Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Любить Бога надо в ближнем — живом, который рядом. Тогда открывается Христос как жизнь, а не только как истина.
Мир стоит, пока существуют чудаки. Когда останутся только умники — мир рухнет.
Нимбы, как у святых, есть у всех людей, только не все люди встретились со своими нимбами.
Самое страшное, когда человек становится лишним предметом (мало того, что предметом, так ещё и лишним), когда не находит себе места в самом буквальном смысле слова. Порой достаточно пяди земли в чужом сердце, чтобы человек устоял, не погиб, даже если в материальном мире места для него больше нет. Но если нет и сердца, готового стать пристанищем для души, тогда она считай погибла. Именно это случилось с Цветаевой.
Христос в нас лишь пока мы Его отдаём — другим. Беречь в себе Христа — неустанно отдавать Его, раздавать, чтобы умножалось в нас Христово, чтобы рос и жил Христос в нас.
Солнцем становится только тот, кто любит солнце больше, чем себя.
Кто мыслит, тот и ошибается. Запрет на ошибку — это запрет на мышление.
Не торгуй небом — не лишишься хлеба.
Не ждать пока его полёт пленят
прилично не прощённому герою.
Пушкин стольких не воспитал, как Белинский, Пушкин был слишком для этого зрел и умен. "Нужен был человек попроще", нужен был человек настолько обыкновенный, чтобы у него мог учиться и Родичев, и Кутлер, и вообще наши "общественные деятели" и "тверские депутаты". Вот в это и вдумаемся. Белинского невозможно отделять от "последствий Белинского"...
Но многие, скажешь, не согласятся и отступят? Но лучше один творящий волю Господню, нежели тысячи беззаконных (Cиpах. 16:3). Оттого-то всё ниспровержено, всё в крайнем беспорядке, что мы, как на зрелищах, ищем множества людей, а не множества людей добрых. Какую пользу, скажи мне, может принести тебе толпа народа? Хочешь ли знать, что народ составляют святые, а не толпа людей?