Спаситель состоит из Божества и человечества
«Всякий человек вообще состоит из души и тела, а Спаситель состоит из Божества и человечества» – писал Леонтий Иерусалимский протоиерей Олег Давыденков "Катехизис"
Все ищут места себе в другом, но мало кто ищет место другому в себе, мало кто готовит себя для другого.
Крылья — это не мы, они — над нами и между нами. А Христос — в нас, наши крылья растут из Него.
С ангелом поведёшься, от ангела наберёшься.
Дружба — это обмен сердцами, а не позами.
Если Луч направить на козу, она заговорит. Если Луч направить на камень, и он заговорит. Говорение — в Луче, а не в предмете; в Луче, а не во мне.
Вещное пространство — не вечное, но оно тоже противостоит смерти.
«Надо подумать» — это о чём? О том, что надо пожить с той или иной мыслью в свете Луча. Акт мышления по сути своей схож с совестным актом, он осуществляется одним и тем же методом обращения к Лучу. Мы думаем — совестью.
Познав дно собственной души,
узнать и небо поспеши.
узнать и небо поспеши.
Надо помнить не только что «спасаемся верой, а не делами», но и то, что «вера без дел мертва». Не надо делать мысль плоской, она имеет объём. И надо вмещать целое, а не фрагмент. Любой фрагмент можно выхватить и носиться с ним как с целым — это губительный путь. Только целостный подход даёт истинный плод, потому что вне Христа целостность недостижима.
Бытие — это диалог.
