Дневник

100 лет революции Светлана НеретинаААНАбдуррахман ДжамиАбрахам МаслоуАвторскоеАделаида ГерцыкАйзек АзимовАлан МилнАлександр БлокАлександр БогдановАлександр ДоброхотовАлександр ДюмаАлександр ЗиновьевАлександр ИванушкинАлександр ИльинскийАлександр КупринАлександр ЛопухинАлександр МарковАлександр МихайловскийАлександр НеклессаАлександр ОвчаренкоАлександр ПушкинАлександр ТвардовскийАлександр ТкаченкоАлександр ФилоненкоАлександр ЧирцовАлександр ЩипковАлександра АрдоваАлексей ВарламовАлексей КозыревАлексей ЛосевАлексей МашевскийАлексей ОсиповАлексей ПисемскийАлексей СидоровАлексей УхтомскийАлексей ХомяковАлен БадьюАлис МиллерАльбер КамюАльберт ЭйнштейнАльбрехт ДюрерАмос ОзАнастасия БондарукАнатолий ВассерманАнатоль ФрансАндерсенАндре МоруаАндрей АствацатуровАндрей БаумейстерАндрей БелыйАндрей БитовАндрей ВедяевАндрей ВеликановАндрей ВознесенскийАндрей КолмогоровАндрей КончаловскийАндрей КурпатовАндрей МакаровАндрей МаксимовАндрей ПлатоновАндрей ФурсовАнна АхматоваАнна СаакянцАнна ТкачАнна ЯмпольскаяАнсельм КентерберийскийАнтипесняАнтон МакаренкоАнтон ЧеховАполлон ГригорьевАполлон МайковАристотельАртур КёстлерАртюр РембоАртём ПерликАрхиеп. Феофан ПолтавскийАрхиеп. Иоанн ШаховскойАрхиеп. Никон РождественскийАрхиепископ Аверкий ТаушевАрхим. Амфилохий МакрисАрхим. Дионисий КаламбокасАрхим. Ефрем СвятогорецАрхим. Иоанн КрестьянкинАрхим. Киприан КернАрхим. Кирилл ПавловАрхим. Клеопа ИлиеАрхим. Серафим РозенбергАрхимандрит Амвросий ЮрасовАрхимандрит Андрей КонаносАрхимандрит Виктор МамонтовАрхимандрит Лев ЖиллеАрхимандрит Маркелл ПавукАрхимандрит Мелхиседек АртюхинАрхимандрит Павел ГруздевАрхимандрит Софроний СахаровАрхимандрит Тихон АгриковАрхимандрит Фаддей ВитовницкийАрхип КуинджиБенгт ЯнгфельдтБенджамин ДизраэлиБенедикт СпинозаБернар СтиглерБернар ГрассеБернард ШоуБертран РасселБиблейские цитатыБлаженный АвгустинБлж. Феофилакт БолгарскийБорис ВышеславцевБорис ПастернакБорис ЧичибабинБронислав СосинскийБруно ЯсенскийБулат ОкуджаваВадим КожиновВадим НегатуровВадим ШефнерВалентин АсмусВалентин ГафтВалентин КурбатовВалентин СорокинВалерий БрюсовВалерий ПетуховВалерий ПодорогаВарлам ШаламовВасилий БурандасовВасилий КлючевскийВасилий РозановВасилий СухомлинскийВасилий ШукшинВеВелимир ХлебниковВениамин БлаженныйВергилийВернер ГейзенбергВесникВиктор АксючицВиктор ГюгоВиктор КирюшинВиктор СоснораВиктор СудариковВиктор ФранклВиктор ШкловскийВинсент Ван ГогВиссарион БелинскийВладимир КутырёвВладимир БибихинВладимир ДальВладимир КорниловВладимир ЛосскийВладимир МасаловВладимир МаяковскийВладимир МикушевичВладимир МясищевВладимир НабоковВладимир НовиковВладимир ОдоевскийВладимир ПутинВладимир СоловьёвВладимир ФаворскийВладислав ТерлецкийВладислав ХодасевичВремяВсечеловекВячеслав ИвановВячеслав МарченкоВячеслав ПолунинГаврила ДержавинГасан ГусейновГегельГедра ВайтекунайтеГенри БокльГенри КиссинджерГенрик