Дневник
Ошибка или судьба - как понять? Есть ли критерий, по которому можно отличить ошибку, которую надо бы исправить, от неизбежности судьбы, которую надо прожить, пережить и выжить, став лучше, благодаря опыту переживания.
Ищу критерий различия между ошибкой - тем что неверно в принципе, и судьбой - тем что верно как путь, несмотря на ошибочность.
Ответы:
Марина:
Я бы сказала, что судьба - не неизбежность, а творческий процесс, со-творчество с Богом.
Наверное, критерием может быть только совесть. Прислушиваться к совести - вот что важно. Даже если она затемнена, то подсказывает, если не как надо, то как не надо.
Ян: Я в судьбу не верю. И в предопределённость, и в неизбежность тоже не верю.
Я: А у Христа была судьба быть распятым? Если да, то судьба есть.
Ян: Есть Промысел Божий о человеке. Изменив жизнь, через покаяние, можно стать другим человеком и прожить иную жизнь. Критерием ошибки или её отсутствия является грех. Грех - это промах. Мимо Царствия Небесного.
Я: Мне кажется, что важно различать в человеке душу и дух, для ответа на этот вопрос важно не путать то и это. В психологии об этом говорят примерно так: надо отличать своё эго от того себя, каким я хочу быть и казаться. Психика наша часто путается в этом вопросе, не различая.
А потом важно ответить себе на вопрос: что такое душа, каково её содержание, наполнение, откуда берется в человеке жажда и пр... Но я ищу сейчас критерий различия между ошибкой - тем что неверно, и судьбой - тем что верно как путь.
Одиночество женщины - это катастрофа, которую даже с Богом невозможно разделить, т.к. в Боге «нет ни мужеского пола, ни женского». Одинокая женщина не может выжить - только личность. Если женщина - это личность женского пола, которая замужем, женщина в ней находится под защитой мужа или её собственной личности (если муж не вырос в мужчину).
Одиночество личности - обычная ситуация, одиночество женщины - всегда катастрофа. Так бывает, когда женщина одинока в паре: она и не одна, чтобы женщину можно было отключить и жить в личности (так живут монахини), и не под защитой мужа. Сирота!
Одинокая женщина - это сирота.
Нет ничего бесчеловечного, злого или иррационального, что не могло бы давать какого-то комфорта, когда это разделяется группой.
(Эрих Фромм).
Да! Потому и возможна технология подмены Другого - создание ложного Другого, когда Другой становится кривым зеркалом, которое кривит мир и окружающих людей. Технология подмен и тут сработала на отлично....
Прежде чем сотворить человека, Бог сотворил всё, что для его сотворения потребуется (не только для жизни, но и для самого акта творения!) - т.е. способы быть и действовать тем или иным образом. Так, например, человек гуляет по жизни котом в себе - сам по себе, а собакой в себе он бывает верен и предан своей любви, и т.п.
Мы любим собакой в себе и богом - душевная любовь и духовная любовь. Быть человеком - это любить богом в себе. Быть святым человеком - это любить богом в Боге.
Если же речь идёт о любви к пище, мы, возможно, любим каким-то другим животным (не сообразила ещё каким), а вот наш кишечник это, явно, змея. И, возможно, та самая, которая искушала прародителей в раю.
Люди действуют, чувствуют и отчасти даже мыслят (думают) животными в себе или растением, богом, дьяволом... Настоящее мышление - собеседование в Мысли, т.е. мышление богом и в Боге.
В том и дело, что время нынче другое. Мы живём на таких скоростях, что не вписываемся в старые формы.
Меня расстраивает то, что мы утратили способность жить спокойно: писать акварели, играть на фортепьяно, принимать гостей, вести дневники, устраивать пикники. Почему у нас не хватает на все это времени? Почему я не могу прийти к человеку без предварительного звонка и быть уверен, что он будет мне рад? Чем все так заняты? Пушкин, Мусоргский, Маяковский тоже работали как безумные, но у них оставалось время на общение с людьми, развлечения, светскую жизнь, даже на пьянство. А потом этот наглец и безобразник Эдисон все испортил: граммофон, лампочка, телефон - это ужасные изобретения. Они съели у нас время. Я еще помню времена, когда писал письма, неспешно работал, у меня был досуг, а потом я уехал на технически оснащенный Запад, и часы, дни, годы стали утекать сквозь пальцы.
Отар Иоселиани
Психология становится нужной и даже необходимой по причине оскудения Другого в социальном пространстве вокруг человека.
Человеку, чтобы быть человеком, очень нужен Другой. Взгляд Другого важен для человека, и он должен быть собирающим, а не разбирающим, созидающим, а не разрушающим - т.е. правильным (благословляющим, творческим - вписывающим в жизнь, а не выписывающим из неё). И правильность эта отчасти может быть познана и отображена, описана в алгортмах, которыми заняты психологи.
