Сократ

Разделы
Реальный познавательный акт всегда предваряется катарсисом

Реальный познавательный акт всегда предваряется катарсисом

«Непосредственное восприятие первофеноменов повергает нас в своего рода страх, мы чувствуем свою неадекватность» (Гёте). Для того, чтобы в полной мере осознать всю оригинальность ответа самого Гёте, позволительно сравнить его с господствующими в то время философскими тенденциями. Схематически …

Читать дальше
Взирать на одно идеальное чувство, в котором объединяются все они

Взирать на одно идеальное чувство, в котором объединяются все они

«Чувства не обманывают, обманывает суждение». «Наши чувства, поскольку они здоровы, правдивее всего выражают внешние отношения». «Человек сам по себе является, поскольку он пользуются всеми своими здоровыми органами чувств, величайшим и точнейшим физическим прибором, какой может …

Читать дальше
«Он сделал ставку на ничто»

«Он сделал ставку на ничто»

«КАРЬЕРА В НЕВОЗМОЖНОМ» Гёте-естествоиспытатель остался полностью вне зрения Канта, хотя самые существенные открытия в области органической природы и, что бесконечно важнее, создание самой органики как науки были сделаны им еще при жизни кёнигсбергского философа. «Кант меня попросту не замечал» …

Читать дальше
Худ. Акмаль Нур. Покаяние

Ничего в себе не нахожу, кроме пустоты - чем дальше, тем больше...

Есть у меня знакомая, которая пишет мне «ничего не понимаю, что ты пишешь», «ну, что ты всё умничаешь, неужели нельзя сказать просто» и так далее в том же духе. Ну, что я могу ответить на это? Я не так умна, как некоторым кажется. Я, наоборот, страшно глупая и ничего не знаю. Потому прихожу к …

Читать дальше
«МЫ» - это народ во Христе

«МЫ» - это народ во Христе

Настоящее «МЫ» - это не толпа, не масса, а Христос в нас. «МЫ» - это народ во Христе. Потому нынешняя отовсюду провоцируемая ненависть к слову «мы» - вовсе не безобидная ложь, а перепрограммирование народа, изменение его генетического кода. У птиц - мурмурация, а у нас - Христос в нас.

Читать дальше
Гимн. Чюрлёнис

Песня сердца - это Христос в нас

Песня сердца - это Христос в нас. Ещё Сократ учил слушать этот внутренний голос (не зря Сократа называют христианином до Христа). А уж нам то, живущим после Пятидесятницы, намного проще жить, чем апостолам, ведь они были более внешним образом близки со Христом, чем мы. Наша песня - Христос в нас, и …

Читать дальше
Поэзия — наша видовая цель

Поэзия — наша видовая цель

Поэзия не развлечение и даже не форма искусства, но, скорее, наша видовая цель. Если то, что отличает нас от остального животного царства, — речь, то поэзия — высшая форма речи, наше, так сказать, генетическое отличие от зверей. Отказываясь от нее, мы обрекаем себя на низшие формы общения, будь то …

Читать дальше
Нет для человека зла опаснее, чем ложное мнение

Нет для человека зла опаснее, чем ложное мнение

Значит, красноречие - это мастер убеждения, внушающего веру в справедливое и не справедливое, а не поучающего, что справедливо, а что нет. * * * Знать существо дела красноречию нет никакой нужды, надо только отыскать какое-то средство убеждения, чтобы казаться невеждам большим знатоком, чем …

Читать дальше
Худ. Рене Магритт

Без свободного парения мысли ничто по-настоящему ценное не отыщешь

В свободном полёте ума рождаются и великие открытия, и великие глупости. Никто не застрахован от ошибок и неточностей, но без свободного парения мысли ничто по-настоящему ценное не отыщешь. Потому люди, способные только к рациональному мышлению, бывают невероятно глупыми и недалёкими, хотя и …

Читать дальше
Бог - не средство, а цель

Бог - не средство, а цель

Бог - не средство, а цель. Если Бог для меня - средство, то уже не Бог. Тут важно видеть и различать полутона. Например, Бога мы воспринимаем Богом в себе. Другого мы тоже слышим Богом в себе. Причастие - это тоже принятие в себя Бога. Велик соблазн посчитать Бога средством для достижения Бога. И …

