Дневник
Между двумя людьми иногда, пусть и редко, возникает целый мир. Он тогда становится родимым краем, во всяком случае единственным родимым краем, который мы были готовы признать таковым. Этот крошечный микромир, в котором всегда можно спастись от мира, разрушается, когда один из людей уходит. Я ухожу прочь, будучи совершенно спокойной, и думаю: прочь.
Ханна Арендт
Пожалей, и не осудишь.
Преподобный Анатолий Оптинский
Бог это добро.
А? Бог это добро? поэтому его не надо бояться?
Да, он не может вредить.
Как сказать. Вредить он не может, но его приход по-русски называется Страшный суд.
Мы боимся того, что не может, по своей сути, повредить.
Владимир Бибихин. «Правда»
Девкалион и Пирра после потопа восстановили человеческий род тем, что бросали на горе, куда пристал их корабль, камни за спину, и камни превращались в людей. Люди — камни, из которых построено общество. Камень — древняя аллегория закона и в том смысле, что сам камень, сплошное жесткое плотное неуступчивое, это и есть закон, и в том смысле, что закон пишется на камне сердца, как скрижали Моисея... Человек не может утратить своей каменности... Каменные скрижали закона не пластичны, их можно только сломать. Верят, что человека можно уговорить; на самом деле всего чаще оказывается, что его не уговорили, а, что называется отвратительным словом, уломали.
Неправильно думать, что человек, которого невозможно уговорить, “просто упрямится”... Каменность в человеке — каменность и для него самого.
Владимир Бибихин. «Мир»
Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.
Луций Анней Сенека
В грязном сердце Бог никогда не явится, злому сердцу никогда Бог не покажет Себя. Только чистые сердцем могут лицезреть славу Божию.
Схиархим. Зосима (Сокур)
Не тот проявляет смиренномудрие, кто осуждает себя... но тот, кто, будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.
Преподобный Иоанн Лествичник
"Я сам священник, так что могу себе позволить высказаться критически. Священник очень часто воображает, что он получил образование, получил рукоположение и, значит, обладает всеми дарами Духа, может быть духовным наставником, учителем. Я как-то говорил о священстве в Загорске, в Академии. И молодой человек встал и сказал: "Я не могу принять того, что вы говорите о священнике. Я получил священническое рукоположение, я — живая икона Христа". Я тогда спросил: "Ты знаешь, что такое икона?" — "Да, это священное изображение". — "Икона начинается с того, что это кусок дерева. Делается доска, ее приготавливают, затем на ней пишут, и она становится иконой, когда ее освящают. Она становится иконой, когда люди смотрят на нее и видят уже не ее, а того, кто на ней изображен. Святой Иоанн Златоуст говорит: если хочешь молиться, встань перед иконой и закрой глаза, потому что икона — открытое окно к Богу, к святым. Пока ты не стал таковым, ты просто раскрашенная доска, а не икона Христа". Я не уверен, что он оценил мой ответ, но это применимо ко всем нам, священникам".
Митрополит Антоний (Блум)
Присутствие это стояние в открытости самопотаенности, т. е. явности нашего ускользания от самих себя.
Владимир Бибихин. «Правда»
Пребывай всегда в плаче и слезах: Бог умилосердится над тобою и облегчит все скорби твои.
Антоний Великий
Когда современный человек читает такие слова, он неверно их понимает, потому что не знает духовного измерения, а душевная трактовка этих слов ложна, и я бы даже сказала, что она является клеветой в душевной трактовке.
Духовное же понимание близко к высказыванию прп. Гавриила (Ургебадзе) «Осознай свою немощь, и Господь укрепит тебя».
Осознай свою немощь, и Господь укрепит тебя.
Прп. Гавриил (Ургебадзе)
"Господи, спасибо Тебе, что Ты мне, мне, при моем недостоинстве, при моей слабости, позволяешь стать перед Тобой. Я переживаю Твое бесконечное величие. Я сознаю, что так мал, так недостоин, что не имею права становиться перед Тобой, даже поклониться земно… Но я Тебя знаю как Господа моего, как моего Спасителя, как моего Друга. И это не кощунственное слово. <…> Ты Сам сказал: «Я больше вас не называю слугами, рабами, а друзьями, потому что слуга не знает воли господина своего, а Я все вам сказал».
