Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Любить Другого — это не пошленькое человекоугодие, не слюнявое потакание прихотям, не поедание Другого и не использование Другого. Любить — это видеть Христа в Другом Христом в себе и служить Христу (во мне и в Другом — один и тот же Христос).
Всё настоящее — действует. Дары у каждого свои, и люди действуют, исходя из даров. А ряженые — имитируют действие, чтобы скрыть свою ненастоящесть. Ряженые всегда намереваются торчать напоказ.
Идолизация духовного пространства осуществляется за счёт абсолютизации относительного. Абсолютен только Бог, потому, абсолютизируя относительное, мы создаём идолов, вопреки заповеди «Не сотвори себе кумира».
Человек становится человеком только в контексте вечности.
Поэзия — свойство не только слова, языка, поэзия — свойство бытия. Посредством поэзии, в процессе поэзии мы общаемся с Бытием или, наоборот, Бытие общается с нами. С нами или со мной? Со мной - как с нами, но и со мной лично. Я в своём пределе едино с мы.
Поэзия — диалог, как и мышление. Поэзия принадлежит Слову, это беседа в Слове.
Наша песня — Христос в нас, и надо петь Ему навстречу, петь перед лицом ужаса и перед лицом Радости. От песни (во мне) к песне (в другом) живёт сердце, а всё остальное — сор.
Поэзия — это дар поэту и дар поэта одновременно.
Своими я называю людей одной жажды. Если жажда сердца не совпадает, то люди не могут быть своими друг для друга, даже находясь в родственных связях или занятые одним делом.
Покушаться на достоинство другого человека — не достойно человека.
Пока человек не знает Христа, ему не с чем сравнивать — всё внутри у него заполнено самостью и её движениями, потому он измышления своей самости о Христе может считать по гордости самим Христом. Исполнение заповедей помогает слепому до встречи со Христом видеть свою немощь и научает смирению — самость этим загоняется в свой угол и ждёт спасения от греха слепоты духовной. Спасает только Христос, Встреча со Христом, а всё, что до этого — лишь приготовление к этой Встрече.
- Который час? Подскажи, пожалуйста.
- Не подскажу. Вчера подсказал, а сегодня ситуация изменилась, и я считаю этот вопрос бестактным. Да, возможно, завтра ситуация снова изменится, и я, напротив, буду считать этот вопрос не только нормальным, но даже обязательным. А потом опять может что-то измениться, и...
* * *
Хорошо нам здесь быть.
Хорошо. Нам. Здесь. Быть.
А вот приходят и спрашивают:
- Хорошо… что значит «хорошо»? Кому хорошо?
- Нам? Кому это нам? Это кому? Нам или вам? Вы как мы? Или где?
- Где это здесь? Почему не там? Там, здесь – что хорошо-то?
- Быть – это куда? Пить? Выть? Бить? Как-то любить? И как?
Ответы – лепет, обычный наш лепет…
Игорь Лунёв