Дневник
И те, и те, и ты, и я
Возникли из небытия.
И этот адрес изначальный
У всех один, и он печальный.
И, слава богу, нас спасли,
И близко к свету поднесли.
Когда получше разглядели,
Узрели нечто в бренном теле,
Что телу не принадлежит
И лёгким крылышком дрожит.
***
В интернете наткнулась на текст о семейке,
На картинку, где папа и мама из лейки
Поливают, светясь, своего малыша
И любовно, и нежно, почти не дыша.
Наверху небеса из весёлого ситца,
А пониже поёт, заливаясь, синица.
Повседневный, привычный, простой обиход -
За любимейшим дитяткой нежный уход.
Я сказала бы: «Вот настоящее счастье»,
Не творись это всё у чудовища в пасти.
Лариса Миллер
Лукавый демон мучит тебя, побуждая этим трезвиться и прибегать к Богу, умоляя Его о помощи и защите. Так видящий наступающего врага бежит и присоединяется к тому, кто имеет силу помочь. И малые дети, увидев нечто страшное, бросаются в объятия матери и, повиснув у неё на платье, не отходят от неё, хотя многое отвлекает их. А когда ничто не тревожит их, не подходят к призывающей и привлекающей их матери, не обращают и внимания на материнский зов, бегут прочь, не смотрят на приготовленную для них еду. Под матерью тебе следует понимать Божий Промысл.
Прп. Нил Синайский. Письма. Книга I. Письмо 223. Спафарию Сисинию
Сознание является результатом взрыва галлюцинаций.
* * *
Кто воображает, тот медленно считает.
* * *
Человек существует не в мире, а в картине мира. Или, если угодно, в мире образов.
* * *
Цель - это приватизированная человеком мнимость, способ воздействия человека на самого себя во времени.
На другого мы можем воздействовать в пространстве. Наше Я- всегда во времени, другой - всегда в пространстве. Социум - это множество поименованных других. Лучше быть собой во времени, чем с другим в пространстве.
* * *
Жизнь - это цвета, звуки, запахи и осязательное отношение к миру. Чем искусственный интеллект отличается от органического? Тем, что у него нет инстинкта, он не встроен в мир вещей.
Гусь реагирует на биолога с чучелом сокола как на живого сокола. А чем он отличается от человека? Тем, что у него нет сознания, он отождествляет муляж и сокола. И гусь не знает, что сигнал - это не знак.
(Гуси боятся сокола - это их враг. Орел и сокол - это для гусей два разных сигнала).
Но жить - не значит сознавать. Сознание не имеет никакого отношения к жизни. Сознание имеет отношение к тому, чего нет. Жить можно и без сознания. Галлюцинат - это то, чего нет. У него есть только одно свойство - показывать себя не тем, что оно есть.
Сознавать - значит жить в мире образов, а не чисел или вещей.
И цвет, и запах - это не субъективность. Цвет не принадлежит нашему организму. Это мнимость, которой принадлежит организм. То есть, это объективное свойство жизни органических существ.
Движение человека - от биоциноза цизни к галлюцинозу сознания.
Музыку надо понимать как угадывание души, а гимнастические упражнения как поиски тела. Какого. Которого нет.
Владимир Бибихин. «Правда»
«Миллениалы» оказались менее религиозными, чем «Бумеры» и «Поколение X»
Группа психологов из США провела анализ данных нескольких национальных опросов, охватывающих 11,2 миллиона человек, и пришла к выводу, что на протяжении последних 60 лет каждое новое поколение американских подростков становится менее религиозным, чем предыдущее. Наибольшее количество неверующих наблюдается среди «миллениалов»
Результаты показали, что хотя большинство американских подростков по-прежнему остаются религиозными, процент неверующих постоянно растет с каждым поколением и достигает наивысшего уровня среди «миллениалов», родившихся в период с 1977 по 1994 год.
