Если выживешь, то бурлящая ртуть превращается в Нечто Прекрасное
Предисловие к "Дуинским Элегиям" Ольги Слободкиной
РАЙНЕР И Я
Цель — то, что делает меня в процессе достижения целым. Лжецель только обещает исцелить, но не имеет реального обеспечения своим обещаниям.
Любить ближнего — это значит быть пространством его становления в Боге.
Быть с Богом — это быть пространством становления в Боге другого.
Быть с Богом — это быть пространством становления в Боге другого.
Дикий человек до человека и дикий человек после человека — не одно и то же.
Прелесть — это подчинение жизни ложным мнениям и представлениям.
Почему человек бывает дураком? Потому что выбирает своим главным нечто второстепенное.
О том, кто главный в доме, спорить бессмысленно. Все главные! Где не соблюдено это правило, там нет дома у того, кто не главный.
Пока человек не знает Христа, ему не с чем сравнивать — всё внутри у него заполнено самостью и её движениями, потому он измышления своей самости о Христе может считать по гордости самим Христом. Исполнение заповедей помогает слепому до встречи со Христом видеть свою немощь и научает смирению — самость этим загоняется в свой угол и ждёт спасения от греха слепоты духовной. Спасает только Христос, Встреча со Христом, а всё, что до этого — лишь приготовление к этой Встрече.
Здравомыслие — это совесть, а не интеллект. Движение к здравомыслию — это путь очищения совести.
Только Христос в нас может бодрствовать во время бедствий. Ветхое в нас, наоборот, ищет возможности уснуть, ибо стоять в бодрствовании ему крайне тяжело. Вспомним Гефсиманию и просьбу Христа, обращённую к апостолам: Не спите!
Ценен человек тем, на что способен помимо своих ошибок, помимо своих заблуждений — вопреки им.
