Дневник
Более всего мертвы, наверное, мёртвые христиане. Застывшие в какой-то позе напоказ или являющие собой сумму каких-то застылостей. Они обычно думают о себе, что хранят традицию, не понимая, что хранить христианскую традицию можно только в динамике, потому что Христос - не статуя, Христос - живой. У живого христианства много признаков, один из которых - способность адекватно и по-христиански отвечать на вызовы времени, т.е. умело спасать людей для вечной жизни во все времена.
Почему Христос говорил притчами?
Притча содержит в себе символическую целостность, и сила её в этой целостности. По мере своего роста человек углубляется, зреет умом, и притча открывается ему на новом уровне - словно листы капусты снимаешь один за другим. То есть, притча питает душу образом, который прорастает в душе сквозь все слои, и приносит плод гораздо больший, чем посеянное семечко. Притча сеет многоуровневое целостное зерно, которое имеет потенцию прорастать во времени новыми-старыми смыслами.
Ответ на вопрос «Как вы понимаете слово "духовность", как вы эмоционально реагируете на его употребление другими? Духовность когда-то противостояла бюрократической машине... »
Наверное, удобнее всего оттеняется слово «духовность» словом «душевность», т.е. духовность следует отличать от душевности 1). Духовность связана с духом, с духами - т.е. актуализируется тема «какого духа» ты сам, то, что ты выдаешь из себя и принимаешь в себя 2). Это навскидку, что пришло сразу. Отношусь к словам вне зависимости от социума и других людей, отталкиваясь от самого слова, а не того, что с ним сделали люди - потому отношусь нормально, где оно уместно употребляется.
Духовность задаёт бытийный объём, это вертикаль: верх-низ, а бюрократия - это плоскость, только горизонталь. В этом смысле духовность противостоит бюрокр. «машине», создавая избыточную для бюрократии глубину.
Да, есть люди, способные быть свободными, и есть - не способные к свободе (им нужен строгий ошейник, поводок и палка, иначе наглеют). Первые держат себя в руках сами, с ними можно быть очень добрым. Другие знают только два уровня отношений: пресмыкаться или пресмыкать, т.е. доброту они воспринимают как право сесть на шею и бить ногами по лицу того, на ком сидят.
Сегодня знакомая, узнав, что я пеку хлеб и вообще готовлю много всяких вкусностей, удивилась. «А я думала, ты хозяйством вообще не интересуешься, потому что никогда не пишешь об этом». Ну, странное представление. Я не пишу о своих бытовых достижениях, потому что они для меня обычны. Событием для меня является - мысль. Хотя я люблю готовить и умею. Например, только из крапивы готовлю вкуснейших блюд десять или больше - не считала. Причем я готовлю не по рецепту, а сама придумываю (если надо, то и по рецепту), и приготовленная мной еда - лёгкая и вкусная. Мой борщ, мой пирог, мои пельмени - это тоже поэзия, да, но чтобы это понять, надо вкусить, а не прочесть об этом в ФБ. Потому не вижу смысла писать о пирогах.
Гения надо читать гением в себе. Ищущий - находит, стучащему - отворяют, вопрос только в реальности желания понять: подлинно оно или мнимо. Гении, возможно, для того и даны нам, чтобы мы открыли гения в себе.
Если у вас нет настоящего стремления постичь того или иного гения - значит, это не ваш гений.
Всё зависит от того, на каком духовном этаже существует человек. Даже христианскую паству можно разместить на этаже низменного, и тогда это будет антихристианская паства, потому что независимо от того, какие красивые слова знают и произносят люди, питаться они будут низменными энергиями.
Христос - это высший этаж человеческого существования. Он может спускаться в самый низ, да, но только за счёт своей высоты. Культивируя в себе низменные энергии, люди уходят от Христа, а не приходят к Христу. То есть, ненависть, даже если она как-бы оправдана какими-то «благими» соображениями, это всегда уход в сторону. Можно одним разжиганием низменных страстей, без специального идеологического наполнения, увести людей с пути истинного - потому что напитавшись низменным, люди станут невосприимчивыми к высокому и перестанут понимать высокое.
Любите врагов ваших (Мф. 5:44).
Враги человеку - домашние его (Мф. 10:36)
Враг это:
1. Тот, кто не считается с заложенным в человека внутренним содержанием, требующим раскрытия, разворачивания в мире. Кто навязывает своё существование, вместо того, чтобы раскрывать в бытии существование другого.
2. Тот, кто намерен лишь эксплуатировать человека в своих корыстных интересах, мешая его развитию и самораскрытию.
3. Тот, кто не мирится с физическим существованием другого - жаждет его погибели.
4. Тот, кто соблазняет на путь погибели, научает ложным ценностям, кто питает ум и душу извращёнными понятиями. Кто похищает сокровища сердца, дарованные всякому человеку Творцом.
Любить - это значит открывать человеку путь для роста в Бога.
Можно человеку мешать расти в Бога, можно оставаться равнодушным (не мешать и не помогать) и можно помогать. Три уровня отношений.
Страдание - единственное подлинное чувство у живущего в галлюцинациях человека, потому оно пробивает панцирь мертвенности. Человек соприкасается с реальностью, и тогда уже имеет как бы вкус к реальности. Если захочет, может вернуться.
Неужели, чтобы что-то понять, человеку надо пережить катастрофу, боль, нищету, близость смерти?