Мы смотрим друг на друга слишком корыстно, эгоистично, деструктивно, даже не замечая этого. Одна из причин - подмена духовности корпоративностью.
Только духом и в Духе можно смотреть и видеть по-настоящему. Мы же смотрим сегодня сквозь тренды, моду и корпоративные нормы, выдаваемые за культурные и даже духовные. Христос стал лишним в нынешнем социальном пространстве, а потому видение и понимание оскудевает. Теряет жизненную силу душа и ум человека, ибо сила духа не укрепляет их, не удерживает во Христе. В Духе можно стоять только духом.
Опасность психологии в том, что на системном уровне она может быть использована корпоративщиками не за, а против человека.
Самообольщение - главный враг, о котором нельзя забывать. Конец времён - если трезвомыслящего человека надо искать не в церкви (как организации), а за её пределами. Мир рухнет не раньше, чем земная церковь.
Устоит только Христова Церковь, которая суть не организация (корпорация), а человеки, любящие Бога во Христе - члены и земной, и небесной Церкви.
Спасает Христос, а не корпорация. Корпорация примет всё корпоративное как истину- т.е. примет антихристов мир.
Стоять на холодном ветру правды крайне неуютно, и мало кому под силу жить на таком ветру. Подобно скале, человек, обдуваемый сильными ветрами, истончается, испещряется, от него отпадает всё легковесное, не фундаментальное, он пестрит ранами и ранками.
Так что да - для жизни нужно укрытие, и мы укрываемся в мифах, сказках, песнях, иллюзиях...
Просто его «свой» опыт более, чем «свой» - гений включён в Божию сеть, в нём течёт не его ток, а Божий, и это даёт уверенность не в себе и своём опыте, а в той истине, которая в гении течёт. Наверное другого способа самостояния и не существует...
Человек, умеющий воспринять и отрефлексировать свой опыт вопреки общепринятой и внутренне усвоенной концепции, называется гений.
Татьяна Касаткина
Детей надо не столько учить философии (она и взрослым многим «не по зубам»), сколько знакомить с ней, расширяя кругозор, чтобы избежать заскорузлости мышления, знакомить с биографиями, с основными идеями - очень кратко, но живо, не сухо. (Так, чтобы можно было влюбиться).
Общеизвестный факт: философами рождаются, а не становятся. Но есть базовый круг идей, который иллюстрирует движение мысли человечества сквозь эпохи. Нужно просто культурное воспитание - через приобщение к жемчужинам.
Проблема, думается, и в том, что сегодня социум не заинтересован в создании глубокого, здраво мыслящего человека, а он и так - большая редкость, чудо в некотором смысле.
Я в своё время (4-6 классы) была влюблена в идеи киников. Не помню что именно тогда читала, но влюблялась, и это активировало мысль - толкало на поиски истины. Могу лишь сказать, что в детских книгах обязательны глубина и простота. Не менее важно, повторюсь, иметь социальный запрос на развитие личности в человеке, которого, увы, нет.
Осторожно, тренды!
Они делают выбор за вас, вместо вас и не для вас.
Тренды действуют в нас, нами и, зачастую, против нас.
Модные тренды - это инструмент управления. Но кто и кем сегодня управляет посредством трендов? Каковы смысл и цель? Каким будет результат? Мало кто думает об этом, безусловно и некритично принимая модные тенденции, вписывая свой социальный маскарад в модные тренды.
Кажется, я поняла в чём смысл иллюзий...
Самопознание и познание мира приводят к тому, что в конечном итоге человек освобождается от всех иллюзий и стоит перед собой как голый король.
У меня не осталось никаких иллюзий. Особенно насчёт себя. И насчёт других - тоже. Потому я скажу неожиданное наверное: иллюзии нас берегут. По завершении их разоблачения и деконструкции (в процессе всё падает, рушится - мир, я, истины, принципы, правила...), придётся их заново создавать. Спасительные иллюзии нам нужны - необходимы, только ими надо правильно пользоваться. Что это значит? Кто всё разрушил в поисках истины, тот поймёт: истина созидает, а не разрушает. Но и разрушает, прежде, чем начать созидать.
Когда приходит враг, он стремится развеять твои иллюзии, чтобы заменить их своими. Это надо хорошенько понять, чтобы не подыгрывать недругам и врагам.
* * *
Человек живёт в культуре, а не в природе - не в биологии (хотя и в биологии, конечно, но культура важнее). То есть личность всегда вырастает на пересечении культуры и биологии, причём культура (своего рода иллюзион) главенствует.
Незлобие - это ещё не достоинство, но преддверие его.
У человека можно отнять всё, кроме того, чего отнять нельзя. И у каждого это по-своему. У многих можно отнять всё - т.е. в больших испытаниях они будут как зверьки или как дикие твари, демоны. Есть люди, которых никакое горе не разрушает до основания.
