Почему советский педагог Макаренко не преподаётся в России?
ПОЧЕМУ СОВЕТСКИЙ ПЕДАГОГ МАКАРЕНКО НЕ ПРЕПОДАЁТСЯ В РОССИИ
Не верится не только в исчезновение «я», но в равной мере и в исчезновение «ты» не верится. Ты — не умирает.
Мы прекрасны, когда высматриваем друг в друге прекрасное.
Догматы указывают точку стояния внутри, из которой виден Бог.
Мысль поёт нас, а мы поём её.
Страх Божий — это страх оскорбить прекрасное, а не сильное.
Зависть — это внешнее чувство, т.е. оно не может прийти изнутри внутреннего события. Озарение роднит, соединяет людей, а зависть и злоба присуща тем, кто вне этого опыта, кто не вошёл, кто «за дверью». Может быть, зависть — это начальная степень «плача и скрежета зубов» внешних, о котором говорит Евангелист (Мтф. 8:11).
По-настоящему Бог нужен только тому, кто не может удовлетвориться человеческим. Жажда по Богу — вот путь обретения Бога.
Беречь Христа в себе — это беречь Христа в другом.
Жизнь короче, чем я.
Смотреть и думать — разное, когда смотришь и видишь — не думаешь, а знаешь.
