Дневник

Разделы

Человечность — это тонкая пленка над пропастью, и эта пленка легко рвется, но трудно восстанавливается.

Мераб Мамардашвили

Многие христианские понятия нужно расчищать от неверного, зачастую карикатурного понимания и возвращать им истинный смысл. Смирение — состояние мира с Богом, собой и творением, способность этот мир нести; послушание — живое и активное вслушивание в голос Творца и творения и готовность к действию; целомудрие — мудрая целостность человека; кротость — доброта, сдерживающая силу...

Сергей Сабсай

«Это настоящая война — поднять голову, когда всё вокруг этому препятствует.
Как в притче об орле, выросшем в курятнике.
Хозяин говорит орлу: "Ты — курица; живи с опущенной головой, ковыряйся в земле и довольствуйся насущным червяком, потому что, если ты поднимешь голову, вдруг тебе случится увидеть орла — и когда ты его увидишь, ты со своим орлиным сердцем перестанешь что бы то ни было понимать. Или же, наконец, поймёшь, что тебе суждено летать — и тогда ты наворотишь дел".
Поднимать голову опасно, это жест, направленный против хозяина курятника, потому что, увидев других орлов, ты поймёшь, что и ты орёл, и рано или поздно взлетишь… и прощай, курятник!
Так подними же голову, ты призван смотреть ввысь: и вся «Божественная комедия», как мы многократно повторяли, — это такой взгляд ввысь.
Жизнь, как временную, так и вечную, определяет то, на что мы смотрим».

Франко Нембрини. Данте, поэт желания. Комментарии к «Божественной комедии». Рай

Никакими благочестивыми речами и пафосом не закрыть зияющую пустоту душ, лишенных любви к ближнему...
А. Швейцер

«Плохие времена, тяжёлые времена — вот что люди не устают повторять, но давайте жить хорошо, и времена станут хорошими. Мы и есть времена. Каковы мы, таковы и времена».

Аврелий Августин

Этика — это безграничная ответственность по отношению ко всему, что живет.
А. Швейцер

Старый советский анекдот.

Ходит Рабинович по Красной площади и разбрасывает пустые квадратные чистые листы бумаги. Задержали его сотрудники, ну и спрашивают – что ты там делал?
- Листовки разбрасывал.
- А почему они пустые, почему на них ничего не написано?
- А зачем писать? И так всё ясно.

Седакова про Аверинцева:

«Он не то чтобы напоминает: он всегда помнит сам (и тем дает увидеть другим, как красива такая память), что все сложно: сложнее, чем хочется азартному человеку, - и, в конечном счете, все совершенно просто: проще, чем хочется человеку лукавому».

Все лучшие писатели знамениты тем, что говорили правду. Ни больше ни меньше — только правду. В двадцатом веке этого достаточно для того, чтобы прославиться. Ложь стала естественной, как воздух. Правда сделалась исключительной, парадоксальной, остроумной, таинственной, поэтической, из ряда вон выходящей. Говорите правду, и вы будете оригинальны.

Александр Вампилов

Кто углубляется постоянно в Писание, изучает его в смирении духа, испрашивая у Бога разумения молитвой, кто направляет по евангельским заповедям все дела свои, все сокровенные движения души, тот непременно соделывается причастником живущего в них Святого Духа.

  Святитель Игнатий (Брянчанинов)

1 И было ко мне слово Господне:
2 сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твое и ты говоришь: "я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей ", и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, -
3 вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя;
 4 твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра;
 5 большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим, -
 6 за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим,
 7 вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой;
8 низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых.    
9 Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: "я бог ", тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог?
 10 Ты умрешь от руки иноземцев смертью необрезанных; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
 11 И было ко мне слово Господне:
 12 сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.
 13 Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
14 Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
 15 Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.
 16 От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.
17 От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.
18 Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
19 Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки.
20 И было ко мне слово Господне:
 21 сын человеческий! обрати лице твое к Сидону и изреки на него пророчество,
22 и скажи: вот, Я - на тебя, Сидон, и прославлюсь среди тебя, и узнают, что Я Господь, когда произведу суд над ним и явлю в нем святость Мою;
 23 и пошлю на него моровую язву и кровопролитие на улицы его, и падут среди него убитые мечом, пожирающим его отовсюду; и узнают, что Я Господь.
 24 И не будет он впредь для дома Израилева колючим терном и причиняющим боль волчцом, более всех соседей зложелательствующим ему, и узнают, что Я Господь Бог.
25 Так говорит Господь Бог: когда Я соберу дом Израилев из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою перед глазами племен, и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову:
26 тогда они будут жить на ней безопасно, и построят домы, и насадят виноградники, и будут жить в безопасности, потому что Я произведу суд над всеми зложелателями их вокруг них, и узнают, что Я Господь Бог их. 

Имей мужество пользоваться собственным умом.

Иммануил Кант

Бог стучится в сердце, а дьявол в голову.
Прп. Паисий Святогорец
 

Те­перь пов­сю­ду не­нави­дят хрис­ти­анс­тво. Оно для них бре­мя, ме­ша­ющее жить воль­но, сво­бод­но творить грех.

Еще Гё­те один раз вы­разил­ся про хрис­ти­анс­тво так: «Толь­ко две ве­щи не­нави­жу я: кло­пов и христианство!» Смот­ри­те, ка­кая нас­мешка, ка­кое кощунс­тво...