ИбсенГенрих ГейнеГеоргий ДимитровГеоргий ИвановГераклитГерман ГессеГомерГотфрид БеннГригорий АмелинГригорий ПомеранцГригорий СковородаГуманизмГумбрехтГуссерльГустав ШпетГюстав Ле БонГюстав ФлоберГёльдерлинГётеДавид СамойловДаниил ГранинДаниил ХармсДаниэль КанеманДантеДекартДжебранДжеймс БьюджентальДжек ЛондонДжойсДжон СтейнбекДжон ФаулзДжонатан СвифтДжордж ОруэллДиккенсДиоген СинопскийДитрих БонхефферДмитрий БыковДмитрий ВеневитиновДмитрий КиршинДмитрий ЛихачёвДмитрий МенделеевДмитрий МережковскийДмитрий СкворцовДмитрий СнегиревДоктор ЛизаДосократикиДугинДэвид ЮмДэвид ЯнгЕвгений ВитковскийЕвгений ЕвтушенкоЕвгений СтепановЕвгений ТрубецкойЕвгений ЧерныхЕлена Березина-ТрусоваЕлена ГромоваЕлена КлевенскаяЕлена КучеренкоЕпископ Пантелеимон ШатовЕпископ Тихон ШевкуновЖак ДерридаЖак ЛаканЖан-Жак РуссоЖан БодрийярЖан КоктоЖан ПольЖенскоеЖиль ДелёзЖильбер СесбронЖорж БернаносЖюльет БиношЗенонЗинаида ГиппиусЗинаида МиркинаЗинаида ШаховскаяИван АксаковИван БунинИван ИльинИван КиреевскийИван ПавловИван ТургеневИван ШмелёвИг. Арсения СебряковаИгорь ГуберманИгорь ЛунёвИгорь ПетуховИгорь ТарабукинИгумен Агафангел БелыхИгумен Георгий ШестунИгумен Никон ВоробьёвИгумен Паисий СавосинИгумен Петр МещериновИгумен Силуан ТумановИгумения Феофила ЛепешинскаяИдентичностьИеромонах Димитрий ПершинИеромонах Иов ГумеровИеромонах КлеопаИеромонах Роман МатюшинИеромонах Серафим РоузИероним ЭгинскийИлья РоготневИмант ЗиедонисИнгмар БергманИннокентий АнненскийИосиф БродскийИосиф СталинИрвин ЯломИрвинг СтоунИрина МедведеваИсаак ЛевитанИскандерИспанияЙейтсККазимир МалевичКайгородова СветланаКалендарьКантКарен СвасьянКарл МарксКарл ЮнгКарл ЯсперсКлайв ЛьюисКлод Леви-СтросКнут ГамсунКозьма ПрутковКонстантин АксаковКонстантин АнохинКонстантин БальмонтКонстантин ЛеонтьевКонстантин МочульскийКонстантин ПаустовскийКонстантин СимоновКонстантин СкворчесвскийКонстантин ЯцкевичКонфуцийКорней ЧуковскийКравчик А.С.КупинаКухняКэрроллЛао-ЦзыЛариса МиллерЛариса РубальскаяЛев БолеславскийЛев ВыготскийЛев ОзеровЛев РубинштейнЛев ТолстойЛев ШестовЛегендыЛенинЛеона Д. СамсонЛеонардо да ВинчиЛеонид АндреевЛеонид ГубановЛидия ГинзбургЛион ФейхтвангерЛитваЛопе де ВегаЛоуэллЛу СаломеЛюдвиг ВитгенштейнЛюдмила ЖурбицкаяЛюдмила ПетрушевскаяЛюдмила СуроваЛютерМаксим БутинМаксим ГорькийМаксим ЯковлевМарина ЦветаеваМария ПетровыхМария ФаликманМария ЮдинаМария фон Эбнер-ЭшенбахМарк АврелийМарк ЛевиМарк ТвенМарсель ПрустМарта ИзмайловаМартин БуберМартин Лютер КингМартин ХайдеггерМахатма ГандиМейстер ЭкхартМераб МамардашвилиМикеланджелоМилан КундераМирослав БакулинМитр. Антоний ХраповицкийМитр. Иларион АлфеевМитрополит Антоний (Блум)Митрополит Вениамин ФедченковМитрополит Иоанн СнычевМитрополит Каллист УэрМитрополит Лимассольский АфанасийМитрополит Московский ПлатонМитрополит Серафим ЧичаговМитрополит Черногорско-Приморский АмфилохийМихаил