Станислав Дробышевский
"У каждого будут свои задачи; у каждого свои свойства, положительные и отрицательные; у каждого свои соблазны. Но в основе путь один: верь, что ты - чадо света, и ты будешь в свете Божием. Верь, что Бог в тебя верит и что верят в тебя другие люди; верь, что ты любим и полюби себя достойно этой любви; вырасти в меру именно этой любви".
Митрополит Антоний (Блум)
Как устроились обстоятельства, так и должно жить, потому что окружающие нас обстоятельства устрояются не просто, случайно, а все делается с нами Промыслом Божиим, непрестанно пекущимся о нашем спасении.
Преподобный Иосиф Оптинский
Любое отношение к архетипу, переживаемое или просто именуемое, «задевает» нас; оно действенно потому, что пробуждает в нас голос более громкий, чем наш собственный. Говорящий праобразами говорит как бы тысячью голосов, он пленяет и покоряет, он поднимает описываемое им из однократности и временности в сферу вечносущего, он возвышает личную судьбу до судьбы человечества и таким путем высвобождает в нас все те спасительные силы, что извечно помогали человечеству избавиться от любых опасностей и превозмогать даже самую долгую ночь. Такова тайна воздействия искусства.
Карл Густав Юнг "О духовности, о творчестве"
Dasein — это присутствие в первую очередь затаенного, притаившегося. Во всяком случае Dasein намеренно другое чем человековещь, объект психологии, экономики, медицины. Только ли человек так таится, только он присутствие? Вовсе нет, и мир тоже определяется как присутствие тайны. Но только от притаившегося в человеке есть шанс взглянуть прямо на тайну.
Владимир Бибихин. «Правда»
"Помню, я сказал себе: я хочу быть с Богом, и даже если все вокруг меня — враги, что бы они мне ни сделали, я буду любить их даже ценой собственной жизни. Разумеется, я не прожил так, но это была непосредственная, решительная реакция четырнадцатилетнего подростка. И, когда на следующий день я вышел на улицу, я смотрел на толпу, которая торопилась на поезд, и думал: они могут меня ненавидеть, они могут сделать со мной что угодно, но я хочу быть с Богом, и, что бы они ни сделали, я буду продолжать их любить...".
Митрополит Антоний (Блум)
Философия просто осколок разбитого зеркала универсальной гармонии, попавший в глаз или в душу.
Мераб Мамардашвили
Опера, если задуматься на минуту (и «Севильский цирюльник» именно в этом смысле образцовая опера, поскольку на эту повседневность не набросила свой флер отдаленность во времени, сама по себе делающая повседневность проявляющей свой внутренний стержень бытийности) – очень странное явление, почти белая ночь – это пространство, где обыденность посредством музыки может проявить свои потенции великого бытия. Где хитрость, алчность, обман и прочие человеческие качества падшего мира внезапно рождают великое, достигающее небес – музыку. Человек, осваивающий оперу, проживая повседневные события, научается слышать в себе и в них великие ритмы.
Надо сказать, что вообще все явления культуры были настроены на проявление бытия в повседневности - пока в какой-то момент, совсем недавно (вероятно, это совпало по времени с возникновением психологии как отдельно взятой дисциплины, с выделением ее из философии) истолковательная деятельность человечества не обратилась вспять - и не начала пытаться замкнуть все прежние прорывы в бытие в круг повседневности.
(из готовящегося доклада по "Белым ночам")
Все понять – значит все простить? Не уверен. Существует еще то, что я называю «познавательной брезгливостью»: состояние, при котором человеку достаточно прозреть предмет, чтобы ощутить смертельное отвращение к нему (а отнюдь не примиренность).
Томас Манн "Тонио Крёгер"
Жить мы можем лишь оберегая среду, храня мягкую и сырую землю в несмешивающемся противостоянии твердому небу.
