Какие же они странные, эти дни, в которые положено радоваться согласно календарю.
Марк Леви
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Просмотров: 56
Странные дни, в которые положено радоваться
Здравомыслие — это совесть, а не интеллект. Движение к здравомыслию — это путь очищения совести.
Прокрустово ложе, как правило, законно, а человечность служащих при нём — нет.
Дар — это не только наличие чего-то, но и отсутствие; это не только одарённость, но и уязвимость.
Любить Бога и уважать свободу другого суть одно.
Вечное мыслят вечным в себе, а не невечным. Описания вечного, которыми все пользуются, добыты теми, кто видит вечное вечным в себе — это и есть откровение. И понять его по-настоящему можно только вечным в себе. В этом ловушка для тех, кто пытается своим рациональным умом мыслить о немыслимом.
Мысль — не точка, а многоточие... Она приглашает к диалогу, втягивает в процесс, в динамику. Мысль не заканчивает, а зачинает личное движение. Подлинная мысль — зачинает жизнь, зачинает мысль как жизнь.
Подлинная мысль — это всегда открытое окно, воздух. Кто закрывает окна (свои или чужие), тот хочет лишить (себя или другого/других) способности мыслить.
Подлинная мысль — это всегда открытое окно, воздух. Кто закрывает окна (свои или чужие), тот хочет лишить (себя или другого/других) способности мыслить.
Самостные структуры людей жёсткие, пружинистые, потому общение наше тоже пружинистое, отпористое. Общаясь, мы бьём друг друга и/или держим удар. И крайне редко случается другое общение - желаемое, настоящее, тёплое и мягкое, как солнечный лучик. Так встречает нас Христос и все Христовы. Луч посреди пружин... Он не давит, не предъявляет претензий, а светит.
Посадив у реки черенок,
ты успеешь о нём позабыть.
Но однажды услышишь, как Бог
просит жажду его утолить.
ты успеешь о нём позабыть.
Но однажды услышишь, как Бог
просит жажду его утолить.
Зрячие — видят, а злые — ненавидят.
Люди иногда конформизм принимают за доброту - величайшее заблуждение, ибо доброта ближе по сути к нонконформизму. Доброта — это нечто чуждое миру, и мир враждует против доброты, как и доброта — против недоброты мира.
Оставить комментарий