АрдовМихаил БахтинМихаил БулгаковМихаил ДелягинМихаил ЖванецкийМихаил ЗадорновМихаил ЗощенкоМихаил ЛермонтовМихаил ПришвинМихаил РодинМихаил Семенов-Тян-ШанскийМихаил ХазинМихаил ШолоховМихаил ЭпштейнМишель УэльбекМишель ФукоМолитваМонахиня АлипияМоцартМужчина и женщинаМуса ДжалильНадежда МандельштамНазип ХамитовНаталия СкуратовскаяНаталья ШлемоваНикколо ПаганиниНикола ТеслаНиколай БердяевНиколай ГогольНиколай ГумилёвНиколай ЕвреиновНиколай КарамзинНиколай ЛесковНиколай ЛосскийНиколай НекрасовНиколай ЯзыковНоам ХомскийНовалисНьютонОйген ФинкОлдос ХакслиОлег ХлебниковОливье КлеманОльга БергольцОльга Глазунова Ольга ГумановаОльга МолдавскаяОльга СедаковаОльга СлободкинаОльга СуроваОмар ХайямОмилияОноре де БальзакОпыты с животными, психологические эксперименты и пр.Ортега-и-ГассетОсип МандельштамОскар УайльдОслица ВалаамоваПабло ПикассоПаскальПатриарх Алексий IIПатриарх Сербский ПавелПатриарх Сергий СтрагородскийПатриарха Алексий IПауль ТиллихПауль ЦеланПесняПико делла МирандолаПит ХейнПитер УоттсПитер УстиновПлавтПлатонПобедаПоль ВалериПоль ВерленПосле ОсвенцимаПословицыПостмодернПраздникиПреподобномученица Мария ГатчинскаяПресв. Климент АлександрийскийПритчиПророк МоисейПрот. Николай ГурьяновПрот. Александр ОвчаренкоПрот. Александр ТорикПрот. Алексий МечевПрот. Алексий УминскийПрот. Андрей СпиридоновПрот. Андрей ТкачёвПрот. Владимир ВигилянскийПрот. Георгий ФлоровскийПрот. Глеб КаледаПрот. Дмитрий СмирновПрот. Думитру СтэнилоаеПрот. Иоанн ВосторговПрот. Иоанн ФотопулосПрот. Константин КонстантиновПрот. Николай МогильныйПрот. Родион ПутятинПрот. Сергий БулгаковПрот. Сергий МечёвПрот. Сергий ФилимоновПротодиакон Андрей КураевПротоиерей Илия ШугаевПротоиерей Иоанн ГончаровПротоиерей Философ ОрнатскийПротопресвитер Александр ШмеманПрп. Авва ИсаияПрп. Амвросий ОптинскийПрп. Анатолий ОптинскийПрп. Антоний ВеликийПрп. Варсонофий ОптинскийПрп. Виталий АлександрийскийПрп. Гавриил УргебадзеПрп. Георгий ЗатворникПрп. Ефрем СиринПрп. Иоанн ДамаскинПрп. Иоанн КассианПрп. Иоанн ЛествичникПрп. Иосиф ИсихастПрп. Иосиф ОптинскийПрп. Исаак СиринПрп. Исаакий ПечерскийПрп. Исидор ПелусиотПрп. Иустин ПоповичПрп. Лев ОптинскийПрп. Макарий ВеликийПрп. Макарий ЕгипетскийПрп. Максим ИсповедникПрп. Марк АфинскийПрп. Марк ПодвижникПрп. Моисей ОптинскийПрп. Нектарий ОптинскийПрп. Никон ОптинскийПрп. Нил СорскийПрп. Паисий СвятогорецПрп. Порфирий КавсокаливитПрп. Серафим ВырицкийПрп. Серафим СаровскийПрп. Силуан АфонскийПрп. Симеон Новый БогословПрп. Симеон Псково-ПечерскийПрп. Фридесвида ОксфордскаяПрп. авва ДорофейПрпмч. Мария СкобцоваПрпп. Варсонофий Великий и ИоаннПтицыПубликацииПьер Тейяр де ШарденПётр ВяземскийРабиндранат ТагорРайнер Мария РилькеРасул ГазматовРедьярд КиплингРемаркРичард БахРичард ЭкснерРоберт ФростРоджер ЖелязныРоджер КорнбергРоже Жильбер-ЛеконтРолан БартРоман НосиковРоман ЯкобсонРомен ГариРомен