Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Художник Сергей Кулина
Покушаться на достоинство другого человека — не достойно человека.
Встреча двоих — это всегда акт творения.
Есть вещи интуитивно понятные, но никак не выразимые, или выразимые с большим трудом. Наше понимание предшествует языку, оно - над языком, а не в языке. Понятийная сетка языка набрасывается на то, что понимается — чтобы можно было оперировать понятым (мыслить), а не просто для понимания.
Плоская, лишённая смыслового объёма мысль никогда не бывает по-настоящему верной, истинной. Плоскость чуждается высокого и глубокого — не может вместить.
Быть вполне человеком — это быть и для себя человеком, и для другого, иначе не бывает. Кто не смог быть человеком для другого, быть может захочет быть человеком для себя. Потому надо оставлять дверь открытой — вдруг виновный войдет, вдруг совесть его понудит к человечности. Совесть может неожиданно для самого человека заставить его поступить не корыстно, а по-человечески.
Человек отличается от животных не только возможностью и способностью стать богом, но и возможностью, способностью перестать быть человеком.
Мир всегда таков, каким его делают люди. А создают они мир устремлениями своих сердец. Куда стремимся, там и оказываемся.
Христианин — это не человек своей толпы, своей тусовки, а Христов человек.
Познав дно собственной души,
узнать и небо поспеши.
Святой — это присутствие Бога, святая земля, на которую может зайти всякий, кто ищет Бога, и встретиться с Ним.
Покушаться на достоинство другого человека — не достойно человека.
Встреча двоих — это всегда акт творения.
Есть вещи интуитивно понятные, но никак не выразимые, или выразимые с большим трудом. Наше понимание предшествует языку, оно - над языком, а не в языке. Понятийная сетка языка набрасывается на то, что понимается — чтобы можно было оперировать понятым (мыслить), а не просто для понимания.
Плоская, лишённая смыслового объёма мысль никогда не бывает по-настоящему верной, истинной. Плоскость чуждается высокого и глубокого — не может вместить.
Быть вполне человеком — это быть и для себя человеком, и для другого, иначе не бывает. Кто не смог быть человеком для другого, быть может захочет быть человеком для себя. Потому надо оставлять дверь открытой — вдруг виновный войдет, вдруг совесть его понудит к человечности. Совесть может неожиданно для самого человека заставить его поступить не корыстно, а по-человечески.
Человек отличается от животных не только возможностью и способностью стать богом, но и возможностью, способностью перестать быть человеком.
Мир всегда таков, каким его делают люди. А создают они мир устремлениями своих сердец. Куда стремимся, там и оказываемся.
Христианин — это не человек своей толпы, своей тусовки, а Христов человек.
Познав дно собственной души,
узнать и небо поспеши.
Святой — это присутствие Бога, святая земля, на которую может зайти всякий, кто ищет Бога, и встретиться с Ним.
Светлана Коппел-Ковтун. «Кого пронзило одиночество» (читает автор)
Хотя это стихотворение прочитано неидеально, мягко говоря - дело было вскоре после ЛОР-операции. И качество звука неважное. Может перечитаю когда. Теперь мне это даётся нелегко.
Комментарии
Уважаемая Светлана Анатольевна!
Поэзия в Вашем авторском исполнении превосходна. Вдумчиво-сердечно.
Искренне Ваш. Святослав
- Ответить
Ссылка на комментарийБлагодарю Вас! И радуюсь вместе с Вами.
Хотя это стихотворение прочитано неидеально, мягко говоря - дело было вскоре после ЛОР-операции. И качество звука неважное. Может перечитаю когда. Теперь мне это даётся нелегко.
- Ответить
Ссылка на комментарийОставить комментарий