Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Умный ищет в другом умного, а дурак — дурака. По-настоящему умный человек даже в дураке видит своеобразный ум, а настоящий дурак даже мудреца запишет в дураки. Моё отношение к другому — лучший критерий оценки меня самого.
Какова реальность, в которой мы живём? Реальностей много, побеждает в итоге та, носители которой наиболее активны.
Лучше плохо делать, чем хорошо не делать. Усилие, рывок, стремление — тоже вклад.
Мы становимся тем, что делаем. Мир становится тем, что мы делаем.
Душа всякого человека в этом мире — мученица. Пожалевший другого, увидевший его душу-страдалицу, увидел это богом в себе — так рождаются в Бога. Потому и разбойник, который, вися на кресте рядом со Христом, пожалел Его — пусть даже просто по-человечески, просто сострадая его невинному страданию, а вовсе не веря во Христа, родился в Бога и оказался мил Спасителю, умилив его в самые тяжкие для Его человеческой жизни минуты.
Одиночество личности среди индивидуальностей очень схоже с одиночеством в толпе. Индивидуальность живёт вне огня жизни, вне Купины, а личность живёт только Купиной.
Христианином делает человека Христос, а не катехизатор.
Знаете на кого похож поэт? На ёлочку, которая подходя к зеркалу, видит не только ёлочку, но и лес. Лес — через себя, в себе. Это некая обратка пословице «за деревьями леса не видать». Поэт — это слышание Целого и, при успехе, голос Целого (не толпы, но цельности человеческой).
Миф, миф... И то миф, и это... Не думали, что сам человек в нас, как и наша человечность — тоже миф. Миф, требующий воплощения. Не будет мифа, будет только биология — и человек испарится, вместо человеческого общества мы окажемся в зверинце.
В Боге не умничают, а мудрствуют — т.е. живут и мыслят Богом.
Всякий процесс склонен к развитию. Потому не всякий процесс стоит того, чтобы быть запущенным.
Господь Сам открывается — и тем Он спасает (и меня, и ближнего моего — его через меня и меня через него). Светить другим — это не светить, а светиться навстречу Свету — т.е. Христу (Христу в себе и Христу в другом, ибо это один Господь).
Я фарфоровой куклой стою у тебя на столе.
Нарисованных глаз выражение кажется томным,
Желтый фирменный ценник оборван на третьем нуле,
И от этого сумма становится просто нескромной.
Я смотрю с беспокойством на твой полированный пол,
Понимая своим бестолковым фарфоровым сердцем,
Что,
…
«Сереже был год. Надо было няню, помимо прислуги “за всё”. Оля хотела молоденькую. Я – не помню. М.б. – тоже. Сейчас – если бы случилось чудо – взял бы “Арину Родионовну”. Чушь, когда хотят к ребенку молодую. Конечно, есть “за это”. Но больше – “за подлинную няню”. Язык!! Мудрость. Спокойствие.
…
Мужские качества здесь — редкость: вот почему женщины их становятся мужчинами. Ибо только тот, в ком достаточно мужского, освободит в женщине женщину.
Ф. Ницше «Так говорил Заратустра»
Что такое целостность - на простом примере.
Представьте себе большой хрустальный ящик, в котором лежит множество разноцветных красивых предметов самого разного назначения* (дары, таланты, способности, возможности, фрагменты единства связей всего со всем и зависимостей...). При рождении каждый
…
Парень рисует в воображении образ любимой и хочет обладать именно такой, увиденной в грёзах, женщиной. Бессознательно. Он ведь не отдаёт себе отчета в том, что именно стоит за таким образом - его природу, происхождение, цену, которую надо заплатить. Он за ценой не постоит, только цену должен
…
В который раз меня спросили о дружбе между мужчиной и женщиной - возможна ли она? Отвечаю: не возможна! Личностные отношения и половые - не одно и то же. Дружба возможна между личностями, но не между полами. Природа вещей такова.
Точно так же невозможна дружба между женщиной и женщиной - там
…
Сначала мы съедим твоё, а потом каждый будет есть своё. Так часто бывает в отношениях, особенно супружеских. Хотя тут, наверное, бывает ещё более жёстко. Например: сначала мы съедим тебя, а потом каждый будет жить свою жизнь. Образно говоря, конечно, но образность не мешать видеть насколько это
…
Я прежде думала, что человеку хватает одного Бога, если Ему повезёт с Ним повстречаться и жить в Его присутствии. Так оно и есть, с оговоркой.