РолланРусская идеяРэй БрэдбериСальвадор ДалиСартрСв. ЖеневьеваСв. Иустин ФилософСв. Косма ЭтолийскийСв. Мефодий ПатарскийСв. праведный Иоанн КронштадтскийСв. пророк ИлияСветлана АлексиевичСветлана БурлакСвт. Афанасий ВеликийСвт. Василий ВеликийСвт. Григорий БогословСвт. Григорий НисскийСвт. Григорий ПаламаСвт. Димитрий РостовскийСвт. Игнатий (Брянчанинов)Свт. Иннокентий ХерсонскийСвт. Иоанн ЗлатоустСвт. Иоанн МаксимовичСвт. Лука Войно-ЯсенецкийСвт. Макарий НевскийСвт. Николай СербскийСвт. Спиридон ТримифунтскийСвт. Тихон ЗадонскийСвт. Тихон Патриарх МосковскийСвт. Феофан ЗатворникСвт. Филарет ДроздовСвщ. Сергей ДурылинСвщмч. Мефодий КрасноперовСвятитель Григорий ДвоесловСвятитель Серафим СоболевСвященник Анатолий ЖураковскийСвященник Александр ЕльчаниновСвященник Алексий ЯковлевСвященник Василий ФермосСвященник Павел ГумеровСвященник Павел ФлоренскийСвященник Сергей КругловСвященник Сергий КругловСелезнёв ЮрийСемён ФранкСенекаСербияСергей АверинцевСергей БелорусовСергей БочаровСергей ДовлатовСергей ЕсенинСергей КапицаСергей Кара-МурзаСергей КибальникСергей КомаровСергей МарновСергей ПереслегинСергей РахманиновСергей РачинскийСергей СавельевСергей СтепановСергей СтратановскийСергей ФудельСергей ХоружийСергей ХудековСергей ХудиевСеченовСигизмунд КржижановскийСказкиСлавой ЖижекСловарьСовыСократСомерсет МоэмСоня ШаталоваСоссюрСофияСтанислав ЛемСтанислав ЛиСтендальСтефан ЦвейгСтивен КовиСтишкиСтругацкиеСтэнли МилгрэмСхиархимандрит Виталий СидоренкоСхиархимандрит Гавриил СтародубСхиархимандрит Зосима СокурСхиархимандрит Илий НоздринСхиархимандрит Иона ИгнатенкоСхиигумен Иоанн АлексеевСхиигумен Савва ОстапенкоСхимонах Иосиф ВатопедскийСхимонах Симеон АфонскийСщмч. Киприан КарфагенскийСэмюель ДжонсонСёрен КьеркегорТалмудТарас ШевченкоТатьяна КасаткинаТатьяна КатюхинаТатьяна ЛифинцеваТатьяна ЧерниговскаяТеодор РоззакТереза МагдиТертуллианТимирязевТомас КарлейльТомас Стернз ЭлиотТуве ЯнссонУильям БлейкУильям СароянУинстон ЧерчилльУмберто ЭкоУолт УитменУрсула Ле ГуинФ.-Р. де ЛаменнеФазиль ИскандерФаина РаневскаяФедор ГиренокФейербахФернандо ПессоаФихтеФома АквинскийФотинияФранц КафкаФранческо ПетраркаФредерик ПерлзФрейдФридрих НицшеФридрих ШеллингФридрих ШлегельФрэнсис БэконФёдор ВасилюкФёдор ДостоевскийФёдор СамаринХавьер СубириХанс-Георг ГадамерХристиан МоргенштернХристина ЛибенсонЦветник священноинока ДорофеяЦицеронЧарльз Перси СноуЧестертонЧюрлёнисШарль ПерроШарль де КостерШекспирШопенгауэрШота РуставелиЭбигайл Ван БеренЭдит СёдергранЭдмунд БёркЭдуард БабаевЭзопЭкзюпериЭлеонора РузвельтЭнгельсЭнди ВейерЭпидемия плоскоумияЭрих ОстерфельдЭрих ФроммЭрленд ЛуЭрнест ХемингуэйЮлиан ТувимЮлия ДрунинаЮморЮнна МорицЮрий БирюковЮрий ГотьеЮрий КаннерЮрий КузнецовЮрий ЛевитанскийЮрий ЛотманЮрий МамлеевЮрий НагибинЮрий ОлешаЮрий ПущаевЮрий ТыняновЮродствоЯков ДрускинЯн ПарандовскийЯн Твардовский
Разделы