Травмируются все, и травмы в некотором роде показывают суть человека - в чём его сила и в чём его слабость. Пороки тоже выставляются напоказ в испытаниях.
Видящие видят всегда. Слабо видящие видят, когда показывают - в обстоятельствах. Невидящие не видят всегда.
Оскудение Другого - это оскудение человека в нас. Качество Другого - основа сохранения человека. Другого нельзя рационализировать до конца, в нём много непознанного, таинственного - не сводимого к механизмам мира сего.
Психолог - это, по идее, замена Другого, который оскудел. Замена Друга. Другой не может служить зеркалом, если отражает меня слишком упрощённо, примитивно, искажая базовые черты человека. Другой должен быть человеком, чтобы отражать человека во мне. Если другой исчезает, я теряю возможность видеть. Если Другой подсовывает мне ложные формы как меня, я начинаю видеть себя ложно.
Задача психолога - оставаться человеком, вопреки давлению системы и своей, условно говоря, корпорации. Знание механизмов не должно мешать видению человека как единого целого, иначе исцеление вряд ли возможно.
* * *
Психология: компетенция вместо сердечности - возможно ли?
Обидеть может только самый близкий человек - не посторонний, не чужой. В этом смысле трудно бывает разобраться в себе человеку с христианским мировоззрением, ведь для христианина по умолчанию, во Христе, все люди - близкие. Может поэтому русских так легко обмануть в политике - даже неверующих русских, несущих в себе культурные коды предков, независимо от своих хотений или новомодных мировоззренческих клише. Даже предательство своих лишает силы своих, но не освобождает от слабых сторон той самой силы...
Я не обижаюсь, я огорчаюсь - для обиды я слишком многое понимаю, вижу, знаю. Так мне кажется, по крайней мере. Я всё могу объяснить, понять, простить (а чаще и прощать не приходится, т.к. нет претензии к другому - мол, надо так, а не иначе). Единственная претензия, которая прошита в любом живом существе по отношению к другому: если хочешь общаться, постарайся не причинять боль.
Наверное человека определяет именно степень боли, которую он может выдержать - боли, причиняемой окружением, близкими и дальними, обществом, порядком вещей и пр.
Человек на уровне тела может быть настолько переполнен болью, что тело отключается - телу нужна пауза, чтобы не умереть. Закалённая душа терпит, а тело - не может.
Отсюда ещё один важный вывод: мужество нужно и телу, не только духу, но его, возможно, не должно быть слишком, убийственно, много. Или, точнее, надо чётко понимать где, в каких измерениях жизни, в каких вопросах, предел терпения не должен доходить до предела - иначе погибель.
Стоять насмерть во всём - не стоит, насмерть надо уметь стоять только в самых важных вопросах и то далеко не всегда. Выходит, мужество опирается в человеке на мудрость и рассудительность, и чем сложнее ситуации, тем важнее быть не просто терпеливым, но и мудрым, умеющим отделять главное от второстепенного.
Эмоционировать по пустякам - роскошь богатого и сильного. Тот, кто знает, что всему есть предел, кто побывал уже на пределе своих возможностей, тот не спешит загоняться, т.е. хранит максимально доступное спокойствие. Только бы тело (конечное!) не подвело в самый неподходящий момент - у него мужества всегда меньше, чем у бесконечного духа.
Пределы терпению полагает тело...
Замечательные слова. Только нужна поправка на наше время - люди сегодня не различают свою и чужую волю, свою и Божью, Божью и чужую. Технологии управления массовым сознанием так далеко продвинулись, что люди в большинстве своём словно ослепли и оглохли. Одним словом дар времени человеку - дар неразличения духов, отсюда неспособность понимать. Глупость, которой никогда прежде не было в таких масштабах... И самое печальное, что нет понимания этой проблемы, а значит нет и поиска исцеления от недуга времени - нет покаяния...
Не стройте своих планов, а если и построите, не пытайтесь их осуществить во что бы то ни стало, своей силой. Все равно будет не так, как Вы думаете и хотите, а так, как найдет полезным для Вас Господь. Мало веровать в Бога (и бесы веруют (Иак. 2:19)), а надо творить волю Его, надо предать себя Его Промыслу, надо отречься, вернее, отрекаться постоянно от своей воли ради Божией воли, надо, следовательно, поступать по заповедям Божиим (это и есть творить волю Божию). А в нарушениях каяться всегда, непрестанно, до самой смерти, сознавая себя неоплатным должником пред Богом и просить милости Божией, как мытарь, и благодарить Бога за все, за спасение мира и за собственное, ибо, истинно, Господь сделал и делает все, чтобы спасти весь мир и каждого.
Игумен Никон (Воробьёв)
