Дневник

100 лет революции Светлана НеретинаААНАбдуррахман ДжамиАбрахам МаслоуАвторскоеАделаида ГерцыкАйзек АзимовАлан МилнАлександр БлокАлександр БогдановАлександр ДоброхотовАлександр ДюмаАлександр ЗиновьевАлександр ИванушкинАлександр ИльинскийАлександр КупринАлександр ЛопухинАлександр МарковАлександр МихайловскийАлександр НеклессаАлександр ОвчаренкоАлександр ПушкинАлександр СмулянскийАлександр ТвардовскийАлександр ТкаченкоАлександр ФилоненкоАлександр ЧирцовАлександр ЩипковАлександра АрдоваАлексей ВарламовАлексей КозыревАлексей ЛосевАлексей МашевскийАлексей ОсиповАлексей ПисемскийАлексей СидоровАлексей УхтомскийАлексей ХомяковАлен БадьюАлис МиллерАльбер КамюАльберт ЭйнштейнАльбрехт ДюрерАмос ОзАнастасия БондарукАнатолий ВассерманАнатоль ФрансАндерсенАндре МоруаАндрей АствацатуровАндрей БаумейстерАндрей БелыйАндрей БитовАндрей ВедяевАндрей ВеликановАндрей ВознесенскийАндрей КолмогоровАндрей КончаловскийАндрей КурпатовАндрей МакаровАндрей МаксимовАндрей ПлатоновАндрей ФурсовАнна АхматоваАнна СаакянцАнна ТкачАнна ЯмпольскаяАнсельм КентерберийскийАнтипесняАнтон МакаренкоАнтон ЧеховАполлон ГригорьевАполлон МайковАристотельАртур КёстлерАртюр РембоАртём ПерликАрхиеп. Феофан ПолтавскийАрхиеп. Иоанн ШаховскойАрхиеп. Никон РождественскийАрхиепископ Аверкий ТаушевАрхим. Амфилохий МакрисАрхим. Дионисий КаламбокасАрхим. Ефрем СвятогорецАрхим. Иоанн КрестьянкинАрхим. Киприан КернАрхим. Кирилл ПавловАрхим. Клеопа ИлиеАрхим. Серафим РозенбергАрхимандрит Амвросий ЮрасовАрхимандрит Андрей КонаносАрхимандрит Виктор МамонтовАрхимандрит Лев ЖиллеАрхимандрит Маркелл ПавукАрхимандрит Мелхиседек АртюхинАрхимандрит Павел ГруздевАрхимандрит Софроний СахаровАрхимандрит Тихон АгриковАрхимандрит Фаддей ВитовницкийАрхип КуинджиБенгт ЯнгфельдтБенджамин ДизраэлиБенедикт СпинозаБернар СтиглерБернар ГрассеБернард ШоуБертран РасселБиблейские цитатыБлаженный АвгустинБлж. Феофилакт БолгарскийБорис ВышеславцевБорис ПастернакБорис ЧичибабинБронислав СосинскийБруно ЯсенскийБулат ОкуджаваВадим КожиновВадим НегатуровВадим ШефнерВалентин АсмусВалентин ГафтВалентин КурбатовВалентин СорокинВалерий БрюсовВалерий ПетуховВалерий ПодорогаВарлам ШаламовВасилий БурандасовВасилий КлючевскийВасилий РозановВасилий СухомлинскийВасилий ШукшинВеВелимир ХлебниковВениамин БлаженныйВергилийВернер ГейзенбергВесникВиктор АксючицВиктор ГюгоВиктор КирюшинВиктор СоснораВиктор СудариковВиктор ФранклВиктор ШкловскийВинсент Ван ГогВиссарион БелинскийВиталий ДаренскийВладимир КутырёвВладимир БибихинВладимир ДальВладимир КорниловВладимир ЛосскийВладимир МасаловВладимир МаяковскийВладимир МикушевичВладимир МясищевВладимир НабоковВладимир НовиковВладимир ОдоевскийВладимир ПутинВладимир СоловьёвВладимир ФаворскийВладислав ТерлецкийВладислав ХодасевичВольтерВремяВсечеловекВячеслав ИвановВячеслав МарченкоВячеслав ПолунинГаврила ДержавинГасан ГусейновГегельГедра ВайтекунайтеГенри БокльГенри КиссинджерГенрик