Сознание я расшифровываю как совместное знание - т.е. не частное, а общее, которое в Луче (а не в моей голове). Или, лучше, частное, включённое в общее - как в Сеть.

*

 Цель покаяния - синхронизация с Лучом, пребывать в Божественном Луче возможно только тогда, когда ты вещественно подобен. Ну, как камертон помогает подтянуть струны, чтобы они звучали верно. Верные Христовы - это Его струны/лучи.

19
октября
2018

Зиновьев хорошо описал в чём был хищнический интерес Запада к СССР. Советский союз они изучали как охотник, а не как биолог - т.е. изучали как одним выстрелом убить наповал.

В итоге всё самое лучшее русское убито или претерпело такие искажения, что стало само себе чуждо - стало пародией. А худшее наше, пожалуй, пока ещё с нами. Так же и от Запада нам досталось только наихудшее.

Что такое Запад хорошо описал западный же мыслитель Хомский. У него есть статья «Секулярное священство», 1995 года кажется. Стоит ознакомиться.

Думаю, наша беда как раз в детской наивности (дар веры), которая не мыслит, а верит. Только теперь этим священным путём веры в нас внедряется такая дрянь, которая и человеческого лица ни на ком не оставит, не то что русского. И враг до сих пор не опознан и не понят, потому что он руководит всеми социальными потоками (процессами) в России.

19
октября
2018

Когда перманентное состояние - болевой шок, его приходится преодолевать, подниматься над ним - это чем-то похоже на бег со сломанными ногами. Только слом переживает душа, её ломает сломанное, убитое, неистинное человеческое.

Если в такой период становления (имя ему - «я хуже всех») не разорвать травмирующие отношения с миром, можно стать юродивым или, что ещё хуже, сойти с верного пути. Это то, о чём говорит прп. Симеон Новый Богослов «Когда ты начнешь жить доброй жизнью, то диавол не спустит тебе этого, но подымет против тебя всех нерадивых и ленивых, которые начнут осуждать тебя, поносить, пересмеивать и причинять премногое множество всякого рода неприятностей, чтобы заставить тебя бросить доброе намерение, но ты не смотри на это».

* * *

Кстати говоря, именно в этом состоянии болевого шока жила Цветаева, потому и сказала о себе: «мученица». Вероятно, на этот сложный и уязвимый период личностного развития пришлись все её жизненные испытания и перипетии.

Перипети́я (греч. περιπέτεια) — в античной мифологии внезапное исчезновение удачи в делах, возникающая как реакция богов на излишне самоуверенное поведение героя. В дальнейшем приводит к божественному возмездию — немезису (др.-греч. Νέμεσις)).

18
октября
2018

Иногда застой, закрытость в себе плохи (вредны, опасны) настолько, что лучше сделать несколько кривое, неверное движение, но движение, чтобы всё внутри зашевелилось, побежало куда-то и зачем-то, опомнилось от сна или шока.

* * *

Не только  «ни холоден, ни горяч» - бывает похуже.  Можно оказаться замкнутым в каком-то одном акте опыта, можно быть замкнутым на какой-то самой малой части себя, можно закостенеть в самый прекрасный момент, оцепенеть от восторга к себе любимому.... Много чего можно тут вспомнить.