Владимир Бибихин. «Отдельные записи», 1974
Одна из функций языка, очевидно, и заключается в том, чтобы бороться с тиранией визуального восприятия и связывать смысл с другими способами восприятия или ощущения. Даже и среди самих форм слово может создавать такие значения, которые с трудом передаются образом: слово гораздо гибче образа, когда нужно сделать значимыми (а не ощутимыми) те или иные комплексы или движения.
Ролан Барт "Система моды"
7-летний мальчик из многодетной семьи, словно опытный садист, расправился с бездомной собакой в Озерске.
Он устроил ей настоящие пытки.
В посёлке Татыш Озёрского городского округа произошёл шокирующий инцидент. Как сообщил инспектор по обращению с животными Росприроднадзора по УрФО Кирилл Волков, семилетний ученик первого класса школы № 22 жестоко убил бездомную собаку.
По данным местных волонтёров, ребёнок сначала намеренно переехал животное на велосипеде, затем избил его палкой, выколол собаке глаза и вставил палку в пасть. От полученных травм животное скончалось.
- Я возмущён данной ситуацией, особенно на фоне последних изменений в законе № 498-ФЗ, касающемся обращения с бездомными животными. В последние недели некоторые депутаты выступают с вопиющими заявлениями, предлагая узаконить массовые убийства собак при отлове — якобы ради защиты детей. Но здесь наглядно видно, кого и от кого на самом деле надо защитить, — заявил Кирилл Волков.
Вскрылись ещё некоторые подробности этой жуткой истории. Оказывается, мёртвую собаку привезли на велосипеде к ДК им. А. С. Пушкина
Если уж взялся, то иди до конца, иначе не ввязывайся. Ты можешь потерять подруг, жён, близких, работу и может быть даже разум. Возможно, ты будешь голодать по три-четыре дня, возможно, ты будешь мёрзнуть на скамейках, возможно, ты попадёшь в тюрьму, возможно, над тобой будут издеваться, возможно, будут насмешки и одиночество. Одиночество — это дар, все окружающие — проверка на стойкость, испытание твоей решимости. И ты будешь заниматься этим вопреки отверженности и мизерным шансам, и это будет лучшее, что можно представить. Если уж взялся, то иди до конца, это ни с чем не сравнимое чувство, ты останешься наедине с богами, и ночи озарятся огнём. Жизнь превратится в совершенный смех. Это единственная достойная битва.
Чарльз Буковски
Когда тебя хвалят, а ты замечаешь за собой разные недостатки, то эти похвалы должны ножом резать по сердцу и возбуждать стремление к исправлению.
Праведный Алексий Мечев
Исполнение заповедей в обществе человеческом доставляет исполнителю опытное, самое ясное и самое подробное познание падшего естества человеческого и падших духов.
Cвятитель Игнатий (Брянчанинов)
О роли личности в истории.
Я думаю, что для понимания некоторых личностей в истрии необходимо дорасти. Они совершенно не понятны и не постижимы для взгляда с уровня обывательского плинтуса. Чтобы различить их масштаб, нужно расти самому, где ступеньки роста - неудобные вопросы, поиск колючих игол истины в стогах повседневной пошлости, разрыв удавки окружающих нас мнений из «ближнего окружения», нужна поэзия, музыка тишины, ветер, сдувающий время с лучей звёзд.
Когда обыватель рассуждает о Ленине, Фиделе или Альенде, он похож на хама, юродствующего о наготе античных скульптур.
Дорасти до понимания - не значит обязательно во всём с ними соглашаться. Куда важнее другое - видеть масштаб, стоявших перед этими людьми задач и титанические усилия в их повседневной пожизненной работе над тем, что раньше никем не делалось. Люди, ставшие собственной миссией, инструментом чего-то большего, чем эволюция и плоть. Любой культ личности - лубочное упрощение реальности куда более невероятной. Величайшие из наших гениев - несовершенные люди, с ошибками, недостатками и искушениями, и их истинное величие - в преодолении себя. Как будто у человеческого духа есть двигатель, в котором на взлёте можно включить форсаж.