ИбсенГенрих ГейнеГеоргий ДимитровГеоргий ИвановГераклитГерман ГессеГи ДеборГомерГотфрид БеннГригорий АмелинГригорий ПомеранцГригорий СковородаГуманизмГумбрехтГуссерльГустав ШпетГюстав Ле БонГюстав ФлоберГёльдерлинГётеДавид СамойловДаниил ГранинДаниил ХармсДаниэль КанеманДантеДекартДжебранДжеймс БьюджентальДжек ЛондонДжойсДжон СтейнбекДжон ФаулзДжонатан СвифтДжордж ОруэллДиккенсДиоген СинопскийДитрих БонхефферДмитрий БыковДмитрий ВеневитиновДмитрий КиршинДмитрий ЛихачёвДмитрий МенделеевДмитрий МережковскийДмитрий СкворцовДмитрий СнегиревДоктор ЛизаДорис ЛессингДосократикиДугинДэвид ЮмДэвид ЯнгЕвгений ВитковскийЕвгений ЕвтушенкоЕвгений СтепановЕвгений ТрубецкойЕвгений ЧерныхЕлена Березина-ТрусоваЕлена ГромоваЕлена КлевенскаяЕлена КучеренкоЕпископ Пантелеимон ШатовЕпископ Тихон ШевкуновЖак ДерридаЖак ЛаканЖан-Жак РуссоЖан БодрийярЖан КоктоЖан ПольЖенскоеЖиль ДелёзЖильбер СесбронЖорж БернаносЖорж СандЖюльет БиношЗенонЗинаида ГиппиусЗинаида МиркинаЗинаида ШаховскаяИван АксаковИван БунинИван ИльинИван КиреевскийИван ПавловИван ТургеневИван ШмелёвИг. Арсения СебряковаИгорь ГуберманИгорь ЛунёвИгорь ПетуховИгорь ТарабукинИгумен Агафангел БелыхИгумен Георгий ШестунИгумен Никон ВоробьёвИгумен Паисий СавосинИгумен Петр МещериновИгумен Силуан ТумановИгумения Феофила ЛепешинскаяИдентичностьИеромонах Димитрий ПершинИеромонах Иов ГумеровИеромонах КлеопаИеромонах Роман МатюшинИеромонах Серафим РоузИероним ЭгинскийИлья ЗабежинскийИлья РоготневИмант ЗиедонисИнгмар БергманИннокентий АнненскийИосиф БродскийИосиф СталинИрвин ЯломИрвинг СтоунИрина МедведеваИсаак ЛевитанИскандерИспанияЙейтсККазимир МалевичКайгородова СветланаКалендарьКантКарен СвасьянКарл МарксКарл ЮнгКарл ЯсперсКлайв ЛьюисКлод Леви-СтросКнут ГамсунКозьма ПрутковКонстантин АксаковКонстантин АнохинКонстантин БальмонтКонстантин ЛеонтьевКонстантин МочульскийКонстантин ПаустовскийКонстантин СимоновКонстантин СкворчесвскийКонстантин ЯцкевичКонфуцийКорней ЧуковскийКравчик А.С.КупинаКухняКэрроллЛао-ЦзыЛариса МиллерЛариса РубальскаяЛарошфукоЛев БолеславскийЛев ВыготскийЛев ОзеровЛев РубинштейнЛев ТолстойЛев ШестовЛегендыЛенинЛеона Д. СамсонЛеонардо да ВинчиЛеонид АндреевЛеонид ГубановЛеся УкраинкаЛидия ГинзбургЛион ФейхтвангерЛитваЛопе де ВегаЛоуэллЛу СаломеЛукианЛюдвиг ВитгенштейнЛюдмила ЖурбицкаяЛюдмила ПетрушевскаяЛюдмила СуроваЛютерМаксим БутинМаксим ГорькийМаксим ЯковлевМарина ЦветаеваМария ПетровыхМария ФаликманМария ЮдинаМария фон Эбнер-ЭшенбахМарк АврелийМарк ЛевиМарк ТвенМарсель ПрустМарта ИзмайловаМартин БуберМартин Лютер КингМартин ХайдеггерМахатма ГандиМейстер ЭкхартМераб МамардашвилиМикеланджелоМилан КундераМирослав БакулинМитр. Антоний ХраповицкийМитр. Иларион АлфеевМитрополит Антоний (Блум)Митрополит Вениамин ФедченковМитрополит Иоанн СнычевМитрополит Каллист УэрМитрополит Лимассольский АфанасийМитрополит Московский ПлатонМитрополит Серафим ЧичаговМитрополит Черногорско-Приморский АмфилохийМихаил