиархимандрит Зосима СокурСхиархимандрит Илий НоздринСхиархимандрит Иона ИгнатенкоСхиигумен Иоанн АлексеевСхиигумен Савва ОстапенкоСхимонах Иосиф ВатопедскийСхимонах Симеон АфонскийСщмч. Киприан КарфагенскийСэмюель ДжонсонСёрен КьеркегорТалмудТарас ШевченкоТатьяна КасаткинаТатьяна КатюхинаТатьяна ЛифинцеваТатьяна ЧерниговскаяТеодор РоззакТереза МагдиТертуллианТомас КарлейльТомас Стернз ЭлиотТуве ЯнссонУильям БлейкУильям СароянУинстон ЧерчилльУмберто ЭкоУолт УитменУрсула Ле ГуинФ.-Р. де ЛаменнеФазиль ИскандерФаина РаневскаяФедор ГиренокФейербахФернандо ПессоаФихтеФома АквинскийФотинияФранц КафкаФранческо ПетраркаФредерик ПерлзФрейдФридрих ГёльдерлинФридрих НицшеФридрих ШеллингФридрих ШлегельФрэнсис БэконФёдор ВасилюкФёдор ДостоевскийФёдор СамаринХавьер СубириХанс-Георг ГадамерХристиан МоргенштернХристина ЛибенсонЦветник священноинока ДорофеяЦицеронЧестертонЧюрлёнисШарль ПерроШарль де КостерШекспирШопенгауэрШота РуставелиЭбигайл Ван БеренЭдит СёдергранЭдмунд БёркЭдуард БабаевЭзопЭкзюпериЭлеонора РузвельтЭнгельсЭнди ВейерЭпидемия плоскоумияЭрих ОстерфельдЭрих ФроммЭрленд ЛуЭрнест ХемингуэйЮлия ДрунинаЮморЮнна МорицЮрий БирюковЮрий ГотьеЮрий КаннерЮрий КузнецовЮрий ЛевитанскийЮрий ЛотманЮрий МамлеевЮрий НагибинЮрий ОлешаЮрий ПущаевЮрий ТыняновЮродствоЯков ДрускинЯн ПарандовскийЯн Твардовский
Разделы

Чтобы выжить, есть  два «фильтра». Первый - обращён на себя, но работает на занижение планки: стать более толстокожим, огрубеть, подстроиться под мир и людей. Второй - поднять планку отношений так высоко, чтобы самостные «бабуины» до неё не могли допрыгнуть, и подпускать близко только достойных людей, способных к общению на высоком нравственном уровне. 

Не уверена в том, что выбор мы осуществляем сознательно. Скорее каждый берёт тот «фильтр», что к нему оказался ближе, который взять проще. Но ближе оказывает сущностно более близкое - в этом и сказывается личный выбор. Если, конечно, судьба позволяет осуществить выбор. Бывает, что не даёт...

16
августа
2018

Абакумовым - пятнадцать, 
нам - пятнадцать: 
вместе - тридцать.
Здесь без всяких медитаций
ясно -
время нарядиться,
взять бокалы,
взять вокзалы,
банки, также телеграфы
и послать, как телеграммы
граммы, граммы,
граммы, граммы....
Чтоб светились счастьем дамы,
розы жизнью одарите,
дамам розы не дарите.
Нам - пятнадцать,
вам - пятнадцать,
вместе - тридцать.
Будет - больше...

16
августа
2018

Близкие люди хорошо знают слабости друг друга - мы все неидеальны. Но в том и дело, что знать - это не обвинять, а страховать и поддерживать, прикрывать. Защищать, а не подставлять, и уж тем более не нападать.

16
августа
2018

Если Бог посылает в жизнь человека, то это, как правило, полезно для обоих, а не для кого-то одного. Оба учатся чему-то друг у друга, оба оказывают поддержку друг другу. Но бывает, что один начинает считать себя более важным, более значимым, чем другой - и тогда смысл уходит из отношений.

Настоящая любовь и дружба всегда взаимны, потому что Бог должен присутствовать между любящими.

(Мтф.18:20 «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». )

16
августа
2018

Мысль поёт нас, а мы поём её.

15
августа
2018

«Мысль - поют в сердце». Именно так, с тире, я записала. Лишнее ли  здесь тире? Кто-то скажет - да, лишнее. Но это не так. Бывает, конечно, что в тексте остаётся лишняя запятая (остаётся от предыдущей попытки сформулировать), или по недосмотру где-то вкрадётся не та буква, причём часто - чисто механически, сама по себе.

Но мысль я обычно записываю так, как она приходит. И в данном случае было так: «Мысль - поют в сердце». «Мысль» - изначальное вопрошание; оно как бы сразу так и должно быть записано - с ожидающим ответа тире. Вопрошание было заброшено вглубь - с тире, а потом пришёл ответ. Это, конечно, очень приблизительное описание происходившего, но сам метод наглядно демонстрирует. И таких «лишних» нелишних знаков может быть много.