18
октября
2018

Люди сегодня даже по правде редко поступают, а меж тем поступать по правде - мало. Часто благородное сердце действует по правде только потому, что как поступить иначе не понимает, ситуация сложна и до решения дотянуться не так просто: не хватает опыта, видения, не хватает сил, времени. Или того же благородства...

По правде действовать проще, когда недостаёт сил и времени для осознания - не промахнёшься. То есть, действие по правде - это сокращённый план, действие эконом-уровня. Его надо перерастать, чтобы встать в полный человеческий рост и действовать по любви (не в банально-сопливом смысле этого слова, а в бытийном).

18
октября
2018

Как редки люди, смотрящие на другого не свысока. Большинство даже не замечает, как лезет на голову другому. Я, конечно, не о самых примитивных выражениях этого поведенческого модуля, а о более скрытых, более изящных и потому привычных и принятых за норму.

Самость всегда лезет на голову другого, потому, чтобы поймать эту паршивку, надо внимательнее следить за тем, чтобы не нарушить чужое пространство, чем за тем, чтобы не нарушили моё собственное. Это, конечно, немного вредный для жизни приём, зато спасает от многих бед, связанных с самостью.

Хотя лично я очень чутка к нарушению моих личных границ и потому стараюсь минимально общаться с людьми, всегда их нарушающими.

18
октября
2018

Травинка из-под асфальта пробивается сквозь вероятности возможного. Но можно так уложить асфальт, потом бетон, потом ещё что-нибудь, а прежде - ядохимикаты..., что путей для этой травинки не будет.

Зная силу травинки и модели её вероятностного движения, можно не допустить чудо прорастания сквозь асфальт.

(Из моего ответного комментария)

18
октября
2018

Иногда смотришь, человек стремительно движется в таком направлении, что стоило бы у него спросить: а не страшно «приплыть» туда, куда стремишься?

Наверное, если бы действия совершались осознанно, человек рванул бы совсем  в другую сторону. Но, действуя как бессознательное животное, он просто отрабатывает заложенные в него программы, и очень часто это совершенно внешние, чужие и даже чуждые ему программы, навязанные социумом. 

Кстати, понимание того, куда «приплывёшь» - это знание структурного характера, т.е., если у человека нет привычки анализировать структуры, если нет видения структур, то он слеп в этом вопросе и действует неразумно.

18
октября
2018

Люди могут быть в равной степени и пустыней, и труднейшими испытаниями на грани жизни и смерти - вроде тех, к которым устремлялись многие подвижники, чтобы более напряженно и насыщенно жить, чтобы сильнее ощущать свою связь с Богом и свою немощь. Но человека, даже самого гадкого, нельзя воспринимать без его связи со Христом - в этом проблема. Потому христиане, открывшие в себе последнее понимание, бегут от людей, пока не обретут устойчивость стояния во Христе, даже в присутствии других, искажающих бытие, людей. Это состояние требует ухода в затвор.

Кто боролся с собой за любовь к человеку, вопреки действиям человека, тот знает, как труден этот путь, и какой глубокой собранности он требует.

18
октября
2018

«Там, где кончается терпение, начинается выносливость».
Конфуций

А что начинается там, где кончается выносливость?

Разрушение, вероятно. Или, как верно заметила Елена Ч., чудо. 

Разрушение или чудо - на одной ступеньке... Ведущей вверх или вниз. Выходит, важно куда шёл человек до того. Если к чуду - случиться может и чудо. А если шёл к разрушению - вряд ли стоит ждать чуда. Хотя... чудо - вне регламентов, оно свободно в своих движениях и может случиться где ему угодно.

=====

Я:  Выносливость - биология с плюсиком.

Назип Хамитов: Выносливость - это биология с экзистенциальным плюсиком.

Я: Биология плюс характер, навыки, привычки, степень психо-физической изношенность - возраст, среда и окружение - оказывает помощь или наоборот...

16
октября
2018

 Человеку нужно бороться за свою человечность и охранять её всеми доступными ему способами. Но сложность в том, что человечность человека оберегается устремлением* человека к Богу. Если убрать это устремление, человек постепенно утрачивает человечность. Бог Ницше умер именно в этом смысле.

