Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Человек мыслит целой Вселенной: травой под ногами, кронами деревьев, муравьями, птицами небесными, котами, собаками, медведями, слонами, звёздами — как словами, как притчами, как песнями, как мыслями Творца.
Кто противится связи человека с животными? Те, кто недооценивают значение животных, кто не понимает величия сотворенных Богом тварей и связи всего творения с человеком и Богом через человека.
Одиночество личности среди индивидуальностей очень схоже с одиночеством в толпе. Индивидуальность живёт вне огня жизни, вне Купины, а личность живёт только Купиной.
Рецепт хранения в себе человечности прост: храни её в другом! Тот, кто готов предать человека в другом, уже предал его в себе.
Догматы указывают точку стояния внутри, из которой виден Бог.
Глубина мысли — это глубина травмы. И преодоление травмы...
Смысл — это жизнь С МЫСЛью.
Человечность — это божественное в нас, а не человеческое. Это Христос в нас.
Христос в нас, а не во мне. Во мне отдельного от других Христа быть не может.
Чужие слова, которые человек принимает за свои, делают его ужасно глупым. Сказанные кем-то правильные слова должны стать своими в опыте — только такое приобщение даёт возможность оперировать этими словами как своими.
Только у народа без будущего можно отнять его прошлое.
Знание убивает любопытство, а без любопытства нет философии.
*
Учиться незнанию труднее. Ты читаешь книги, пытаешься понять Гегеля, но ты не пытаешься его знать. В некотором смысле с собой то же самое. Я всё время хочу узнать что-то про себя, но я не пытаюсь это знать. Потому что как только я что-то знаю, я нечто живое превращаю в мертвую структуру.
А что значит знать будущее? Как можно знать будущее и не знать ничего остального? Как возможно знание будущего без знания прошлого? Не получается ли так, что мы хотим знать прошлое? И каким-то зеркальным образом прошлое всегда проецируется в будущее...