Толпа и публика
«Благодаря росту населения и развитию средств массовой информации сложилось общественное явление, неведомое Античности, - своеобразный тип толпы, который Кьеркегор называет публикой.
Нимбы, как у святых, есть у всех людей, только не все люди встретились со своими нимбами.
Бытие — это диалог.
Чужие слова, которые человек принимает за свои, делают его ужасно глупым. Сказанные кем-то правильные слова должны стать своими в опыте — только такое приобщение даёт возможность оперировать этими словами как своими.
Кичится тот, кто присваивает себе и только себе то, что только ему не принадлежит.
Здравый смысл — производная совести, т.е. поруганная совесть не может его производить. Бессовестное мышление не имеет опоры на здравый смысл и вынуждено опираться только на «-измы». Когда уходит здравый смысл, уходит разумность из мышления, из поступков, из жизни... И начинается обожествление тех или иных «-измов» = осектовление ума.
Светиться навстречу свету, отзываться светом на Свет — не опасно. Опасно светить другим, ибо действительно светит тот, кто светится, а не тот, кто светит.
Если мы - чётки, то Христос в нас - нить, на которую надеты бусинки.
Мудрость не в книгах, а в Луче, которым пишут и читают настоящие книги. Приобщившийся к Лучу — мудр, а не приобщившийся — глуп.
Современный человек зажат между низостью и пошлостью, мало кому удаётся преодолеть в себе это и вырваться на свободу.
Здравомыслие — это совесть, а не интеллект. Движение к здравомыслию — это путь очищения совести.