АрдовМихаил БахтинМихаил БулгаковМихаил ГаспаровМихаил ДелягинМихаил ЖванецкийМихаил ЗадорновМихаил ЗощенкоМихаил ЛермонтовМихаил ПришвинМихаил РодинМихаил Семенов-Тян-ШанскийМихаил ХазинМихаил ШолоховМихаил ЭпштейнМишель УэльбекМишель ФукоМолитваМонахиня АлипияМоцартМужчина и женщинаМуса ДжалильНадежда МандельштамНазип ХамитовНаталия СкуратовскаяНаталья ШлемоваНикколо ПаганиниНикола ТеслаНиколай БердяевНиколай ГогольНиколай ГумилёвНиколай ЕвреиновНиколай КарамзинНиколай ЛесковНиколай ЛосскийНиколай НекрасовНиколай ЯзыковНоам ХомскийНовалисНьютонОйген ФинкОлдос ХакслиОлег ХлебниковОливье КлеманОльга БергольцОльга Глазунова Ольга ГумановаОльга МолдавскаяОльга СедаковаОльга СлободкинаОльга СуроваОльга ЩербаковаОмар ХайямОмилияОноре де БальзакОпыты с животными, психологические эксперименты и пр.Ортега-и-ГассетОсип МандельштамОскар УайльдОслица ВалаамоваПабло ПикассоПаскальПатриарх Алексий IIПатриарх Сербский ПавелПатриарх Сергий СтрагородскийПатриарха Алексий IПауль ТиллихПауль ЦеланПесняПико делла МирандолаПит ХейнПитер УоттсПитер УстиновПлавтПлатонПобедаПоль ВалериПоль ВерленПосле ОсвенцимаПословицыПостмодернПраздникиПреподобномученица Мария ГатчинскаяПресв. Климент АлександрийскийПритчиПророк МоисейПрот. Николай ГурьяновПрот. Александр ОвчаренкоПрот. Александр ТорикПрот. Алексий МечевПрот. Алексий УминскийПрот. Андрей СпиридоновПрот. Андрей ТкачёвПрот. Владимир ВигилянскийПрот. Георгий ФлоровскийПрот. Глеб КаледаПрот. Дмитрий СмирновПрот. Думитру СтэнилоаеПрот. Иоанн ВосторговПрот. Иоанн ФотопулосПрот. Константин КонстантиновПрот. Николай МогильныйПрот. Родион ПутятинПрот. Сергий БулгаковПрот. Сергий МечёвПрот. Сергий ФилимоновПротодиакон Андрей КураевПротоиерей Илия ШугаевПротоиерей Иоанн ГончаровПротоиерей Философ ОрнатскийПротопресвитер Александр ШмеманПрп. Авва ИсаияПрп. Амвросий ОптинскийПрп. Анатолий ОптинскийПрп. Антоний ВеликийПрп. Варсонофий ОптинскийПрп. Виталий АлександрийскийПрп. Гавриил УргебадзеПрп. Георгий ЗатворникПрп. Григорий СинаитПрп. Ефрем СиринПрп. Иоанн ДамаскинПрп. Иоанн КассианПрп. Иоанн ЛествичникПрп. Иосиф ИсихастПрп. Иосиф ОптинскийПрп. Исаак СиринПрп. Исаакий ПечерскийПрп. Исидор ПелусиотПрп. Иустин ПоповичПрп. Лев ОптинскийПрп. Макарий ВеликийПрп. Макарий ЕгипетскийПрп. Максим ИсповедникПрп. Марк АфинскийПрп. Марк ПодвижникПрп. Моисей ОптинскийПрп. Нектарий ОптинскийПрп. Никон ОптинскийПрп. Нил СорскийПрп. Паисий СвятогорецПрп. Порфирий КавсокаливитПрп. Серафим ВырицкийПрп. Серафим СаровскийПрп. Силуан АфонскийПрп. Симеон Новый БогословПрп. Симеон Псково-ПечерскийПрп. Фридесвида ОксфордскаяПрп. авва ДорофейПрпмч. Мария СкобцоваПрпп. Варсонофий Великий и ИоаннПтицыПубликацииПьер Тейяр де ШарденПётр ВяземскийРабиндранат ТагорРайнер Мария РилькеРасул ГазматовРедьярд КиплингРемаркРичард БахРичард ЭкснерРоберт ФростРоджер ЖелязныРоджер КорнбергРоже Жильбер-ЛеконтРолан БартРоман НосиковРоман ЯкобсонРомен ГариРомен