Штирлитц шел по лесу и увидел сидящего на дереве Дерриду
Штирлитц шел по лесу и увидел сидящего на дереве Дерриду. - Деррида! - подумал Штирлитц. - Симулякр! - подумал Деррида
Кто мыслит, тот и ошибается. Запрет на ошибку — это запрет на мышление.
Человек человеку — театр.
Я боюсь знать — знающие врут.
Поэзия — свойство не только слова, языка, поэзия — свойство бытия. Посредством поэзии, в процессе поэзии мы общаемся с Бытием или, наоборот, Бытие общается с нами. С нами или со мной? Со мной - как с нами, но и со мной лично. Я в своём пределе едино с мы.
Поэзия — диалог, как и мышление. Поэзия принадлежит Слову, это беседа в Слове.
Поэзия — диалог, как и мышление. Поэзия принадлежит Слову, это беседа в Слове.
Юродивого можно назвать человеком, сбросившим с себя ярмо толпы (как раз в этом смысле: толпой идут в ад). Но в юродивом остаётся общее с другими людьми, которое в Боге (то, что имеет в виду Златоуст, когда говорит, что народ — это святые, а не толпа людей).
Мы находим доказательства тому, что хотим доказать.
Бытийствующий описывает, а не предписывает. Он не даёт инструкций, но производит формулы.
Надо искать друг в друге подлинное, реальное, и прислушиваться к нему, а не к тому, что мешает его слышать. Мы стали вместо песни сердца другого слушать шум — и свой, и другого. Мы вошли в зону шума, боясь шума, пытаясь убежать от него. Мы убиваем друг друга из страха за себя, пытаясь избежать злого, сами же творим злое.
Познав дно собственной души,
узнать и небо поспеши.
узнать и небо поспеши.
Христианин призван не к узости, а к великодушию, к широте сердца и ума. Узок путь его, а не душа.