Ког­да он уми­рал, то зак­ри­чал: «Све­та боль­ше! Света!» Страш­ные сло­ва. Зна­чит, на не­го уже надвигалась ад­ская ть­ма. Вот так и те­перь не­нави­дят хрис­ти­анс­тво и по смер­ти идут на дно адо­во.

 Преподобный Варсонофий Оптинский (Плиханков)

...невозможно совсем не любить того, кого изучаешь. Начинаешь его понимать, его мотивацию, глубинные матричные структуры сознания, метафизическую неопределённость в глубине немецкой души. Фауста почитайте, все сразу становится понятно. Всегда думала, а если немцы такие внешне рациональные, а внутри у них такая метафизическая неопределённость, метания и ужас, то у нас-то 100% наоборот! У нас снаружи иррациональность, а внутри у нас все в порядке с метафизикой. Мы в своей тарелке. Позитив – негатив у нас такой. Где у них выпуклость, у нас впуклость, и наоборот.
 Карине Александровна Геворгян  

Не идти вперёд - значит идти назад.

Латинская пословица

Я не вижу принципиальной разницы между рукопожатием и стихотворением. Пусть нам не предлагают разных poein (греч. делать, делание) и тому подобного.
Пауль Целан. Из письма Хансу Бендеру

Если вы увидели себя хуже, чем тем, каким себя видели раньше, может быть это потому, что ваши глаза стали чище.
Святитель Филарет Московский

Когда человек делает один шаг к Богу, то Бог навстречу ему делает тысячу шагов.

Преподобный Паисий Святогорец

А.Зиновьев утверждал, что якобы Маркс никогда не считал, что капитализм - это формация. Это переходный период. Вот феодализм - формация, и рабовладение - формация, а капитализм - переходный период. От чего к чему? - говорил Зиновьев (если верить Г.П. Щедровицкому, а они друзьями были). Это период перехода от гуманизированного феодализма к дегуманизированному.
Теперь говорят «технофеодализм» - он будет дегуманизированным, да? И в нём будут выдавать зарплату временем жизни.

* * *

Постмодернизм атакует логоцентризм, т.е. слово - это враг, оно тоталитарно. Нужно full moon meditation - надо выть на Луну, и тогда ты найдёшь полноту жизни. Кто-то ещё говорит, что проект «Человек» кончился. Постчелоек - очень широко об этом говорится, постистория и всё прочее, и это означает, что перед нами вырисовывается офигительные контуры того будущего, которое западный мир предлагает по ту сторону прогресса и гуманизма. Это очень важные слова.

* * *

Живая жизнь возможна, - говорил Маркс, - (живая жизнь - это жизнь в Боге) возможна только если будет преодолено отчуждение человека от родовой сущности. А источником этого отчуждения является капитализм. Отчуждение от родовой сущности. Если оно происходит, - говорил Маркс, - то духовная смерть обязательна. Маркс был одним из немногих философов, который говорил о духе в конце 19 века.
Вторая идея ещё более крупная: из царства необходимости - в царство свободы.А что такое царство необходимости? А это и есть царство Великого инквизитора. Это царство. где человек - даже не машина, а это такая биота, которая корчится от боли и жаждет удовольствия, и ничего больше нет. Исчезает всё собственно человеческое.

* * *

Маркс говорил, что высший тип производства - духовное производство. 
Духовное производство как производство человека есть главное. В том, что это не понято, виновато нынешнее поколение, потому что уже при советах всё это извращалось: по остаточному принципу культура, образование, гуманитарная сфера, главное - машины. Не машины, а человек, который их производит. Он - во главе угла, он - высшая производительная сила, на него надо молиться, его надо создавать. А создаёт его духовное производство (культура, образование и всё остальное).

Сергей Кургинян

Все мы обрастаем панцирем, чтобы защититься от грубых толчков внешнего мира. Но однажды замечаем, что этот панцирь защищает и от того, что даёт жизни смысл, — от встречи открытого сердца с открытым сердцем, от нежности, которой жаждет душа.

Григорий Померанц «Круг нежности»

Реальным Бэтменом был англичанин из Суффолка по имени Билл Смит. Его помощника звали Робин.

В 1870 году англичанин Билл Смит перебрался через океан, чтобы жить в Нью-Йорке, где нашел подсобную работу в магазине мясника. Он стал крайне осторожным и задумался о способе защитить себя после того, как его лавка многократно подвергалась налетам со стороны магазинных воров.

Набравшись смелости, он решил заняться благим делом. Билл стал помогать беззащитным людям, решив преследовать преступников, которые нападали на прохожих ночью. Позднее к нему присоединился младший помощник, которого звали Робин. Спустя четыре года к Биллу пришла идея примерить свою легендарную маску для головы.

Билл умер в феврале 1896 года в возрасте 66 лет от переохлаждения, оставшись один в морозную ночь. Так что создатели киношного образа Бэтмена взяли за прототип реально существовавший облик мистера Смита, который был живой легендой.

LOST

24 ноября родился русский полководец Александр Васильевич Суворов. Единственный полководец в истории, выигравший все битвы, в которых участвовал. 

Ключевую роль в его судьбе сыграл прадед Александра Сергеевича Пушкина Абрам Ганнибал. Увидев, как юный Суворов играет в солдатиков, пожилой генерал Ганнибал удивился стратегически грамотной расстановке отрядов и тут же порекомендовал отцу Суворова выбрать для мальчика военную карьеру. Тот последовал совету, хотя сомневался в успехе из-за слабого здоровья мальчика.

Архивариус

С лягушкой, живущей в колодце, не надо говорить об океане.