РолланРусская идеяРэй БрэдбериСальвадор ДалиСартрСв. ЖеневьеваСв. Иустин ФилософСв. Косма ЭтолийскийСв. Мефодий ПатарскийСв. праведный Иоанн КронштадтскийСв. пророк ИлияСветлана АлексиевичСветлана БурлакСвт. Афанасий ВеликийСвт. Василий ВеликийСвт. Григорий БогословСвт. Григорий НисскийСвт. Григорий ПаламаСвт. Димитрий РостовскийСвт. Игнатий (Брянчанинов)Свт. Иннокентий ХерсонскийСвт. Иоанн ЗлатоустСвт. Иоанн МаксимовичСвт. Лука Войно-ЯсенецкийСвт. Макарий НевскийСвт. Николай СербскийСвт. Спиридон ТримифунтскийСвт. Тихон ЗадонскийСвт. Тихон Патриарх МосковскийСвт. Феофан ЗатворникСвт. Филарет ДроздовСвщ. Сергей ДурылинСвщмч. Иларион ТроицкийСвщмч. Мефодий КрасноперовСвятитель Григорий ДвоесловСвятитель Серафим СоболевСвященник Анатолий ЖураковскийСвященник Александр ЕльчаниновСвященник Алексий ЯковлевСвященник Василий ФермосСвященник Павел ГумеровСвященник Павел ФлоренскийСвященник Сергей КругловСвященник Сергий КругловСелезнёв ЮрийСемён ФранкСенекаСербияСергей АверинцевСергей БелорусовСергей БочаровСергей ДовлатовСергей ЕсенинСергей КапицаСергей Кара-МурзаСергей КибальникСергей КомаровСергей МарновСергей ПереслегинСергей РахманиновСергей РачинскийСергей СавельевСергей СтепановСергей СтратановскийСергей ФудельСергей ХоружийСергей ХудековСергей ХудиевСеченовСигизмунд КржижановскийСитуационистыСказкиСлавой ЖижекСловарьСовыСократСомерсет МоэмСоня ШаталоваСоссюрСофияСтанислав ЛемСтанислав ЛиСтендальСтефан ЦвейгСтивен КовиСтишкиСтругацкиеСтэнли МилгрэмСхиархимандрит Виталий СидоренкоСхиархимандрит Гавриил СтародубСхиархимандрит Зосима СокурСхиархимандрит Илий НоздринСхиархимандрит Иона ИгнатенкоСхиигумен Иоанн АлексеевСхиигумен Савва ОстапенкоСхимонах Иосиф ВатопедскийСхимонах Симеон АфонскийСщмч. Киприан КарфагенскийСэмюель ДжонсонСёрен КьеркегорТалмудТарас ШевченкоТатьяна КасаткинаТатьяна КатюхинаТатьяна ЛифинцеваТатьяна ЧерниговскаяТеодор РоззакТереза МагдиТертуллианТимирязевТолкинТомас КарлейльТомас Стернз ЭлиотТуве ЯнссонУильям БлейкУильям СароянУинстон ЧерчилльУмберто ЭкоУолт УитменУрсула Ле ГуинФ.-Р. де ЛаменнеФазиль ИскандерФаина РаневскаяФедор ГиренокФейербахФернандо ПессоаФихтеФома АквинскийФотинияФранц КафкаФранческо ПетраркаФредерик ПерлзФрейдФридрих НицшеФридрих ШеллингФридрих ШлегельФрэнсис БэконФрэнсис ФукуямаФёдор ВасилюкФёдор ДостоевскийФёдор СамаринХавьер СубириХанс-Георг ГадамерХристиан МоргенштернХристина ЛибенсонЦветник священноинока ДорофеяЦицеронЧарльз Перси СноуЧестертонЧюрлёнисШарль ПерроШарль де КостерШекспирШопенгауэрШота РуставелиЭбигайл Ван БеренЭдит СёдергранЭдмунд БёркЭдуард БабаевЭзопЭкзюпериЭлеонора РузвельтЭнгельсЭнди ВейерЭпидемия плоскоумияЭрих ОстерфельдЭрих ФроммЭрленд ЛуЭрнест ХемингуэйЮлиан ТувимЮлия ДрунинаЮморЮнна МорицЮрий БирюковЮрий ГотьеЮрий КаннерЮрий КузнецовЮрий ЛевитанскийЮрий ЛотманЮрий МамлеевЮрий НагибинЮрий ОлешаЮрий ПущаевЮрий ТыняновЮродствоЯков ДрускинЯн ПарандовскийЯн Твардовский
Разделы