В человеке есть ещё половое измерение. Не все нуждаются в нём, некоторым достаточно личностного расцвета. Но если кто хочет раскрыться цветком и на
…
По большому счёту все человеческие отношения можно свести к трём видам: как винтик с винтиком (функциональный - взаимозависимые винтики одной машины), как личность с личностью и отношения на уровне пола, где взаимодействуют лишь самки и самцы.
Человек может быть развит на всех трёх уровнях, но
…
Семейные пары можно разделить по принципу призвания - в зависимости от того, кто внушил мужчине чувство к женщине, кто автор семьи.
Бывает, что это Бог, который призвал мужчину на служение, показав ему божественное через женщину. Бывает, что это расчёт родителей или самого мужчины. Бывает, что
…
Подлинность текста - это не человек, а Христос в нём. Подлинность у всех нас одна - Единый Бог, который в нас, а не во мне. Потому люди, когда общаются во имя подлинного в себе и в другом, не завидуют, не самоутверждаются, а только радуются встрече с подлинностью друг друга.
И любить себя - это
…
Не всякий самец - мужчина, ибо мужчина - это набор качеств личности, а не биологической особи.
Надо быть сильной личностью, чтобы быть действительно мужчиной. Мужчина преодолевает самца, побеждает его - так и становятся мужчиной.
Блаженная Сарра говорила: пока душа любит тело свое, не может любить Бога: ибо Господь сказал: любящий Меня погубит душу свою ради Меня ("Митерикон").
Монахиня может себе позволить подобное, но женщина замужняя не имеет своего тела, оно отдано мужу, детям. И когда замужняя печётся о своём теле,
…
Когда люди оценивают других людей, чаще всего они допускают ошибку в том, что «не от той печки пляшут». Точка входа в трактовку мифа другого человека, в систему мышления другого (а без этого невозможно судить о поступке другого человека) зачастую ошибочна. Другой говорит или делает не из того центра
…
Мужчина – это топор. Хочешь – дрова руби, хочешь гвозди забивай, хочешь кашу из него вари. А женщина – немощнейший сосуд, фарфоровая чашка: уронишь – уже не склеишь. Так написано в Писании. Нужно ее беречь: ее чувства тоньше, пронзительнее, лучше развита интуиция. Она понимает с полунамека то, на
…
Почему Христос не сторонился блудниц? Потому что падшая женщина - это женщина, которую уронили. Она не сама пала, но с ней так поступили, что в итоге она упала - общество, родня, судьба, и только в самую последнюю очередь она сама как личность по отношению к себе как женщине. Об этом «Анна Каренина»
…
Красоту мира надо всячески поддерживать и поощрять, взращивать и лелеять её в людях, особенно в девушках. Красоте мира надо дружить с красотой, чтобы укрепляться красотой в красоте, чтобы приумножать красоту.
* * *
В присутствии женщины нельзя ругаться не потому, что это неприлично, что какие
…
Чтобы выглядеть прилично, человек не должен надевать туфли и костюм, платье, которые выглядят дороже, чем он сам - чем его лицо, глаза, отражающие глубину личности или её отсутствие. Личность должна доминировать над своим нарядом - быть увесистее, дороже, интереснее, иначе она выглядит смешно.
То
…
Мужчину всегда притягивает женщина, отражающая его глубочайшее видение себя самого, женщина, завоевание которой позволит ему испытывать чувство собственного достоинства. Человек, который уверен в собственной ценности, захочет обладать женщиной высшего типа, женщиной, которую он обожает, самой
…
Женщина для себя - одно, женщина для другого - другое (мать, жена, подруга, кормилица, целительница, воспитательница, швея...). Ева - Жизнь, чья-то жизнь и Жизнь с большой буквы (не та духовная Жизнь, что Христос принёс, а та, благодаря которой стало возможным Его Воплощение), жизнь вообще, стихия и
…
Мужчина – это тот, кто за всё в жизни отвечает: и за дитя, и за жену, и за мать, и за страну, и за Церковь, и за веру. Не тот, кто прячется, не тот кто: «Все матерятся, и я буду материться. Все курят – я буду курить», не тот, кто в толпе или в стаде, или в стае волчьей. А тот, кто за всё и за свои
…
Будущая жена Пришвина Валерия Лиорко Пришвину:
- Скажите, чем отличается поэзия от любви? Не есть ли это одно и то же?
Михаил Пришвин:
- Поэзия - это с мужской точки зрения, а у женщин это всегда любовь.