Митрополит Антоний (Блум)
По достоинству пищи, по тому действию, которое совершается от вкушения во вкушающих, Господь наименовал Плоть Свою единой истинной Пищей, а Кровь Свою – единственным истинным Питием обновленного искуплением человека.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Святые отцы совмещают все делание инока, всю жизнь его, в плач. Что значит плач инока? Это – его молитва.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Приобретя книгу, не укрась ее изящным переплетом: потому что и в этом заключается удовлетворение сердечному пристрастию.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
С членами Христовыми — христианами — должно обходиться очень осторожно и благоразумно: должно сострадать им в недугах их, и отсекать только те, которые не подают никакой надежды к выздоровлению, лишь заражают недугом своим других.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Если брат сварит пищу, и сварит ее не довольно хорошо: то не скажи, что он сварил худо. Таким отзывом нанесешь вред душе твоей. Подумай, как тяжело было бы тебе выслушать подобный отзыв от другого, и успокоишься.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Для любви необходима известная наивность. Это дар божий. Однажды утратив её, уже не вернёшь никогда. Только завистники называют её глупостью. Не обижайся на них. Это не недостаток, а, напротив достоинство. Ты ведь знаешь, что я имею в виду: простую душу, ещё не изъеденную скепсисом и сверхинтеллигентностью. Парцифаль был глуп. Будь он умён, он никогда не завоевал бы кубок святого Грааля.Только глупец побеждает в жизни, умник видит слишком много препятствий и теряет уверенность, не успев ещё ничего начать. В трудные времена наивность — это самое драгоценное сокровище, это волшебный плащ, скрывающий те опасности, на которые умник прямо наскакивает, как загипнотизированный.
Эрих Мария Ремарк. «Три товарища»
Смиренномудрый и духовно действующий, читая Божественное Писание, все к себе будет относить, а не к другому.
Преподобный Марк Подвижник
Социальные сети беспощадно тиражируют видео с 8 марта в Париже, на котором стройные ряды удивительно некрасивых девиц с голым торсом маршируют «против фашизма», нарисовав на своих телах свастики с флагами США, Евросоюза и России. Лица у девиц как у солдат того, с чем они якобы борются.Я вовсе не призываю запрещать, разгонять или штрафовать их. Кроме нарушения их прав быть собой, то есть дурами, это стало бы им рекламой.Нет ничего более грозного и разрушительного, чем планетарная армия идиотов, организованная корпорациями и по требованию прессы возомнивших себя революционерами. Здесь смешано абсолютно всё - невежество, дурной вкус, отсутствие интимного стыда, как признак психического расстройства, фундаменталистская нетерпимость к иным мнениям и самое страшное - чувство собственного превосходства.Победа системы - в этих «борцах с системой». Всмотритесь в их пустые глаза.
Кто после Всемирного потопа был прадедушкой и прабабушкой русской цивилизации? Небополитики видят этот ответ в Скифской линии древних арийских правящих родов Евразии. Рюрик был внуком Ростомысла и в 862 году пришел править в Новгород из западной Старгородской Руси. А по женской линии — в сказках о Царевне Лебеди. Россия — женская душа!
Андрей Девятов
Служение Богу заключается в непрестанном памятовании Бога и Его велений, в исполнении этих велений всем поведением своим видимым и невидимым.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
У ребенка мозгов нет, у него только психика.
Евгений Жаринов
«Скуфами» называют людей, чаще мужчин, среднего возраста, с лишним весом и отёками, залысинами, щетиной, которые выглядят старше своих лет, не очень опрятно, работают на низкооплачиваемой и бесперспективной работе, а свободное время проводят, попивая пиво, смотря телевизор или играя в компьютерные игры. Скуфы любят высказывать своё мнение во многих важных или не очень вопросах, в которых не компетентны.