Рассматриваю последние фотографии близкого человека, вижу, что жизнь калечит её, отнимает слишком много - на внешности женщины это сразу отражается - и думаю, что в каждом из нас можно и на внешнем уровне развивать лучшее или худшее. Когда нет опоры, нет поддержки, когда человек оказывается во враждебной среде, не среди своих, он тает на глазах. Красота улетучивается, потому что всё вокруг убивает красоту, стимулируя некрасоту.

Душа при этом может расти в плюс, но и на ней остаются своеобразные царапины.

======

Посмотрите на деревья, на цветы, которые растут в неблагоприятных природных условиях: они изуродованы средой. То же происходит и с человеком...

Надо беречь другого, как самого себя.

====

Человек человеку - стихия.

16
декабря
2018

Не думаю, что в отношениях есть что-то более важное, чем возможность быть самим собой в присутствии другого, потому так важно давать другому такую возможность. Кто-то может сказать, что важнее иметь возможность роста, но ведь она - второй шаг, после названного мной первого. Пока мы вынуждены притворяться, никакого подлинного роста быть не может. Разве только паразитирование на другом и обман его ради достижения своих целей - но это мерзость, а не развитие. Чистота отношений - это их подлинность.

===

И как мастерски нынешние технологии развращения пародируют этот принцип, предлагая «быть собой» в совсем другом смысле - во грехе*, который, наоборот, уводит от себя подлинного в дебри несвоего, чужого.
---
* во грехе, а не в Песне

16
декабря
2018

Оглядываясь назад, я понимаю, что этапы пути практически забыты, и только тексты, писавшиеся по мере движения, хранят в себе какие-то  знаки, помнящие (хранящие в себе) ту реальность, которая была тогда актуальной. Тексты -  подспорье путника, когда хочется вспомнить, ведь из новой реальности те же самые тексты были бы иначе написаны, если вообще были бы написаны.

16
декабря
2018

Каждый святой - это свой собственный путь (а не чужой, кем-то проложенный до него). Потому так часто святые создавали монастыри - под свой путь. Настоящие пути проходят по непроторённым дорогам, но что интересно -  все они непременно сходятся к единой общей дороге, в этом и проявляется их подлинность.

=========

Тот, кто надеется найти истину, не сходя с проложенной другими трассы, не сможет найти истину. Чужие достижения способен усваивать только тот, кто прокладывает собственный путь, кто сам идёт, ищет, теряет и находит.

16
декабря
2018

Всё, что не Песня - механика, т.е. может быть рассмотрено на уровне алгоритмов и условий реализации того или иного функционального модуля. Всё, что есть механика, пусть даже очень сложная, можно повторить технически.

Мышление также бывает механическим и живым, настоящим. 

Механика - это т.н. «мёртвая жизнь»*.

Песня - это Бог во мне действующий, Бог, играющий на струнах моей души, Бог, для которого я - Его инструмент? Наверное, так. Но  эти образы по сути пассивны, а потому не совсем верно передают суть. Чего-то им не хватает для полноты картины, для отражения синергии Творца и твари.  Чего?

Не достаёт важного штриха - понимания разницы между скрипкой и человеком, а разница в том, что скрипка - предмет, в отличие от человека. Человек - это живая, свободно мыслящая, желающая и сознающая себя скрипка (в идеале). То есть, у человека есть личная воля, которая должна совпасть с Богом, чтобы зазвучать в Его руках. Совпасть не на уровне механики, а на уровне Песни, чтобы Песня собрала механику - это высший уровень.