Читать дальше
Душе быть правою значит — разумной ее силе быть в таком согласии с естеством, в каком она создана

Душе быть правою значит — разумной ее силе быть в таком согласии с естеством, в каком она создана

<…> добродетель имеет потребность в нашей только воле; потому что добродетель в нас, и из нас образуется. Она образуется в душе, у которой разумные силы действуют согласно с ее естеством. А сего достигает душа, когда пребывает, какою сотворена; сотворена же она доброю и совершенно правою. …

Читать дальше
Песня - это не то, что я делаю, а то, что во мне делается

Песня - это не то, что я делаю, а то, что во мне делается

Песня сердца - это не то, что я делаю, а то, что во мне делается при определённых внутренних условиях. В этом суть поэзии, и потому поэт как поэт всегда больше себя как человека. * * * Согласие бывает внешнее и внутреннее. Мы можем толерантничать, уступать другу другу, хвалить друг друга или, …

Читать дальше
Не столь важно, что человек делает, важнее из какого своего центра он это делает

Не столь важно, что человек делает, важнее из какого своего центра он это делает

Не столь важно, что человек делает, важнее из какого своего центра он это делает: самостного (ветхого) или духовного во Христе. Правильность дела определяется именно этим показателем, ибо центр определяет и смысл, и конечный результат действия. Духовность, конечно, бывает и отрицательная, …

Читать дальше
Худ. Dorina Costras

Тот, кто умеет формулировать точные вопросы, и есть мудрец, ответы к нему приходят сами

Сформулировать вопрос - это искусство. Точность ответа зависит от точности вопроса. Точный вопрос уже содержит в себе потенцию ответа. Тот, кто умеет формулировать точные вопросы, и есть мудрец, ответы к нему приходят сами. * * * Ответы ищут своих вопрошающих (это и есть поэзия), им можно …

Читать дальше
Родивший мысль знает Слово

Родивший мысль знает Слово

Мысль - это великое дело. Родивший мысль знает Слово. Мысль рождается в Слове и Словом при участии человека, который выступает в роли вопрошающего. Рождение мысли всегда - событие, совместное бытие Слова и человека. Мысль следует отличать от повторения чужих мыслей и от «бла-бла-бла». * * * …

Читать дальше
Фотография космонавта Олега Артемьева

Небо держи! Небо ближнего...

Небо держи! Небо ближнего... (Мои стихи) Почему не своё? Так своё иначе и не удержишь: чтобы иметь Небо, надо отдавать Небо, отдавать снова и снова, и снова... Причём Небо - одно. И моё, и Небо ближнего - это один Господь в нас. Моё отношение к другому создаёт и его, и меня. Мы создаём друг …

Читать дальше
Новалис

Священные отношения внутренней софилософии или сопоэзии

Новалис говорил, что только в общении осуществляется такая интеллектуальная утопия, как рай идей, когда идеи спокойно произрастают и ничто им не мешает, они развиваются идеально. Идеальной средой является общение, и отблеск этого идеального общения лежит и на том, как должны были восприниматься …

Читать дальше
Светить другим — это светиться, а не светить — светиться навстречу Свету

Светить другим — это светиться, а не светить — светиться навстречу Свету

Светись навстречу Свету, а не свети другим: единственный способ светить другим — это светиться. И не просто самому светиться, а светиться навстречу Свету. Суть света другим как раз в этом свечении навстречу Свету, иначе — прелесть. Кто лишь светит другим — ослепляется и ослепляет. * * * …

Читать дальше
На что похож человек?

На что похож человек?

На что похож человек? На комок пластичного материала, вроде пластилина, податливый и послушный в любую сторону. Его задача - вспомнить как всё должно быть (если оглянуться на Сократа и Платона) и лепить, создавать, строить, воссоздавая в материальном идеальное. Человек должен опомниться, отрешиться …

Читать дальше
Ответственность за интерпретацию Откровения несёт человек

Ответственность за интерпретацию Откровения несёт человек

Откровение тоже можно принимать критически. То есть, не то, что можно... Ответственность за интерпретацию Откровения несёт человек. И это очень важно, иначе он был бы зомбированным каким-то автоматом. А так получается, что тот способ, которым он принимает и интерпретирует Откровение, является …

Читать дальше