Удивительно ведь! Я бы не обратила на это внимание, если бы друг скромно не спросил: может тире лишнее? И я ответила: нет, тире помогает мыслить. Не расшифровала, просто сказала как есть - как было. А теперь вот расшифровываю.  Есть мысли, и есть Мысль. Мысль есть то, что поют в сердце, а вовсе не то, что думают в голове - таков смысл тире. То есть, записан всего лишь более краткий вариант. Если  верить «лишнему» знаку - проще верно прочитать эту «скоропись»*.

Спасибо, дорогой Игорь, за вопрос!

* * *

Не по той ли причине Цветаева так любила тире? Тире - как след вопрошания... Надо при случае отследить.

---

* Сама-то я читаю как мыслю, т.е. не всегда  понимаю, что другим непонятно или не вполне понятно, потому выловить такие места затруднительно без вопросов со стороны.

15
августа
2018

Всё чаще слышу о том, что у человека НЕТ НИКАКОГО ДОСТОИНСТВА, одно сплошное недостоинство. Говорят об этом равно и светские люди, и церковные, и это самое странное. Кто, как не церковный человек должен утверждать обратное? Достоинство всякого, даже никчемного человека - Христос в нас. Это же так просто...

15
августа
2018

Привычка - страшное дело, когда привыкаешь к плохому, потому что привычка действует вместо «я». Поведенческий модуль, сформировавшийся в дурном окружении при дурных обстоятельствах, это та часть временного «я», которая будет снова и снова жить вместо «я» в дурных отношениях - даже когда окружение сменится и отношения исправятся. Привычка будет бороться за свою «жизнь» против реальности. И против «я», т.к. её стандарты создают соответствующее этим стандартам «я», а необходимость в таком «я» отпала, условия поменялись.

Эта опасность редко когда понимается и учитывается людьми, потому мы вязнем в дурной жизни, воспроизводя её снова и снова в себе и через себя в окружении - из страха перед плохим.

* * *

Временное, ситуативное «я» - это вовсе не «я» настоящее, глубинное. Это то «я», которое постоянно меняется, и которое сейчас стараются пришпилить технологиями к человеку намертво (навечно), и выдавать его за истинное «я» людей - чтобы остановить внутреннее время (внутреннее время не соответствует внешнему).

Временное «я» - мимолётно, оно должно улетать во времени, освобождая место. Его нельзя цементировать. Человек должен меняться, расти. Это как если не дать меняться нашему телу на разных этапах возрастных изменений. Что было бы, если бы ребёнка зацементировали - смог бы он развиться в полноценного человека? То же самое и с нашим  внутренним человеком. Старое проходит, и человек каждое мгновение обновляется. Его нельзя цементировать в этом мгновении. Это чудовищная остановка мгновения - кощунственная и противозаконная с точки зрения вечности.

Новый подход к человеку, новый взгляд на человека по сути разрушает человека, цементируя его невечное. И дело не в соцсетях, а  в понимании того, что там происходит, в понимании того, что там делают люди. Искажённое представление не просто искажено, оно ещё искажает, то есть воспроизводит свои искажения реальности - материализует их.

Бог милостив, а люди жестоки. Бога даёт человеку возможность меняться и расти, человек пресекает такую возможность (по крайней мере, для других). Вот куда мы пришли.

15
августа
2018

Истина — проще, чем кажется. Яблоко делает яблоком его истина, и она позволяет (содействует) яблоку не стать морковкой, но оставаться яблоком.

* * *

Многим кажется, что истина недоступна, что её просто нет, а есть лишь наши представления об истине. Словно истина - только в нашей голове и возможна, а вовсе не в бытии.

Но истина как раз в голове, только в голове - невозможна, прежде она должна явиться в бытии носителя этой головы.  Потому что истина требует целостности. Вне целостности даже фрагментик истины может быть понят ложно - он истинен только в истинном контексте, который надо вместить в себя тому, кто ищет истину.

* * *

Очень многим людям не хочется верить в объективность истины. Потому что это значило бы для них необходимость труда её постижения и послушания ей. А если истины нет, т.е. она у каждого своя, но вовсе не истина, то можно на неё наплевать.

12
августа
2018

Мне совершенно неинтересен и не нужен читатель*, которого силой привели технологии, просто дёргая бессознательного социального зверя за нужные места. Он не теми ушами слушает, не в той системе координат читает и слишком много врёт. (Тем более, что пишу в первую очередь для себя: стараюсь сформулировать постигнутое максимально точными словами, формулами).
Но беда современного человека в том, что он уже только на внешние пинки-мотивации и способен реагировать. Все нуждаются в дрессировщике и руководителе. Скукотища! Бегу от тех, кто взаимодействует только посредством внешнего внушения, ибо отказываюсь внушать и навязывать, дёргать за ниточки, а также отказываюсь принимать навязываемое.  

Ценю самостояние личности и добронаправленную заинтересованность другим . 

* * *

Задумалась. А точнее? Точнее - не люблю навязываться. Если человек сам чего-то ищет, если мы - попутчики, тогда есть смысл в общении. А если не это, то что? Разновидности самостного общения, которое скучно, ибо мертво.

--

* Правильнее - друг, потому что мой читатель - это обязательно друг и, прежде всего, - друг. Иначе зачем ему это всё?