Этажом ниже может находиться механика, собранная правильно механически, но она всё равно будет ущербной то там, то сям. То есть, механическая сборка допустима на разных этапах, но лишь как временная мера, и к самому последнему, высшему результату она привести не может. Смысл механического самовыстраивания в том, что «пазлы», собранные верно, начинают звучать (петь) и призывать своей гармонией целостность. Звучащие зовут своей гармонией другие «пазлы», которые ещё не на своих местах и потому не звучат (гармонией зовут в гармонию, Песней зовут в Песню).

---

*Свт. Григорий Нисский для наименования автономного цикла естественного существования человека употреблял специальный термин «мёртвая жизнь» — «некрос биос».

15
декабря
2018

Мне кажется, что те, кто ломает привычный нам мировой порядок, подкованы духовно и знают что делают. Они хотят наглядно продемонстрировать, что люди  вполне заслуживают тот «новый дивный мир», который грядет. 

Кому продемонстрировать? Может быть, Богу, в первую очередь - мол, мы ни при чём, они сами этого хотели. Ну и людям заодно, хотя на людей им, конечно, плевать. Главный адресат демонстрации, думаю, именно Творец...

15
декабря
2018

Сначала я, принимая его как чудо, беру в руки сердца сердце другого*. Любовью держу его в себе, и оно разворачивается подобно бутону розы: сердце в сердце.  Сердца поют друг другу свои песни, когда находятся в потоке любви, всегда текущем от Бога к ближнему. Сердце и есть этот поток.

Любовь - это удерживание сердца в сердце. Удерживание друг друга в Сердце. Как и молитва... Любовь и молитва - одно.

---

* Так я читаю и дружу - для меня чтение это разновидность дружбы, а дружба - разновидность любви. Если что недостойно такого прочтения (в широком смысле), то оно не стоит ничего.

===================================================

Когда чувства людей переводят на более поверхностный уровень эмоций, их, скорее всего, хотят отлучить от способности любить.

15
декабря
2018

Каждый из нас ответит за то, что сделал или, наоборот, не сделал для того, чтобы не произошла  ныне приближающаяся полная победа зла над добром - временная только благодаря Богу, а не нам. Да, мы - немощны, но хотя бы посильный минимум сделан или нет? Наше ленивое и надменное добро - действительно ли добро? Помогли ли мы Богу, хоть чуток или только себя любимых тешили?

Иногда я думаю, что мы в принципе ни на что не годны, но Бог и намерение целует, Бог помогает нам быть хоть чуток настоящими, если видит настоящую жажду сердца - жажду Бога. Бог посылает нам ближних, которые в нас нуждаются, и тем спасает нашу немощь от бесплодия.  И как часто мы теряем благодатный плод, приписывая все хорошее, получившееся в итоге, только себе...

13
декабря
2018

Позиция «на всё воля Божия» совсем не о том, что человек - это бестолковая «амёба», ни на что не способная и ни к чему не призванная. Христос - не раб человеку (а брат и помощник), не работник вместо человека. И нечего становиться в позицию эксплуататора по отношению к Богу, нечего перевешивать на Него ответственность за свою ненастоящесть.

Не бездействие, а предельно напряженное действие позволяет нам следовать воле Творца. Не равнодушие к ближнему, а предельное неравнодушие становится проводником энергий Бога в жизнь ближнего и в нашу собственную жизнь.

12
декабря
2018

«Бог умер» - в том смысле, что люди утратили в нём нужду, исчезла жажда Бога, как жажда подлинной жизни, подлинного себя, подлинного смысла.

Люди вполне удовлетворяются суррогатами.

11
декабря
2018

Возможен ли фаервол, обрезающий в нас доступ к Богу?  Firewall против Бога технически возможен?

Сейчас ведутся разработки фаервола для ограничения мыслительных функций людей - такая своеобразная работа накануне зомбиапокалипсиса, мол, люди скоро настолько деградируют умственно, что без такой опции, регламентирующей работу мозга, не обойтись.

При прямом воздействии на мозг (а оно не за горами) избежать воздействия будет невозможно, при косвенном вопрос можно свести к подобию. Если человек живёт на более высоких энергиях, чем те, на которые оказывают воздействие (а технологи дёргают за низменное в нас), то можно уклониться. 

