Дневник

Феофан Грек

Когда я видел воплощенный гул
И меловые крылья оживали,
Открылось мне: я жизнь перешагнул,
А подвиг мой еще на перевале.

Мне должно завещание могил,
Зияющих как ножевая рана,
Свести к библейской резкости белил
И подмастерьем стать у Феофана.

Я по когтям узнал его: он лев,
Он кость от кости собственной пустыни,
И жажду я, и вижу сны, истлев
На раскаленных углях благостыни.

Я шесть веков дышу его огнем
И ревностью шести веков изранен.
— Придешь ли, милосердный самарянин,
Повить меня твоим прохладным льном?

Арсений Тарковский

У женщины должен быть лунный характер,
И чтобы в ней вечно сквозила весна,
Манящая с нею кататься на яхте -
Качели солено-зеленого сна...
И ревность должна ее быть невесомой,
И верность должна ее быть, как гранит.
О, к ласковой, чуткой, влекуще-влекомой
Мужчина всегда интерес сохранит.
За женственность будет любить голубую,
За желтые, синие солнышки глаз.
Ах, можно ли женщину бросить такую,
Которая всячески радует вас?!.

Таллин, октябрь 1935

Игорь Северянин

Когда возлюбишь врагов своих, и будешь молить о них, чтобы им дарованы были все блага, временные и вечные: тогда только низойдет к тебе Бог на помощь, и ты поперешь молитвою твоею всех супостатов твоих, вступишь умом в сердечный храм для поклонения Отцу духом и истиною.

Свт. Игнатий Брянчанинов

Тот, кто сумел войти в свое Сердце, вошёл в само Небо, ибо Небо и Сердце — одно и то же…

Преподобный Исаак Сирин

Потом мы заговорили о различии между немецким словом «ум» и французским «esprit». 
— Французское «esprit», — сказал Гёте, — приближается к тому, что мы, немцы, называем «живой ум». Наше слово «дух» французы, пожалуй, выразили бы через «esprit» и «ате». В нем ведь заложено еще и понятие продуктивности, отсутствующее во французском «esprit».
— Вольтера, — сказал я, — отличало то самое, что мы зовем «духом». Поскольку французского «esprit» здесь недостаточно, то как же это свойство обозначат французы?
— В столь исключительном и высоком случае они употребляют выражение «genie».

Гёте (разговоры с Эккерманом)

Немало людей на вид беспорочных, не пьющих и не курящих, но подобных, по слову Лествичника, «гнилому яблоку», то есть исполненных явной или тайной гордыни. И нет возможности смирить их гордыню, как только каким-либо падением.

Архиепископ Иоанн (Шаховской)

"Всякую содержательную книгу надо читать медленно, особенно медленно надо читать поэтов,а всего медленнее надо из русских писателей читать Пушкина,потому что его короткие строки наиболее содержательны из всего,что написано по-русски.

В философскую глубину Пушкинской поэзии проникнуть может только пристальный взор ,многие стихи остаются чрезвычайно замкнутыми,хотя с виду столь открытые и ясные .

В Пушкине есть места,"куда ещё не ступала нога человеческая",места трудно доступные и неведомые.Виною в том не его темнота,а всеобщий навык читать "по-верхам", поверхностно.

Тот,кто отважится пойти пешком,тот проникнет всюду и во всяком случае увидит много любопытного.

М.О. Гершензон. Статьи о Пушкине
 

Ибо идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.

Владимир Соловьёв. Русская идея 

То опять, кажется ему, что если он и не будет необыкновенным, а самый обыкновенный, то деньги дадут ему всё — т. е. власть и право презрения.
Достоевский. Черновики к 1-му "Идиоту".

Ищи, чтобы ожило твое мертвое, окаменевшее сердце, чтобы оно раскрылось для ощущения греховности своей. Тогда явится в тебе истинный плод молитвы: истинное покаяние. Ты восстенашь пред Богом, и будешь вопиять к Нему молитвою из бедственного состояния души, тебе внезапно открывшегося.

Свт. Игнатий (Брянчанинов) 

Только тот, кто тщательно подготовился, имеет возможность импровизировать.