Кстати, устремление к Богу не обязательно маркируется этим словом. Так, в советское время люди стремились к гуманистическим идеалам, за которыми угадывается Бог, хоть те и считались атеистами.

* * *

Сверхчеловеков может быть два: развившийся человек и вместочеловек (постчеловек). Линия Бог умер приводит к последнему. Но Ницше, как я понимаю, звал к первому. Мы, конечно, убили Бога. Своей псевдостью, ложью, равнодушием к Истине.

* * *

 Гуманистическая парадигма раскрытия заложенного внутри человека потенциала - это путь человека. А постчеловеческое пресекает всё это развитие и раскрытие, обращается к технологиям и ведёт техноборьбу с человеком. Это когда вместо многомерного человека вы имеете плоский обрубок... Корысть, чванство, жадность некоторых губит всех.

* * *

Интересный момент из области научных достижений. Ученые сделали таракана-робота, которого подселили к группе реальных тараканов. Те приняли технотаракана за своего и даже стали принимать его сообщения (ученые и этому научились). Так вот, внедрённый технотаракан научил природных тараканов прятаться в плохих, легкодоступных для борьбы с ними, местах. Прежде они прятались в труднодоступных. Отличный пример - так ведь и с людьми можно. Стоит хорошенько подумать о том, почему тараканы прислушались к вредным советам лжетаракана.

(Из моих ответных комментариев)

---

* Не формальным, разумеется, устремлением, а реальным - сердечным, волевым.

16
октября
2018

«В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». (Мф. 3;1-2)

«С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4;17)

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян. 2;38)

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться». (Деян. 17;30)

В чём сложность? В том, что покаянию должно предшествовать понимание. Не понимая, что творишь, невозможно каяться. Погружённый в грёзы и фантазии на тему происходящего в принципе не может покаяться.

===

Сознание я расшифровываю как совместное знание - т.е. не частное, а общее, которое в Луче (а не в моей голове). Или, лучше, частное, включённое в общее - как в Сеть..

*

 Цель покаяния - синхронизация с Лучом, пребывать в Божественном Луче возможно только тогда, когда ты вещественно подобен. Ну, как камертон помогает подтянуть струны, чтобы они звучали верно. Верные Христовы - это Его струны/лучи.

15
октября
2018

Уже позже, чем кажется. Что это значит? А то, что все драки, которые разыгрываются сегодня по заведомо написанным сценариям, уже заведомо проиграны, причём так, как прописано. Вот почему важно понимать своё время - чтобы избегать бесплодных и бездарных поступков...

Пока мы «сражаемся» напоказ за то, что уже всё равно проиграно, мы могли бы сражаться за то, что ещё можно выиграть.

К драке нельзя опаздывать. После поражения, да ещё добровольно принятого, махать кулаками напоказ - комично, как минимум. А втягивание в такого рода нечистоплотные игры простых людей, манипулирование их высокими порывами - низость.

15
октября
2018

Инерция - то, что помогает нам верить в жизнь, которой давно нет. Сила инерции сохраняет наши иллюзии, хотя под ними уже вполне проступил новый слой краски - новый мир.

Нам снится наша жизнь, который мы на самом деле не живём.

15
октября
2018

Особенность нашего времени - тотальная ЛОЖЬ. Её надо учиться распознавать, чтобы не быть марионеткой в руках недобрых сил.

Ад только начинается, и сопротивляться ему надо не по его сценариям, а, наоборот, отказом от участия в его спектаклях, особенно массовых. Иначе легко утратить здравость ума и сердца.

Надо быть активными, а не реактивными. Уже хотя бы потому, что все возможные реакции просчитаны и правильно направлены нужными людьми в нужных направлениях. В социальном* потоке человек приходит туда, куда его ведут технологи.

---

* Любой поток - образ потока света, подобие Луча. Луч ведь тоже создаёт свой поток, течение. Потому люди так легко управляются на потоковом уровне. Беда в том, что теперь социальные потоки взяты на вооружение в борьбе против человека, а природно они должны работать за человека и вести его к Человеку.

15
октября
2018