Но поставим вопрос иначе: можно ли будет обрезать доступ к более высоким энергиям?  Firewall против Бога технически возможен или нет? Если мозг - приёмник... Я думаю, что возможен. Человек с обрезанным измерением Бога - это зверь.

Понятно, что до энергий Бога им не дотянуться, но если фаервол построен по принципу разрешено то и это (белый список), а всё остальное запрещено, человек может быть лишён каких-то важных для взаимодействия с Богом возможностей. Каких именно?

Христос в нас станет невозможен.

Антихрист - это и будет гиперсеть, которая заменит собой Христа в нас. Я не о личности, а о социальном феномене. Гиперсеть соединяющая в себе сознания людей воедино.

* * *

Наконец-то сильные мира сего возликуют: с пророками всех мастей, с поэтами и пр. помехами к абсолютному доминированию будет покончено. Но Бог не даст им долго наслаждаться своими зверствами.

* * *

 Если мозг всех людей замкнут на земной интернет, как замену сознания, я думаю - возможно. Фаервол может закрыть нас от Бога со стороны твари, но не со стороны Бога. Однако человек тогда не сможет взаимодействовать с Богом...

 

11
декабря
2018

Как большинство христиан, регулярно посещающих храм, уверены в том, что Христос, образно говоря, лежит у них в кармане, точно так же люди уверены в том, что однажды завоёванный ближний (друг или супруг) «лежит у них в кармане». А меж тем, это, конечно, не так, ибо и Христа, и ближнего, надо как бы снова и снова приглашать,  любовь и дружба всегда рождаются заново - как действие. И надо быть готовым к тому, что выбор осуществляется снова и снова, выбор повторяется, а если действия нет, если вместо действия - закоснение, рутина, то наступает крах любых отношений.
Ни Бога, ни ближнего нельзя положить «в карман» раз и навсегда. Они - не для этого. Они даны нам для того, чтобы сообща становиться всё более живыми, всё более настоящими - это и есть жизнь. Жизнь - это процесс становления живым. 

10
декабря
2018

Каким тяжелым был путь гуманизации общества, и как легко теперь всё рушат. Ломать - не строить.

Быть бесчеловечными - это нетрудно.

 

9
декабря
2018

Все нормальные люди хотят быть добрыми и скромными, не любят вешать свои проблемы на других и т.п., но в жизни случиться может всякое, любой из нас может оказаться в ситуации частичной или даже полной зависимости от милосердия других. Это большое испытание и для тех, кому выпадает роль просить, и для тех, кому выпадает роль оказывать милость другому.

Наше доброделание, как правило, спотыкается о различие минимумов дающих и берущих (нуждающихся). Минимум нуждающегося зачастую больше, чем минимум дающего, чем тот минимум, на который он решился и рассчитывает. В этом есть что-то закономерное, требующее усилия восходить из меры в меру. Дающий должен быть готов дать больше, чтобы отщипнуть от своего эгоизма хоть чуток. А нужда нуждающегося на самом деле - безмерна, потому его минимальная мера важнее - она объективнее. Не говоря о том, что силы человека, пребывающего в лишениях и человека, живущего привычной жизнью - неравны, запас прочности у первого, явно, ограничен (он - под ударом).

Минимум - это мера, позволяющая не упасть ниже, чем есть.

========

Пример самый простой. Просит старик у магазина купить ему хлеба. Я купила, конечно, не только хлеб и, помимо всего, 2 кг гречки. А он говорит: «Гречка.. А у меня газа нет - обрезали». То есть, по большому счёту, он не справляется на гораздо более глубоком уровне, чем я могу себе позволить помогать. Вопросами газа я заниматься не стала, гречку забрала себе. Милосердие моё не пошло дальше покупки еды в магазине, а нужда старика несоизмеримо больше.

9
декабря
2018

Равенство выбросили на помойку, подменив его для этого тупой унификацией. Но унификация - не равенство уже хотя бы потому, что плоские, неразвитые личности чувствуют себя вполне комфортно в условиях унификации, в отличие от глубоких, внутренне развитых натур.

Равенство - это когда никто не лишен того, что связано с развитием человеческих достоинств, а не недостатков. Право быть человеком - вот что важно, и именно этого права нас постепенно лишают под шумок.

7
декабря
2018