Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Невозможно сохранить своё человеческое достоинство, попирая чужое. Кто не оберегает достоинство другого, уже потерял своё.
Целые слова и есть неподъёмные, слова в Боге, слова из Бога в Бога текущие — слова вмещающие целое. В этом смысле поэзия говорит только неподъёмными словами. Неподъёмными, но поднимающими.
Единственный способ светить другим — светиться навстречу Свету.
Светиться своей глубиной и значит быть собой, но моя глубина глубже меня.
Истиной никто не владеет единолично. К истине можно лишь приобщиться.
Личность призвана защищать другого больше, чем себя, а женщина, наоборот, призвана больше хранить себя и своё. Это очень любопытный факт, который стоит осмыслить.
Обращаясь к личности, надо следить за тем, чтобы не оскорбить женщину — иначе результат общения может быть не таков, как ожидается.
Доминанта на Христе — это и есть «доминанта на другом» Ухтомского.
Бог скрывается от тех, кто сердцем хочет скрыться от Него. Настоящие слова тоже как бы скрываются от ненастоящих, неживых сердцем людей. «Неживые» люди не понимают живые слова, ибо перевирают их в своём уме.
Контекст важнее текста, потому что один и тот же текст в разных контекстах означает разное и, порой, противоположное. Один и тот же текст в одном случае может быть — истиной, а в другом контексте — ложью.
Ценен человек тем, на что способен помимо своих ошибок, помимо своих заблуждений — вопреки им.
Вопрос не в том, чтобы сказать новое о... Вопрос в том, чтобы сказать истинное. Истинное может звучать по-новому. Но может звучать и по-старому. Это не проблема. Истинное всегда истинно, даже когда кажется кому-то неистинным. На самом деле настоящее новое — это именно истинное, а не новое. Всегда нов тот, кто истинен.
О ПРАЗДНИЧНЫХ ПОЖЕЛАНИЯХ. Дорогие друзья, я с каждым годом все острее сознаю, что самым важным пожеланием в праздник Рождества будет сказать: "Да соделает Господь нас такими, кому небесполезно будет вочеловечение Господа и Спаса нашего!"
Кто-то сказал, что ад - это исполнившиеся наши желания, и я согласна с этим. Тем не менее люди любят загадывать желания, особенно в Новый год, хотя что нам вредит больше, чем наши хотелки..?
С Новым годом, дорогие друзья! Говорят, он обещает быть тяжелым, потому желаю всем нам бодрости духа, духовной чуткости, трезвости, верности и... нежности. Пусть Господь хранит нас Своей милостью, а мы давайте будем великодушны и щедры к тем, кто рядом, чтобы выстоять и сохранить в себе Человека (его в себе сохраняют, храня его в другом). Радости и здоровья!
Первый день праздника в Китае приходится на второе новолуние после зимнего солнцестояния (то есть после 21 декабря). В григорианском календаре это, как правило, соответствует одному из дней между 21 января и 21 февраля. Празднование же обычно продолжается 15 дней.
Начало мира – вода, и начало Евангелия – Иордан. От воды воссиял свет чувственный, ибо Дух Божий носился верху воды и повелел из тьмы воссиять свету. От Иордана воссиял свет святого Евангелия.
Все библейские имена – говорящие имена, которые чаще всего и давались людям в некоем пророческом озарении. Никакой перевод не способен до конца раскрыть красоту палитры библейских имен и образов. Ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык (Сир. 0, 4).
Покров Пресвятой Богородицы - это София, т.е. сегодня софийный праздник.
Привычная иконография праздника отражает символичное значение слова «покров», зато икона «Прибавление ума» наглядно изображает сам «покров» - одеяние Богородицы (подобие фелони или колокола).
Впервые отмечался в штате Нью-Йорк в 1882 году по инициативе «рыцарей труда» (англ. Knights of Labor). В 1894 году Конгресс США сделал День труда федеральным праздником. После этого все 50 штатов сделали День труда официальным праздником.
Бог стал человеком для того, чтобы человек стал богом.
* * *
Тварь порядком и стройностью, как бы письменами, дает уразуметь и возвещает своего Владыку и Творца… Из дел нередко познается и такой Художник, Которого мы не видали.
Святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский
Традиция вводить волшебство в жизнь ребёнка по праздникам мне кажется очень важной, т.к. формирует окно из обыденности в иную реальность. Без этого ребёнок/человек может оказаться запертым в посюсторонности. «Лишь невозможное возможно» (В.Микушевич)
Отсюда польза волшебных сказок, поэзии. И уж конечно волшебство веры - чудо - должно вдохновлять детскую душу.