Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
От набата не ждут колыбельных.
Христос в нас, а не во мне. Во мне отдельного от других Христа быть не может.
Работа на износ — изнашивает.
Красота, если кто к ней приобщился, непременно требует служения красоте в другом.
Мы должны стремиться помогать другим родиться в красоту, иначе утратим всё, что имеем.
Человека ничто так не характеризует, как контекст, в который он погружает другого при встрече. Особенно, если этот другой по-настоящему другой — т.е. непохожий, не из близкого и знакомого круга людей, живущих в том же контексте.
В этом смысле русскость — это как раз положительный контекст для другого (у тех же англосаксов всё с точностью до наоборот).
Ложное «мы», в которое я верю, создаёт моё ложное «я».
Дикий человек до человека и дикий человек после человека — не одно и то же.
Современный человек зажат между низостью и пошлостью, мало кому удаётся преодолеть в себе это и вырваться на свободу.
Человек смертен потому, что не выбирает бессмертие, т.е. Бога.
Чтобы видеть другого по-настоящему, надо смотреть не на другого, а на Луч. Духовная беседа — это когда два (или больше) человека, находящиеся в Луче, смотрят только на Луч — оба, и видят друг друга Лучом, в Луче. Этот Луч и есть Бог («Где двое или трое собраны во имя моё, там Я посреди них»), а смотреть Лучом означает видеть Христа в ближнем (Христа видят Христом).
Голоса за стеной мне заснуть не дают, голоса…
Снова топот копыт – это в Веймар карета несется.
По Смоленской дороге, той самой, где всюду леса –
Иль по Нижней Башиловской: ночью та песня поется.
Ведь когда-то вот так же, в предсмертном цветении лип
Умирал месяц май, и в беспамятстве спал городишко
Лотта выбрала мужа – а Вертер… А Вертер погиб,
И Макферсона падала на пол заветная книжка...