Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Стоит абсолютизировать любую относительную истину, как она тут же превращается в ложную идею.
Любовь — это про понимание, а не про его отсутствие.
Бог выходит навстречу первым и приходит к человеку раньше, чем человек приходит к себе. Бог ближе к нам, чем мы сами к себе.
Человек — это преодоление небытия.
Люди одного духа — это как бы ручейки, собирающиеся в одну реку. И все Христовы — ручейки в реке Христовой.
На гения лучше смотреть благодарными, а не осуждающими глазами, чтобы принять его дары и наделить, а не обделить смыслом жизнь другого человека в своих глазах. Благодарность полезнее для глаз, чем неблагодарность.
В ком нет любви, тот не может слышать слова, потому что не может идти путём Слова.
Автора через тексты понимать проще, чем лично.
Мы, люди, слишком разные — лично. А текст, настоящий текст — свидетель, говорящий сердцу. Он свидетельствует о своём авторе правдиво. Текст — как мост, он между автором и Богом, между автором и реальностью, между автором и читателем, между автором и судьбой. Текст не тождественен автору, но свидетельствует об авторе.
Время — это стиль. Его надевают как одежду и/или носят внутри как истину. Время рядит людей в себя извне и изнутри.
Есть вечность как время, есть время как вечность. И есть Вечность. В чём их отличие? Возможно в том, кто их несёт в себе.
Счастлив тот, кто обрёл себя настоящего и живёт подлинной жизнью.
Вопрос: Прочла у старца Иосифа Исихаста: "Так как человек создан разумным и кротким, то исправляется несравненно лучше любовью и кротким обращением, нежели гневом и грубостью". Никак не могу "усвоить = сделать своей" эту мысль. А как же условный Шариков? Булгаков, кажется, доказал, что ласка не всегда срабатывает.
Большая, очень большая война ждет человечество тогда, когда с Земли уйдет последний человек с советским образованием! Это будет война между продажными, пошлыми и неразумными существами! Начнут с огнестрельного оружия, закончат — с палками и камнями.
Антон Семенович Макаренко, советский педагог и писатель.
Почему в технических вузах мы изучаем сопротивление металлов, а в педагогических не изучаем сопротивление личности, когда ее начинают воспитывать? А ведь для всех не секрет, что такое сопротивление имеет место.
Вопрос: Зашёл разговор о вкусе. О нем, конечно, не спорят, но если честно: научиться стилю можно, а вкусу нет. Как бы снобистский это не звучало. Согласны?
Есть для вас различие между этими двумя понятиями?
Зло нельзя победить просто как зло, вооружаясь против зла его же методами. Зло побеждают действующим добром, когда видят зло как отсутствие добра. И не просто добром, а действующим добром - в деле. Отсюда можно сделать вывод, что главное - действовать в добре* и создавать возможности действовать в добре для других.
"Все мои коммунары делились на два отдела: огромное, подавляющее большинство — коммунары, а те, кто не получил такого звания,— воспитанники. («Мы тебя воспитываем, а коммунары уже воспитаны»), И вот воспитанника я имел право наказывать — «греть», как у нас говорили: я мог дать ему вне очереди наряд.
Воспитание детей начинается с того возраста, когда никакие логические доказательства и предъявление общественных прав вообще невозможны, а между тем без авторитета невозможен воспитатель.