«Ной 100 лет звал к себе людей, а пришли одни скоты»
Как-то преподобный Нектарий спросил С.А.Нилуса (духовный писатель): Знаете сколько настоящих общежитий было в истории человечества? Я Вам отвечу. Только три!
Убить человека — это вынуть из него поэзию, и тогда он выпадет из Поэзии, тогда человек-песня, человек-поэзия превратится в антипоэзию, антипесню (сначала в смысле «вместо», и почти сразу после этого в смысле «против»). Вынуть из человека поэзию — это вынуть сердце, и тогда человек выпадет из Сердца. Человек, из которого вынули сердце, уже не человек, а биологический автомат, робот, а роботу нужны инструкции, а не поэзия.
Счастлив тот, кто обрёл себя настоящего и живёт подлинной жизнью.
Крылья всегда рождают крылья. Крылья — главный орган всех зачатий и рождений.
Часто люди — более звери, чем звери.
Поэт даёт вещам правильные имена, узнавая их от самих вещей. Люди же, корысти ради, часто творят со словами обратное — запутывают смысловую нить, а не распутывают, «наводят тень на плетень».
От каждого человека можно зажечь звезду — как от факела. Был бы человек, а искра найдётся.
Искусство — это форма общения богом. Художник (в широком смысле) фиксирует увиденное богом в себе, а зритель воспринимает предложенное богом в себе. Бог — пространство нашего подлинного общения — в Боге.
Бездарных людей не бывает наверное, но есть пренебрегшие даром, неразвитые, плоские. Ведь дар — это не столько данность, сколько заданность. То есть, человек должен быть устремлённым навстречу дару, жаждать его, должен расти, питаясь вожделенным. Правильная жажда и устремлённость — в основе всего.
Обвинять и требовать должного умеют все, а вот спасать погибающих дано только Христовым.
Вещное пространство — не вечное, но оно тоже противостоит смерти.
