Священник Павел Флоренский

Разделы
Мышление –  это речь, которую душа ведет сама с собою о том, что рассматривает

Мышление – это речь, которую душа ведет сама с собою о том, что рассматривает

«Мышление, – говорит платоновский Сократ в «Теэтете», – это речь, которую душа ведет сама с собою о том, что рассматривает. Так я сказал бы, не как вполне уверенный в этом, но мне представляется, что душа, когда она мыслит, просто разговаривает с собою, ставя себе вопросы и давая на них ответы, то …

Читать дальше
Свидетельствование истины есть свет

Свидетельствование истины есть свет

Свидетельствование истины есть свет, а чтобы свидетельствовать ее — надо иметь свет в себе; это представление об истине как свете и свете как истине коренится в самых глубоких областях мистики и оттуда несметное множество раз проявлялось в языке и в мысли. Свщ. Павел Флоренский

Читать дальше
Если Истина есть, то oна - реальная разумность и разумная реальность

Если Истина есть, то oна - реальная разумность и разумная реальность

«Рассудок оказывается насквозь антиномичен... основные нормы рассудка несовместимы между собой» . «Если Истина есть, то oна - реальная разумность и разумная реальность: она есть конечная бесконечность и бесконечная конечность, или, выражусь математически, актуальная бесконечность, бесконечное, …

Читать дальше
Не завидуйте, это измельчает дух и опошляет его

Не завидуйте, это измельчает дух и опошляет его

Мои милые, грех, который особенно тяжело было бы мне видеть в вас, это зависть. Не завидуйте, мои дорогие, никому. Не завидуйте, это измельчает дух и опошляет его. Если уж очень захочется что иметь, то добывайте и просите Бога, чтобы было желаемое у вас. Но только не завидуйте. Мещанство душевное, …

Читать дальше
София божественнее Василия

София божественнее Василия

СОФИЯ - Имена 1923.I.13. Имя София есть женский аспект мужского имени Василий, но не в смысле проявления в женской личности имени мужского, а как явление параллельное этому последнему и от него независимое. Отношение Софии к Василию - совсем не по типу отношения Александры к Александру, а …

Читать дальше
«И бысть вечер, и бысть утро»

«И бысть вечер, и бысть утро»

«И бысть вечер, и бысть утро, день един» (Быт. 1, 5) Эти две тайны, два света – рубежи жизни. Смерть и рождение сплетаются, переливаются друг в друга. Колыбель – гроб, и гроб – колыбель. Рождаясь – умираем, умирая – рождаемся. И всем, что ни делается в жизни – либо готовится рождение, либо …

Читать дальше
Акварель Лакшина. Соловки. 1935 г

Если решаются мировые задачи, это, конечно, трудно, но тут-то и нужно показать себя человеком

Если попадаешь в бурный период исторической жизни своей страны и даже всего мира, если решаются мировые задачи, это, конечно, трудно, требует усилий и страданий, но тут-то и нужно показать себя человеком и проявить свое достоинство. Священник Павел Флоренский. Письмо № 86 от 3 — 6 января 1937 г. …

Читать дальше
Непреложная истина — это та, в которой предельно сильное утверждение соединено с предельно же сильным отрицанием

Непреложная истина — это та, в которой предельно сильное утверждение соединено с предельно же сильным отрицанием

Непреложная истина — это та, в которой предельно сильное утверждение соединено с предельно же сильным отрицанием, т.е. предельное противоречие: оно непреложно, ибо уже включает в себя крайнее отрицание и поэтому все то, что можно было бы возразить против непреложной истины, будет слабее этого, в ней …

Читать дальше
«Столп и утверждение истины» и «Свет Невечерний»

«Столп и утверждение истины» и «Свет Невечерний»

Что прот. Булгаков в учении о “Софии” исходит из Флоренского, в этом он сам сознается в своей книге “Свет Невечерний”. Разумеется, это не означает, что он повторяет последнего, но если бы потребовалось свидетельство “внешнее”, могу сослаться на авторитет проф. Лосского и еще более на авторитет …

Читать дальше
Что касается Лосева...

Что касается Лосева...

