Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Быть может, главная из забытых, трудно постигаемых сегодня тайн заключается в понимании того, что в нашем человеческом мире Бог нуждается в нашей защите — от нас! Бог защищает нас, но защищаем ли мы Его? И если защищаем, то правильно ли? Ведь чтобы Он оставался с нами, в обществе людей, надо Ему помогать укрепляться в мире людей, а не просто пользоваться Им, как своим предметом.
Зависть - это внешнее чувство, т.е. оно не может прийти изнутри внутреннего события. Озарение роднит, соединяет людей, а зависть и злоба присуща тем, кто вне этого опыта, кто не вошёл, кто «за дверью». Может быть, зависть - это начальная степень «плача и скрежета зубов» внешних, о котором говорит евангелист (Мтф. 8:11).
Бездарных людей не бывает наверное, но есть пренебрегшие даром, неразвитые, плоские. Ведь дар — это не столько данность, сколько заданность. То есть, человек должен быть устремлённым навстречу дару, жаждать его, должен расти, питаясь вожделенным. Правильная жажда и устремлённость — в основе всего.
Кислород (поэзия, истина, Бог) — это внеярлыковая зона. Нельзя одновременно кровить сердцем и клеить ярлык, а за ближнего надо кровить сердцем.
Умный ищет в другом умного, а дурак — дурака. По-настоящему умный человек даже в дураке видит своеобразный ум, а настоящий дурак даже мудреца запишет в дураки. Моё отношение к другому — лучший критерий оценки меня самого.
Мышление на самом деле одно (в человеческом понимании — ничьё), и ты либо приобщаешься к нему, либо нет. Мышление ничьё, а то, что чьё-то — не мышление. Мышление принадлежит Богу: оно у Бога, к Богу и, вероятно, Бог в нас — Бог-Слово.
Что я должен другому? С одной стороны — никто никому ничего не должен. Однако с другой — звание человека меня обязывает и приглашает, призывает к соответствующему мышлению и действию (это и есть человек — определенный функционал), и вопрос в том, беру я на себя эту роль или нет, принимаю на себя право и возможность быть человеком или отказываюсь. И если принимаю, то из этого следует, что я должна другому человека. Причём в себе и в нём (они всегда сопряжены). Иначе невозможно быть человеком.
В стране дураков мудрого непременно обзовут дураком, а в стране мудрецов из дурака сделают человека, который перестанет быть дураком настолько, насколько это для него возможно.
В стране подлецов добродетельный человек — словно человек-невидимка, потому что невосприимчивость к добродетели не даёт возможности видеть её в другом.
Мы своими действиями или бездействием создаём реальность, в которой живём. На самом деле реальностей много, побеждает в итоге та, носители которой наиболее активны.
Вечное другого надо встречать вечным в себе, чтобы не согрешить против вечности в себе и в другом.
Первый признак умного человека — с первого взгляда знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера.Александр Сергеевич Пушкин, «Из письма А.А. Бесстужеву, 1825 г.
