Мераб Мамардашвили

Разделы

Надежда - как пучок сена перед мордой осла, что вечно идёт за пучком

Не случайно у Данте сказано: «Оставь надежду всяк сюда входящий». То есть всякий, кто вошёл сюда, увидит свой ад, если оставит надежду, которая не позволяет нам увидеть Ад. То, что есть на самом деле. Мы очень часто гонимся за надеждой и не знаем, что она самый большой враг человека. Дом разваливается, а мы его чиним - почему? Мы надеемся, что он будет хороший. Вместо того, чтобы оставить…

Раскалывание формы, высвобождение прошлого и понимающее его переживание

Так вот, значит, мы имеем предметы: пирожное — словесная вещественная форма в случае тех вот, которые я приводил, которые есть вещи совершенно особого рода. Я их как раз и называю вещами третьего рода. В них упаковано что то, что переживалось, не было понято или было неправильно понято и ушло в эту вещественную монструозную форму. Что происходит потом? А потом происходит, по каким-то причинам…

Нечто, что является необходимостью самого себя, и есть свобода

...философ говорит нечто совсем другое - более правильное. Он говорит: проблема выбора никакого отношения к проблеме свободы не имеет. Свобода это феномен, который имеет место там, где нет никакого выбора. Свободой является нечто, что в себе самом содержит необходимость - вот как введена категория. Нечто, что является необходимостью самого себя, и есть свобода.
Бытие - это то, чего…

Знание - не передаваемо

Ну, скажем, вы можете сказать, имея опыт, вам, допустим, 40 лет, а тому, кому вы говорите, ему 16, и он впервые влюбляется. И вы хотите передать ему умные и опытные знания, вообще,- как себя вести в такого рода случаях. Не [передается] это знание. В ту точку, там, где человеку 16 лет, не перельется. Так же, как ребенку (я подчеркиваю сходность случая), вы не передадите знания, что он мальчик,…

Решившийся убивать других, уже убил себя самого

Мы живы в той мере, в какой оживляем других (Мераб Мамардашвили), и мертвы в той мере, в какой умерщвляем других.
Решившийся убивать других, уже убил себя самого.
15 июля 2016

Вертикальное стояние бодрствующего человека, который держит на своих плечах дление мира

Еще Гераклит говорил, что мы бодрствуем, когда спим, или – живя, мы не живем и т.д. Так вот, у Пруста роман есть длинное бодрствование. А длинным бодрствованием является то, что в себе удается породить посредством текста или структуры романа. Посредством специального особого акта письма. Создание текста, внутри которого что-то рождается или что-то держится. В каком виде поддерживается? В…

Философия – это свобода, сознание – это свобода

Философия – это свобода, сознание – это свобода.

Мераб Мамардашвили 

Мастером можно назвать того, кто, не рассуждая, приостановил действие всех спонтанно вторгающихся факторов

Возвращаясь к смыслу бытия: бодрствующее вертикальное стояние, в котором есть собранность. Собранность и есть бытие. Что значит бытие – в отличие от потока? Это значит, что внутри этой собранности, ни в каком моменте – потому что бытие есть везде и всегда, нет ни одной точки времени и пространства, о которой мы могли бы сказать, что там бытия нет; если бытие есть, оно неделимо, и все полностью…

Реальный человек становится результатом поисков возможного человека

Сначала мы отличили бытие от ничто, называя "ничто" потоком, о котором я говорил. "Ничто" называется та область, которую и помыслить нельзя – до тех пор пока туда не вторглось бытие. А теперь мы имеем уже несколько иное понятие "ничто", дополнительное к понятию бытия. А именно: возможность чего-то другого. Только когда есть возможность другого, есть ничто или бытие. У греков появляется в этой…

В области неделимого нет лжи и заблуждений

Как ни странно, то, что называется у греков бытием, есть (в их же понимании) и то, что они называют свободой, прилагая к ней очень странное определение, которого, правда, у Парменида и Гераклита нет, но есть у Платона. Оно гласит: свободный человек не делает ошибок1. Та же мысль есть у Аристотеля, она звучит иначе: в области неделимого нет лжи и заблуждений. Или: в области неделимого нет…

Посредством книги, как выражался Пруст, мы читаем в самих себе

Посредством книги, как выражался Пруст*, мы читаем в самих себе; книга, в лучшем случае, – это оптический или духовный инструмент, который приставлен к нашей душе (как к ней может быть приставлено увеличительное стекло), посредством которого мы начинаем двигаться в нашей душе; и если там воспроизводятся, или случаются, состояния понимания (а состояние понимания есть состояние с прогрессией, то…

Человек, носитель Целого, недоступен вполне и самому себе

Глубина прозрений этого поэта связана с реальностью самолично проделанного и изнутри пережитого им опыта жизни в условиях определенной системы, опыта, который в принципе отсутствует у внешнего, удаленного наблюдателя. Но вот какова судьба этого "внутреннего знания" и носителя его – человека – в стихотворении, которое не случайно называется "Целое" <...>. 