* * *

Обладая выраженным трагическим взглядом на ход событий в мире, я всегда ношу с собой зонт..

Ингмар Бергман

При распадении прежних связей теперь вместо общей судьбы людей стала ощущаться новая связь каждого индивида с его местом внутри социального механизма. Обусловленность происхождением теперь, как и прежде, не может быть, невзирая на мобильность, устранена. Общим сегодня является не человеческое бытие как всепроникающий дух, а расхожие мысли и лозунги, средства сообщения и развлечения. Они образуют воду, в которой плавают, а не субстанцию, быть частью которой означает бытие. Общая социальная ситуация не есть решающее, она скорее то, что ведет к ничтожеству. Решающим является возможность самобытия, еще не становящегося сегодня объективным в своем особом мире, который включает в себя мир общий для всех, вместо того чтобы подвергаться его вторжению. Это самобытие не есть сегодняшний человек вообще; оно состоит в недоступной определению задаче узнать посредством овладения судьбой свою историческую связанность. 

Карл Ясперс. Духовная ситуация времени (1931)

Сартр:

 Бытие есть то, что оно есть, а человек есть не то, что он есть, и человек не есть то, что он есть.

Ницше: 

Человек это не то, что он есть, а его усилие стать человеком.

От зрения промысла Божия образуются в душе глубокая кротость и неизменная любовь к ближнему, которых никакие ветры взволновать, возмутить не могут.

Свт. Игнатий (Брянчанинов)

​​Подавляющему большинству людей, к сожалению, самой природой предназначено жить во мраке непреодолимого невежества.

Лион Фейхтвангер

С этой фразы Анаксимандра, единственной оставшейся от него, начинается европейская метафизика:

«Всё сущее несёт кару за свою нечистивость в порядке времени».
Анаксимандр

Послушница Московского Новодевичьего монастыря Ирина (Хвостова) была расстреляна 26 февраля 1938 года.

Когда кто-нибудь оскорбит тебя, подумай о том мучении, которое он испытывает, и ты не только не будешь иметь гнева против него, но и прольешь слезы.
Cвятитель Иоанн Златоуст

Когда меня спрашивают, как я объясняю себе причины, порождающие экзистенциальный вакуум, я обычно использую следующую краткую формулу: в отличие от животных инстинкты не диктуют человеку, что ему нужно, и в отличие от человека вчерашнего дня традиции не диктуют сегодняшнему человеку, что ему должно. Не зная ни того, что ему нужно, ни того, что он должен, человек, похоже, утратил ясное представление о том, чего же он хочет. В итоге он либо хочет того же, чего и другие, либо делает то, что другие хотят от него.

Виктор Франкл, "Человек в поисках смысла"

От одного отвержения имений и вещей ничего не приобретут отвергающие их, если не претерпят до конца в искушениях и скорбях ради Бога.

Свт. Игнатий (Брянчанинов)

Пора уже наметить первыми двумя штрихами психологический рисунок сегодняшнего массового человека: эти две черты – беспрепятственный рост жизненных запросов и, следовательно, безудержная экспансия собственной натуры и – второе – врожденная неблагодарность ко всему, что сумело облегчить ему жизнь. Обе черты рисуют весьма знакомый душевный склад – избалованного ребенка.

Хосе Ортега-и-Гассет «Восстание масс»

Чтобы нормально жить в нынешних условиях, интеллектуальные способности совсем не нужны. Мы так всё хорошо устроили, что всё вам приносят на тарелочке. Единственное, что нужно уметь, — это делать какую-нибудь маленькую штучку достаточно хорошо; вы объединены в союз, вы делаете какую-то работёнку и, когда приходит время, получаете пенсию.

А будь у вас эстетические наклонности, вы не сможете выдерживать этот бессмысленный режим из года в год. Искусство делает вас беспокойным, неудовлетворённым человеком. Наша индустриальная система не может себе позволить такое — и вот вам предлагают успокоительные, мягкие заменители, чтобы вы забыли о том, что вы человеческое существо.

Генри Миллер. «Сексус»

Единственное спасение, единственный выход – во внутреннем изменении, в перемене сердца... 

Архимандрит Фаддей Витовницкий