
Бог не познаваем? ВОПРОС-ОТВЕТ
Вопрос: Одно расстройство! Учёные люди ответа не несут за неоправданные возложенные людЯми на них надежды!
Начал за здравие, а кончил за упокой. Значит, всё-таки, свобода признана им осознанной необходимостью!
Как прочёл,— Свобода это феномен, который имеет место там, где нет никакого выбора,— взволновался, забегал в возбуждении по комнате! Наконец–то! Сбылось! Закрывается гештальт! Счастье!
Сам-то и раньше подозревал, то что в голову приходит, кажущееся умным и полным, наверняка уже кому–то учёному приходило. Надо только найти.
Поэтому, когда вот оно, то чем маялся научно, по–философски изложенное, обуревает радость!
А чуть дальше прочитал, успокоившись... И тут настигает удар разочарования! Ну как так можно!
Как пошёл, как пошёл!
Опять о человеке,— Он не есть элемент какой–нибудь причинной цепи..."
Здрасти! Дух бесплотный!
Ну попробуй без организма своего, без нервной системы различи чего –нибудь! Даже философствовать нечем будет!
То, что тебя как личность не допускают к управлению твоим организьмом, в технике называется «защита от дурака».
И должно насторожить и ограничить себя в представлениях о Я как «пупе земли»...
В общем, остаюсь при своём:
"Свобода есть психическое состояние, обусловленное ощущением отсутствия ограничений».
То, о чём( в моём представлении) цитата в начале. В дальнейшем замыленная самим М.К.Мамардашвили.
Осознанная необходимость порождает виды свободы:
Свободу «от» и Свободу «для».
А чистая Свобода — мимолётное, мгновенное, состояние ощущения. Стихия.
Мой ответ: Надо наверное различать - смотря о чём идёт разговор. Сразу про всё не скажешь. Свободу можно определить и как свободу от любой алгоритмики. Но даже во Христе есть алгоритмика. Понимаете? В самом Христе есть одновременно и то, и это, но мы пытаемся отличить свободу от несвободы. Это сложно. Потому что приходится говорить не о вещах, а о состоянии, которое и пощупать то сложно. То есть, для разговора надо входить на территорию размышляющего, а не сидеть на своей. На своей понимаешь только себя. Как входить на территорию другого? Снимая свои дорожные сапоги, как минимум. Смотреть глазами другого - искусство, но им как раз и владеют свободные - только свободные.
Вопрос: Бог не познаваем. И что и какое есть во Христе, берутся утверждать сами люди. Как и самоуверенно утверждать обо всём на свете. Мы такие. Были бы иными остались бы жить в раю.
Так вот, снимешь дорожные сапоги, пройдёшь в горницу, поговоришь, возрадуешься возникшему консонансу, а его рушить начинают. Раскланяешься, натянешь опять свои сапоги дорожные очистив их от паутины чужих заблуждений( и своих хватает), выйдешь за околицу, отряхнёшь пыль с сапог и побредёшь дальше.
Я взял одну хорошую мысль с собой. И благодарен за неё М.К.Мамардашвили.
Остальные оставил иным, кому они приятнее.
Мой ответ: Как вы сильно ошибаетесь, Игорь. Во-первых, Бог познаваем!!!!!!!!!!!!!! Как же можно, будучи христианином, оставаться агностиком. Вы Христа обесцениваете таким мышлением, отбрасываете Его - за ненадобностью. Во вторых, вот так Бог и познаётся: Где двое или трое во имя Его, там Он посреди».
Вопрос: Хоррррошее сопроводительное письмо на костёр инквизиции получилось!))
Подмена Веры знанием( результатом общественного сговора человеков) порождает Право, замену Божьего закона человечьим законом и судом человеков над человеками.
Да, глазами другого смотреть тяжело.)
Мой ответ: Вера без дел мертва. Стоит явить дело и появляется знание, но не в смысле в башке, а в смысле приобщение.
Вопрос: И не введи нас во искушение, но избави от лукавого.
Мой ответ: Это же азбука христианская, Игорь! Вы свои дорожные сапоги не готовы снять, чтобы взойти на гору Господню. Вот и всё! Ложное смирение, которому имя гордыня. Вам не нужен Христос, Вам и без Него можно. А если можно, то Он Вам и не нужен. Это Ваш выбор. Он умер, чтобы дать Вам Бога, а Вам Он не нужен. О чём тогда все разговоры? О Ваших сапогах. О, брат, вся пыль на них вопиет к Богу, а Вы нет - печалька.
Вопрос: «Уплочено ВЛКСМ».
Мой ответ: Сытый голодному не товарищ. Вы - сытый. Голодный жаден до Бога, в нём нет такой сытой, довольной собой глупости. Голодному Бог необходим как воздух. Заткните нос и рот - не дышите! Вот когда вы станете нуждаться в Боге, как тело ваше в воздухе нуждается, только тогда поймёте. Вам всё христианское наследие - бла-бла-бла... И думаете, что умнее всех
Вопрос: Милосердия прошу, не добивайте!
Мой ответ: Милосердие как раз в том, чтобы добить. Но я не вижу ни единого шанса это сделать с вами. Слишком самовлюблён. Моя задача - сделать максимум возможного. Идти всё равно можете только вы. Но вы не пойдёте. Вы мне напомнили персонажа моей сказочки «Эрата», для которого любить неважно, важнее мечтать о. Бога ведь познают теми же силами души, что любят (познают) человека в браке. Есть о чём поразмышлять.