12
августа
2018

Наша разность, помимо всего прочего, обусловлена разностью точки смотрения - неповторимостью ракурса т.с. И эта разность - важна, мы её должны беречь друг в друге и стремиться постичь, а не тупо настаивать на своём и только. Речь, конечно, о разности смотрения на истину, а не о способах её искажения и перевирания. 

12
августа
2018

Культура, весь её комплекс, - это вместоодежды (райские)*, вместоблагодать. Культура - это отблеск благодати на человеческой посюсторонности. В культуру мы одеваемся, как в защитный скафандр, чтобы не умереть в безвоздушном пространстве посюсторонней жизни.

И вот из этого скафандра, из этого спасительного панциря, человека сейчас выковыривают, как тельце моллюска выковыривают из его ракушки...

Голая наличность, т.е. наше реальное положение дел, вне культурной дымки, - это ад (в нём жить невозможно). Культура (подлинная, а не тьма, что её всё чаще подменяет) словно прокладывает пунктирные линии воздушных путей, двигаясь по которым человеческий дух может собирать искорки света и помалу (собирая их) просвещаться.

* В раю люди были одеты в благодать, как в одежду.

* * *

После изгнания из рая у человека было два человеческих способа быть: 1) плакать о потерянном рае (Боге - лучше), 2) приспосабливаться к новой жизни (учитывая причины её или не учитывая). Обе эти возможности существования и реализуются в людях доныне.

* * *

Кстати, голая душа - это вовсе не голая наличность посюсторонности. Здесь вопрос  глубины. Думаю об этом, вспоминая Цветаеву и Мандельштама. Они - о разном: Мандельштам («Из двух: голой души и разлагающегося тела еще неизвестно что страшней») и Цветаева - голая душа («Вся моя жизнь — роман с собственной душой…»; «Что я делаю на этом свете? Слушаю свою Душу…»).  Душа - это врата и рая, и ада (кто в каком направлении движется и смотрит; кто на каком бытийном этаже живёт и какую душу знает)...

12
августа
2018

Странная закономерность: гораздо легче прощает невинный, а не виновный, т.е. тот, кого обидели, а не тот, кто обидел. Обидчики вообще редко способны простить того, кого обидели - именно потому, что обидели, и душа болит, но вину свою человек не желает видеть, прячется от неё в злобу.

Может быть, именно эта способность простить - метка невинности.

Обидчик не прощает своей жертве торжество невинности, и даже само прощение вменяет тому в вину (чаще бессознательно, не осознавая подлинной мотивации своей неприязни). Жертве следует помнить, что обидчик скорее не простит, чем простит.

11
августа
2018

Может быть самое трудно переносимое в нашем земном существовании - неизбежное пожирание чужих жизней. Мы даже не задумываемся сколько живых существ пожертвовали нам свои жизни: они умерли, чтобы мы жили. Уже этот факт должен воззвать к совести: достоин ли ты оказанной тебе чести? Твоя жизнь действительно столь ценна?

И уж если мы принимаем жизни животных и растений в себя, то должны, по крайней мере, уважать саму жизнь. Чудо жизни!

10
августа
2018

«Падать головой к Христу»* - замечательная формула, но для её осуществления важно:

1. Заметить, что падаешь;

2. Точно знать, где Христос, т.е. надо уметь отличать подлинного Христа от множества бутафорских подделок, задача которых как раз не позволить человеку даже упасть головой к Христу.

--

*  Из песни иеромонаха Романа (Матюшина)

У меня мечта велия...
 
У меня мечта велия,
С каждым днем сильней:
Сделаю себе я келию
И закроюсь в ней.
Ржавый гвоздь удержит мантию
И епитрахиль.
Помолюсь пред Божией Матерью,
Попишу стихи.

Келия моя ветхая,
Четки на стене.
Радада зеленой веткою
Просится ко мне.
Выйду за водою полночью
К горнему ключу.
Воротясь, надену поручи,
Помолюсь чуть-чуть.

Тишина вокруг велия,
Тишина внутри.
О, моя пустынная келия,
Ты мой Третий Рим.
Отойдите, чуждые странники,
Помыслы, слова,
Пусть душа живет в празднике
Одиночества.

Келия моя тесная,
Сквозняки от дыр.
За порогом темень известная,
За порогом - мир.
Помоги вам, Господи, братия,
Подвизаясь там,
По мольбам Всепетой Матери
Возлюбить Христа.

Догнивает мир в гордости,
Суета сует.
Все быстрей, быстрей к пропасти
Человечий род.
Что ж вы, ослепясь, ищете
Своего конца?
Он гораздо ближе, слышите,
Чем вам кажется !

О душе моя, о душе,
Не забудь Христа.
Не страшись упасть в будущем.
А страшись не встать.
Ну а если, бесов радуя,
Попадешь в беду,
Поревнуй упасть, падая,
Головой к Христу.

У меня мечта велия,
С каждым днем сильней;
Сделаю себе я келию
И закроюсь в ней.
Келия моя бедная,
Ничего в ней нет.
За окном хребты белые
Смотрят в белый свет.

31 июля 1987 г. 

10
августа
2018