Завершающий образ этого…

Метафизика есть дар тайнослышанья и уважения к тому, что слышишь...

Метафизика есть дар тайнослышанья и уважения к тому, что слышишь... Я говорил, что простая душа не выносит дара тайнослышанья, она не способна совершить акта жестокости мысли. Быть способным на мысль - значит быть способным на жестокость, способным сказать самому себе: есть вот так, как бы мне ни хотелось... Метафизика - странное искусство и странное ожидание. Ведь мыслить - это означает быть…

Философия есть способность отдать самому себе отчет в очевидности

Философия есть способность отдать самому себе отчет в очевидности.

Мераб Мамардашвили

Можно воспользоваться метафорой очереди...

«Можно воспользоваться метафорой очереди. (…) в ней все друг друга ненавидят, в то же время все связаны, истерически сцепляются друг с другом, потому что очередь выделяет себя по отношению к остальному миру, который или в эту очередь пытается проникнуть, или от него зависит выдача того, что маячит в самой голове очереди. И в этой очереди нельзя высовываться (…) не надо выпендриваться, нужно…

Зла не существует без того, чтобы на него не была бы переключена страсть истины

Зла не существует без того, чтобы на него не была бы переключена страсть истины. Все исходят из некой истинной точки, — другое дело, как она трансформирована.

Мераб Мамардашвили «Психологическая топология пути»

  Он говорит, что пафос неделим, потому его нельзя убавить, его можно только переключить, перенаправить.

 

Достоевский овнешнил и разыграл, театрально разыграл силы, действующие в его душе

Блок – это тоже один из участников моего внутреннего театра, в котором я должен что-то разыгрывать, потому что если я не разыграю, что-то разыграется в реальности. Ведь в поэме «Двенадцать» Блок во второй раз делает то, что однажды уже было сделано и сделано уникально в русской культуре Достоевским. Достоевский тоже овнешнил и разыграл, театрально разыграл силы, действующие в его душе, чтобы…

Вы думаете, что то, что происходит сейчас, происходит сейчас?

Вы думаете, что то, что происходит сейчас, происходит сейчас? То, что сейчас происходит – уже произошло.
Мераб Мамардашвили

Вся проблема мышления состоит в каждоактном преодолении кажущейся жизни

Мышление, мысль есть средство, единственное в жизни, и сама жизнь. Вся проблема мышления состоит в каждоактном преодолении кажущейся жизни. Причем этот акт необходимо повторять снова и снова. Кажущаяся жизнь преследует нас во всех уголках нашей души и мира, и мы должны изгонять ее из всех уголков и делать это постоянно. Я же вам говорил, что агония Христа будет длиться до Конца света, и все…

Не мы рождаем мысль

Не мы рождаем мысль, а мысль рождается, и мы в ней мыслим. Мы рождаемся в идее.

Мераб Мамардашвили. Беседы о мышлении

Незаконная радость

Бытие — это то же самое, что и незаконная радость.

Мераб Мамардашвили. Как я понимаю философию

Агора-язык-человек

Человек — это существо, которое всегда находится в состоянии становления, и вся история может быть определена как история его усилия стать человеком. Человек не существует — он становится… И вы, люди Запада, и мы, с Востока, находимся в одной исторической точке, поскольку история не совпадает с хронологической последовательностью событий. То, что происходит сегодня, я думаю, сходно по своей…

Ваше действие — компонент вероятности меня самого

И ты видишь, потому что ты приведен в движение невозможностью возможной гармонии. «А счастье было так возможно, так близко», когда ваш поступок, ваше действие — компонент вероятности меня самого.

Мераб Мамардашвили. Одиночество — моя профессия

Бездна с бездной перекликается

«Еще Августин говорил, что только бездна с бездной перекликается. Сначала человек должен открыть бездну, в свете которой он один, и никто не поможет, ни с кем сотрудничать невозможно. И вот, через бездну происходит дружба. То есть, я хочу сказать, что, понимаете, мы имеем друзей, если заслуживаем, то есть, я бы сказал так: только одинокие люди имеют друзей. (...) Потому что: бездна только с…