Комментарий и личность

1. Комментарий возникает в поле объединения субъекта и объекта. Комментирующим оказывается субъект, комментируемым — объект. Но поскольку объединение субъекта и объекта есть, по А. Ф. Лосеву, личность, то всякий комментарий, во-первых, располагается в личностном поле, специфичном связью человека и предмета его комментирования. А, во-вторых, комментирует не просто субъект, а личность, то есть этот так называемый субъект есть лишь вывод на передний план субъектного качества целостной личности. Таким образом, (1) комментирует личность (2) в личностной сфере, образующейся на стыке комментирующего и комментируемого. Если вы думаете, что на этом сложности закончились и личность сократилась, так нет. Ибо (3) комментируемый предмет, грубо представляемый нами начально как объект, сам оказывается личностным, единением субъекта и объекта, именно потому, что являет собой сплав субъектного качества личности своего творца и некоего объектного материала (в общем случае — словесного, но не обязательно словесного).
Таким образом (1) личность (2) в личностном пространстве комментирует (3) личностный предмет. Пункт (2) ещё более персонализируется, если учесть фактор времени, время в этом пространстве тоже личностно, вовремя сделанный комментарий дорогого стоит, как иная ложка к обеду.
При этом чтобы не потеряться в личностях, следует сделать тонкие между ними различения. (1) В личности комментирующего человека акцентирован субъект. (2) В личностной сфере комментируемого (пространство и время комментария) имеет место баланс субъекта и объекта. Тут обращение к личностному восприятию комментария, ради чего комментарий и делается — личности читателя комментария. (3) В личностном комментируемом предмете акцентирован объект. 
2. Нормальная цель комментария троякая: (1) представить целое предмета комментария в наиболее чистом виде, чистом от второстепенного и третьестепенного в самом предмете; (2) сделать ясные выводы от целого к частям, показать как целое управляет (плохо управляет или не управляет совсем) своими деталями; (3) приложить понятое и объяснённое к материалу иного рода, показав понимающую и объяснительную силу данной идеи или формулы в другом материале. Это и называется в герменевтике сходными терминами понимания, объяснения и приложения. Правда, с некоторой точки зрения, термины эти обозначают противоположные процедуры (понимание схватывает уникальную сущность предмета, объяснение встраивает понятый предмет в общую структуру знания, а приложение понятого и объяснённого к другому материалу оказывается неким праксисом относительно этих двух теоретических ступеней), но здесь это различие не так уж релевантно.
Ненормальная цель комментария однобокая: комментатор берёт предмет комментирования ради представления себя самого. И, хватаясь за предмет, комментатор комментирует самого себя. В социальных сетях это представлено шкалой (1) от отметки «Нравится» и слов «Я тоже так думаю!» до (2) полного игнорирования предмета и замены его предметом своим и даже собой, этой любезнейшей сердцу комментатора личностью. Когда в качестве комментария популярному сетевому автору, толкующему об амуниции собак или родине слонов, кем-то из доброжелателей вставляется реклама финансовой компании, распространяющей свои микрокредиты под 1000% годовых, страдающий от популярности автор имеет дело с этим вторым казусом.

Максим Бутин