Дневник
В России было множество хороших и добрых людей; но хорошим людям не хватало характера, а у добрых людей было мало воли и решимости. В России было немало людей чести и честности; но они были рассеяны, не спаяны друг с другом, не организованы. Духовная культура в России росла и множилась: крепла наука, цвели искусства, намечалось и зрело обновление Церкви. Но не было во всём этом действенной силы, верной идеи, уверенного и зрелого самосознания, собранной силы; не хватало национального воспитания и характера.
Иван Ильин «Манифест Русского Движения»
Постмодернизм в исторической перспективе приведет к новому разделению человечества, и видимо это будет разделение на любящих и ненавидящих, на творящих и косных, на свободных и деспотичных. Люди по своему внутреннему естеству разделятся на две эти группы.
Заместитель директора Института экономических стратегий при Отделении общественных наук РАН Александр Неклесса
Зверь тем лучше человека, что никогда не вульгарен. Душа у животного - подарок. Как не у всех людей...
Марина Цветаева
Изнуренный болезнью, находил я в стихах отраду, как престарелый лебедь, пересказывающий сам себе звуки крыльев.
Свт. Григорий Богослов
Жизнь дана на радость, но её надо уметь отстоять, поэтому истинное назначение человека — борьба за правду и справедливость, борьба со всем, что лишает людской радости. Всякая несправедливость казалась мне дневным разбоем, и я всячески выступал против неё.
Владимир Даль
Символ и диавол - антонимы, и не только этимологически. Символ соединяет планы бытия, диавол разъединяет планы бытия, в результате чего разъединяет не только людей с Богом, но и людей между собой, как соединенных на более высоком плане бытия. Таким образом, диавол противостоит не Богу - он противостоит символу...
Татьяна Касаткина. ФБ
Православие положило в основу человеческого существа жизнь сердца (чувства, любви) и исходящего из сердца созерцания (видения, воображения). В этом его глубочайшее отличие от католицизма, ведущего веру от воли к рассудку, от протестантизма, ведущего веру от разума к воле. Это отличие, тысячу лет определявшее русскую душу, остается навеки; никакая «уния», никакое «католичество восточного обряда», никакое протестантское миссионерство — не переделает православную душу. Весь русский дух и уклад оправославлены. Вот почему — когда русский народ творит, то он ищет увидеть и изобразить любимое. Это основная форма русского национального бытия и творчества. Она взращена Православием и закреплена славянством и природой России.
Иван Ильин. Манифест Русского Движения
Прежде всего слышу какое-то звучание. Интонацию раньше смысла. Кто-то говорит во мне — страстно, убеждённо. Как во сне. А слова приходят потом. И нужно следить только за тем, чтобы они точно легли в эту интонацию, ничем не противоречили. Вот тогда — правда. Всякое стихотворение вначале — звенящая, расходящаяся концентрическими кругами точка. Нет, это даже не точка, а скорее астрономическая туманность. И из неё рождаются миры.
Александр Блок. Из воспоминаний Всеволода Рождественского
Вещи сами по себе не пошлы; но одноименные им содержания, воспринимаемые и разумеемые людьми, могут быть совершенно пошлыми. Пошлость вносится в мир духовно-скудными и религиозно-мертвыми людьми. Для того чтобы она появилась, нужен чей-нибудь субъективный, человеческий, духовно-немощный, религиозно-мертвый акт, который, обращаясь к непошлому предмету, видел бы в нем и разумел бы в нем пошлое содержание.
Иван Ильин. Аксиомы религиозного опыта
Где возможен пересказ, там простыни не смяты, поэзия не ночевала.
Осип Мандельштам. Разговор о Данте
«Дайте человеку необходимое и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами — он будет стремиться к роскоши. Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное и он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули и что он получил совсем не то, что хотел».
Эрнест Хемингуэй
Иудеи грешили против Бога больше, чем язычники, именно потому, что были к Нему ближе. Когда сверхъестественное входит в человеческую душу, оно дает ей новые возможности и добра и зла. Отсюда идут две дороги: к святости, любви, смирению — и к нетерпимости, гордыне, самодовольству. Одной дороги нет — назад, к пошлым грешкам и добродетелям неразбуженной души. Если Божий зов не сделает нас лучше, он сделает нас намного хуже. Из всех плохих людей хуже всего — плохие религиозные люди. Из всех тварей хуже всего — тот, кто видел Бога лицом к лицу. Выхода нет. Приходится принять эту цену.
Клайв Стейплз Льюис. Размышления о псалмах
Бык на арене тоже неврастеник, а на лугу он здоровый парень, вот в чем дело.
Эрнест Хемингуэй
...видишь вдруг как бы свет ниоткуда.
Знал бы Ирод, что чем он сильней,
тем верней, неизбежнее чудо.
Постоянство такого родства —
основной механизм Рождества.
То и празднуют нынче везде,
что Его приближенье...
Всякий дракон порождает святого Георгия и гибнет от его руки.
Джебран Халиль Джебран
Церковь есть великое единение личных огнилищ. Она возможна только там, где эти огнилища, однородные по строению религиозного акта и возженные лучами единого Бога, стоят в искреннем и жизнеопределяющем религиозном общении. Люди, принадлежащие к единой церкви, должны быть сходно центрированы и связаны своими излучениями в единой общецерковной Купине.
Иван Ильин. Аксиомы религиозного опыта
Я расту из земли, как трава, цвету, как трава, меня косят, меня едят лошади, а я опять с весной зеленею и летом к Петрову дню цвету. Ничего с этим не сделаешь, и меня уничтожат только, если русский народ кончится, но он не кончается, а может быть, только что начинается.
Михаил Пришвин
Только измерив жизнь в глубину своей неудачей, страданием, иной бывает способен радоваться жизни, быть счастливым; удача — это мера счастья в ширину, а неудача есть проба на счастье в глубину.
Михаил Пришвин
Лицемерие — мерить поступки не перед своей совестью, а перед лицом других.
Михаил Пришвин
Когда опускаются руки, надо поднять их к Небу.
Священник Алексий Яковлев. «Сделать всё возможное – чтобы невозможное сделал Бог»
Язык есть дом бытия. В жилище языка обитает человек. Мыслители и поэты — хранители этого жилища.
Мартин Хайдеггер. Письмо о гуманизме
Нет ничего более подлинно художественного, чем любить людей.
Винсент Ван Гог. Из письма к брату Тео. Арль, 1888 год
То, что позорят вас, это добрый знак. Значит, вы насолили некоему художнику... Благодушествуйте. Это целительные грязи! Но уверены ли вы, что без этого вы не полетели бы ввысь на крыльях самомнения? Так устраивает Господь, любящий вас.
Свт. Феофан Затворник. Наставления в духовной жизни
Блок однажды (на «башне» у Вячеслава Иванова) сказал об Ахматовой: «Она пишет стихи как бы перед мужчиной, а надо писать как бы перед Богом».
Из воспоминаний Е. Ю. Кузьминой-Караваевой
Барана ждёт мясник, а воина, спасающего родину, ждёт слава.
Шарль де Костер. Легенда oб Уленшпигеле