Что касается Лосева, то он рефлектор, который сам темный, но отражает попадающие на него лучи и сразу же затем вновь потухает. Это неприятно. Я не знаю, почему он мне неприятен… Он пишет в моем духе. Но вот, вероятно, оттого, что у него все бескровно, без внутренней напитанности, это мысли или …

Читать дальше
В существе все, даже церковные люди, у нас позитивисты

В существе все, даже церковные люди, у нас позитивисты

«Православие» учебников… на деле есть лже-православие, представляющее собою букет несовместимых ересей (1914). Вся Русская правящая Церковь никуда не годна. Все принадлежат к нецерковной культуре. В существе все, даже церковные люди, у нас позитивисты (1921). Священник Павел Флоренский …

Читать дальше
Сказочность

Сказочность

А. Белый: Вся суть — в Флоренском. С коричнево-зеленоватым, весьма некрасивым и старообразным лицом, угловатым носатиком сел он в кресло, как будто прикован к носкам зорким взором; он еле спадающим лепетом в нос, с увлекательной остростью заговорил об идеях отца (Н.В. Бугаева.- Ред.), ему …

Читать дальше
Слово — открывающаяся через лицо энергия человечества

Слово — открывающаяся через лицо энергия человечества

Слово — человеческая энергия, и рода человеческого, и отдельного лица, — открывающаяся через лицо энергия человечества. Но предметом слова или его содержанием в точном значении нельзя признавать самою эту энергию: слово, как деятельность познания, выводит ум за пределы субъективности и соприкасает с …

Читать дальше
Две альтернативные системы антропологических представлений

Две альтернативные системы антропологических представлений

В первой четверти века возникли две альтернативные системы антропологических представлений – П.А. Флоренского и Л.С. Выготского. Оба мыслителя, используя нетрадиционный междисциплинарный подход и уникальные методологии, попытались создать целостное знание о человеке. Эти системы являются нашим …

Читать дальше
Русское православие в существе своём есть дар Софии

Русское православие в существе своём есть дар Софии

«Относительно Софии мне хочется припомнить сейчас, что мы, волею Божиею, насквозь софийны, раз только мы православные... Русское православие в существе своём есть дар Софии, и забыть это, как сильно забывают большинство, - честная неблагодарность Софии, - неблагодарность, караемая религиозною …

Читать дальше
Напряженные противочувствия Лосева

Напряженные противочувствия Лосева

Все акценты глубокой страсти, заботы... Род мемуаров; наиболее абстрактные вещи — в самой живой и жизненной, полной крови, форме. — Вся история, как лично пережитая, результат личных страданий. Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. IX. М., 1910. С. XXXI. Нижеследующие заметки — опыт, …

Читать дальше
Давать миру можно не иначе, как расплачиваясь за это страданиями и гонением

Давать миру можно не иначе, как расплачиваясь за это страданиями и гонением

Удел величия – страдание… Свет устроен так, что давать миру можно не иначе, как расплачиваясь за это страданиями и гонением. Чем бескорыстнее дар, тем жестче гонения и тем суровее страдания… За свой же дар величию приходится, наоборот, расплачиваться своей кровью. Отец Павел Флоренский. Письма из …

Читать дальше
Мозаика Серафима в Софийском соборе Константинополя

София есть Великий Корень целокупной твари

София есть Великий Корень целокупной твари [ср. πάσα ἡ κτίσις (Рим.8:22), т. е. все-целостная тварь, а не просто вся], которым тварь уходит во внутри-Троичную жизнь и через который она получает себе Жизнь Вечную от Единого Источника Жизни; София есть первозданное естество твари, творческая Любовь …

Читать дальше
Не гордость конструкции, но смирение приятия

Не гордость конструкции, но смирение приятия

Не думай только, что холодные слова мои – метафизическая спекуляция, «гностика». Они – лишь жалкие схемы для переживаемого в душе. Та монада, о которой я говорю, есть не метафизическая сущность, данная логическим определением, но переживается в живом опыте; она – религиозная данная, определяемая не …

Читать дальше
«Амулет» Паскаля

«Амулет» Паскаля

По смерти одного из наиболее искренних людей, живших на земле (легко догадаться, что я говорю о Блэзе Паскале), в подкладке его куртки, – pourpoint, – была найдена небольшая, тщательно сохранявшаяся им записка, впервые опубликованная Кондорсэ под весьма неподходящим названием «мистического амулета – …

Читать дальше