Когда я представляю себе завоевавших Америку конкистадоров, неизбежно испытываю противоречие: несомненно, это были алчные и жестокие преступники, действовавшие во имя денег и власти, и в то же время - какой волей и мужеством надо было обладать, чтобы маленькими группами вторгаться в неведомые земли, пересекать в никуда никем не виданные горы и рубить тропы в океане враждебных джунглей… На что способны лично отдельные единицы улюлюкающей толпы, которая собирается, чтобы валить их памятники?
Великие революционеры прошлого века являлись конкистадорами времени и истории, но двигали ими не жажда власти или денег, а любовь к ближнему. Любовь, запрещенная правилами игры общества, построенного на корысти, эгоизме, лицемерии и одиночестве.
Я не призываю к культам или слепому обожанию непререкаемых идолов и кумиров. Просто прошу пытаться сначала дорасти хотя бы до подошв обуви тех, кого мы критикуем.
ЧТО НУЖНО НЫНЕШНИМ ХОЗЯЕВАМ США ОТ РОССИИ?
Нынешним хозяевам США (Трампу и его команде) от России и ее экономики нужно примерно того же самого, чего британские и прочие пираты в свое время хотели от коренных жителей Северной Америки (индейцев), а их нынешние потомки хотят сегодня от Канады, Гренландии, Панамы и Украины, - беспрекословного подчинения с целью разграбления...В принципе, ситуация в переговорном процессе по Украине складывается так, что Трамп со временем может потребовать от РФ всё, что угодно, — не только остров Врангеля. От может потребовать от российского руководства всю Арктику и СМП, всю Сибирь и трубопроводы в Китай, газовый хаб в Турции, Черноземье, Крым и территорию для создания на ней новой Хазарии, новую проамериканскую Конституцию, РОСАТОМ, РОСКОСМОС, контроль за экспортом большей части российского сырья и проч.Сегодня российские СМИ сообщают, что «американская сторона все более активно обсуждает с Москвой и Киевом проблему раздела российских и украинских активов». Так и есть: халявные ресурсы - это самое главное, что по-настоящему волнует сегодня команду Дональда Трампа. Поскольку в этом случае не нужно будет тратить время и силы на модернизацию американской экономики; достаточно будет попросту использовать захваченные у России сырье, финансовые потоки, технологические комплексы, инфраструктуру, рабсилу и т.п.Захват американскими и транснациональными компаниями ведущих позиций в российской экономике только начинается, а аппетит, как известно, приходит во время еды. Так что, начав с малого — например, с заключения с РФ «соглашений о разделе продукции», американская сторона наверняка пролонгирует в дальнейшем свои все более амбициозные претензии на российские природные ресурсы, промышленные активы, федеральный бюджет и контроль за ядерным оружием.
Владимир Лепехин
Christentum — институированное христианство, церковно-иерархическая организация с общеобязательной системой догматов, в отличие от Christlichkeit, жизни по учению Христа. «Под христианством (Chistentum), — пишет Хайдеггер в этой связи, — Ницше понимает не христианскую жизнь, которая имела место однажды на короткое время до составления Евангелий и миссионерской пропаганды Павла. Христианство для Ницше — это историческое, всемирно-политическое явление Церкви и ее притязаний на власть в рамках формирования западноевропейского человечества и новоевропейской культуры. Христианство в этом смысле и христианская жизнь (christlichkeit) новозаветной веры не одно и то же. Даже не-христианская жизнь может утверждать церковное христианство и использовать его как фактор власти, подобно тому как, наоборот, христианская жизнь не обязательно нуждается в церковном христианстве. Поэтому размежевание с церковным христианством никоим образом не есть обязательно борьба против христианской жизни, точно так же как критика теологии не оказывается сразу же и критикой веры, истолкованием которой призвана быть теология. Пока люди пренебрегают этими существенными разграничениями, они движутся по низинам борьбы мировоззрений» ([GA, Bd. 5], S. 219–220).
Владимир Бибихин . «Европейский нигилизм (Обзор)»