Эрих Мария Ремарк. Жизнь взаймы
Ошибка - не грех, все мы ошибаемся, совершаем глупости. Грех начинается там, где человек возводит ошибку в норму, где глупость возводится в статус мудрости, где кривое объявляется прямым. Вот тут нужны трезвомыслие и смирение, чтобы грех не захлестнул, не уволок в пропасть - ошибку надо исправить. В противном случае грех начинает стремительно разворачиваться в душе, подчиняя себе всё больше душевных сил.
Ответ на вопрос: Если бы сегодня встретился пророк...
Пророк - это совесть. Он должен бы пройти проверку на честность и бескорыстность. Пророков за деньги не бывает.
Все секты - с пророками, их нынче полно. Крыши посносило у людей, мозгов не осталось. Настоящий пророк - это тот, кто ремонтирует крыши, а не содействует их сносу.
Есть такая проверка себя - на корректность мышления: проверь не хочешь ли ты оправдать свою выгоду, своё положение, свою удобную позицию. Насколько ты честен перед собой, насколько самокритичен. Это всё просто о здравомыслии - азбучное...
Невинность женщины всегда была в руках мужчин. Девушку оберегать надо (природа её такова): сначала отец, потом муж. Показателен образ Настасьи Филипповны из «Идиота» Достоевского - как её жалел князь Мышкин! У неё беда случилась в жизни, как у многих других - за неё некому было заступиться. Так что это, прежде всего, социальная проблема - и не надо передёргивать. У нынешней беды (распущенность молодых) есть реальные виновники - организаторы гуманитарного геноцида, наверняка получившие за развращение малых сих свои 30 серебреников.
(Из беседы с оппонентом)
В чём смысл работы троллей (в том же, кстати, что и пастырей, только со знаком минус)? Большинство людей мыслит не самостоятельно, а в чужом потоке - т.е. ведомы другими и к аргументам невосприимчивы. Восприятие одного и того же текста (события/человека/факта) можно коренным образом изменить с помощью комментариев к нему. Доминирующая линия руководит массой, всегда ищущей дурного. Отсюда успех т.н. чёрного пиара: даже если «краденые ложки» нашлись, осадок всегда остаётся. В дурное люди верят охотнее, чем в хорошее.
Да, троллинг это пастырство наоборот: пастырь призван просвещать сознание, а тролль - затемнять; пастырь - выпрямлять пути, а тролль - искривлять....
Как человек толпы оценивает текст? По маркерам - ярлыкам: не находя знакомых ярлычков, текст автоматически отправляют в разряд вражеских. То же самое происходит и с человеком. Реального оценивания не происходит - оно и невозможно для человека толпы.
Тролль, как и пастырь, прокладывает бороздочки для того, чтобы не имеющие собственных структур сваливались в них и продолжали своё движение в структуре - в его борозде. Таков процесс структурирования сознания.
Вероятно, в церкви есть два типа пастырей и пасомых: ветхие и новые (если не считать третий - ложный, вообще не имеющий отношения к вере).
И, конечно, те и другие по-разному понимают задачи церкви, пастыря, по-разному относятся к людям, по разному трактуют одни и те же поступки. Смысл жизни у них разный, критерии оценки, совесть - всё разное. Люди, не рождённые духовно, остаются пребывать в ветхости, словно и не приходил Христос. Таким непонятны новозаветные нормы, они ищут иного правила. Их понять можно, но беда в том, что они не понимают другого и, зачастую, не хотят понимать.
Новые не тиранят ветхих, ветхие тиранят - и новых, и ветхих. Вообще жажда власти и доминирования - признак ветхости. Новым нужен свет, а не власть.
Мне кажется, что все ратователи за грозное обращение с грешником, видят грешником не себя, а другого. Они просто хотят бить другого на законных основаниях. Они уверены, что в челюсть получит другой. То есть, это изначально не о себе, а о другом мысли. Желание наказать грешника, а не желание избавить его от греха. Это ветхая злоба, которая рядится в красивые одежды.
Не могу себе представить ситуацию, чтобы оскорбление со стороны церковнослужителя привело меня в храм. Спасает тот, кто помогает жить, а не бьет. Спасает - свет, а не насилие.
Люди труднее всего прощают то зло, которое сами причинили другому. То есть, палач не прощает жертве своего преступления. Сделанное другому зло так омрачает душу, что она погружается в терзания, и соделавший зло злится не на себя, а на свой раздражитель - на другого, который безвинно от него пострадал и является живым укором. Так же и почти за то же погрязшие в грехах ненавидят праведников.
Архаизация сознания происходит на всех уровнях. В христианстве заметны тенденции к отказу от Христа и христианского в пользу ветхозаветной ревности без милости. На социальном уровне маячит отказ от гуманистических достижений - ради дегуманизации общества. Нам всё это втюхивают под разными благовидными предлогами, потому что впереди намечено средневековье со всеми вытекающими, т.е. новый феодализм, новое крепостничество... и, вероятно, инквизиция Великого инквизитора.
Как небезуспешно постарались восстановить упавшую предреволюционную Россию, которую спасли от распада проклинаемые на всех углах большевики, так могут попытаться вернуть мир к дохристианскому сознанию. И мне кажется, что к тому идём - это весьма удобный способ отменить Христа ради воцарения Антихриста.