Вспомнила невероятную историю бабушки Натальи Гончаровой. Она тоже решилась - помчалась за счастьем, а потом, когда он привез её, беременную, к своей жене, поняла как жестоко обманулась. Привёз и уехал, навсегда - бросил обеих. Так что всё в этой жизни двоится, как минимум...У Куприна есть рассказ о
…
Крохой я говорила с ветром пушкинскими словами: Ветер, ветер! Ты могуч,Ты гоняешь стаи туч,Ты волнуешь сине море,Всюду веешь на просторе.Не боишься никого,Кроме Бога одного.Аль откажешь мне в ответе?Это была магическая формула. Потом я задавала ветру свои вопросы и слушала...Завораживали его строчки
…
Вячеслав Манучаров:Свадьба в кредит! Сегодня ряд банков предлагают такой прекрасный продукт для желающих весело отпраздновать свадебку?! «Это что то новенькое?!»- подумаете вы!) но, так праздновали и в 19 веке) К примеру в феврале 1833 года великий русский поэт Александр Пушкин, готовясь к свадьбе с
…
Дмитрий Бабич :Что такое просвещенный абсолютизм в литературе? Это правильное социальное внушение. То есть - когда памятники ставят достойным, в школе требуют знать наизусть действительно великие стихи, а в музеях слова "наше все" употребляют редко и по делу. "Наше все" - это и есть абсолютная
…
Когда споришь с умным человеком — напряжение ума по восходящей. И это в конечном итоге доставляет удовольствие. Когда споришь с глупым человеком, то, чтобы быть понятным ему, невольно упрощаешь свою мысль. Напряжение ума по нисходящей, и от этого остаётся неприятный осадок. По-видимому, в этом
…
10 февраля (29 января по старому стилю) 1837 года, А.С. Пушкин скончался от смертельного ранения, полученного на дуэли.Последние дни А. С. Пушкина. Рассказ очевидца доктора И. Т. Спасского«…В 7 часов вечера 27 числа минувшего месяца приехал за мною человек Пушкина.Александр Сергеевич очень болен,
…
Антиномические конструкции референцируют, согласно замыслу Иванова, не субстанциальное (объективированное) и потому именуемое верховным синтетическим именем ЧТО, а модально-катартическое (предикативное) КАК, сквозь которое мы опосредованно узнаем, ЧТО реально увидел художник. Согласно антиномической
…
Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие… Бескорыстная мысль, что внуки будут уважены за имя, нами им переданное, не есть ли благороднейшая надежда человеческого сердца?
А. С. Пушкин
24 ноября родился русский полководец Александр Васильевич Суворов. Единственный полководец в истории, выигравший все битвы, в которых участвовал.
Ключевую роль в его судьбе сыграл прадед Александра Сергеевича Пушкина Абрам Ганнибал. Увидев, как юный Суворов играет в солдатиков, пожилой генерал
…
Был ошеломлён подробностями, связанными с отпеванием Н.В. Гоголя в храме мученицы Татианы.
Оказывается, его отпевали в нашем храме священник Алексий Соколов и диакон Иоанн Пушкин – клирики церкви преподобного Симеона Столпника на Поварской. Вернее, о том, что Гоголь был прихожанином этого храма я
…
«Тебе придётся иметь дела с людьми, которых ты не знаешь. Начинай всегда с того, чтобы думать о них как можно хуже; вряд ли просчитаешься. Не суди о них по собственному сердцу, которое, я надеюсь, полно доброты и благородства. А главное, сердце твоё ещё молодо. Презирай их, как можно вежливее, это
…
Фрагмент из «О назначении поэта»*
Вряд ли когда бы то ни было чернью называлось простонародье. Разве только те, кто сам был достоин этой клички, применяли ее к простому народу. Пушкин собирал народные песни, писал простонародным складом; близким существом для него была деревенская няня. Поэтому
…
Но дружбы нет и той меж нами.
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами — себя.
Мы все глядим в Наполеоны;
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно...
Пушкин. «Евгений Онегин»
Гений имеет свои слабости, которые утешают посредственность, но печалят благородные сердца, напоминая им о несовершенности человечества.
Александр Сергеевич Пушкин
Из записок 16-ти летнего Пушкина: "В комнату вошел старик лет 30-ти" (Это был Карамзин).
У Тынянова: "Николай Михайлович Карамзин был старше всех собравшихся. Ему было 34 года - возраст угасания".
Маме Джульетты на момент событий описанных в пьесе, было 28 лет.
Марья Гавриловна из "Метели"
…
ОБ ИСКРЕННОСТИ
«Искренность драгоценна в поэте!»- воскликнул когда-то Пушкин. Думаю, не только в поэте, в любом человеке. Другое дело, что в литературных и прочих артистических кругах не редкость, когда в лицо тебе говорят одно, а за спиной совершенно другое. Давно это повелось.
Вот в связи с
…