Нет, не согласен с Вами. Потому что Вы творческая натура и стремитесь к синтезу (может быть я немного вольно трактую философский термин) а же прошу разложить все по полочкам.
Надо отделить то хорошее, что было в Советской власти от безусловно плохого.
Иначе просто не поймем например почему так тормозит современная Россия и почему бандеровцы и западные либералы пользуются таки определенной симпатией.
Хорошее это чувство локтя, принцип "человек человеку друг, товарищ и брат" что безусловно приближало коммунизм к христианству. Это был духовный стимул который сплачивал.
Плохое, это например атеизм возведенный в догму и религию.
Это разлагало хуже всякого сребролюбия.
Почему? Потому что по настоящему любить человека и относится к ЧЕЛОВЕКУ как к подлинной личности можно только видя в ЧЕЛОВЕКЕ бессмертную душу и образ и подобие Божие.
"Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; 14а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша... , какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!" Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла ГЛАВА 15.
Действительно, если жизнь "способ существования белковых тел" какой смысл в социальной борьбе, классовой любви? При любой власти можно неплохо устроится сладко "есть и пить, ибо завтра умрем!"
Любовь любая в том числе и классовая иррациональна, бессмысленна "ибо завтра умрем!"
Потому и стреляли так лихо в 20-30 года, потому, что жизнь человека это "способ существования белковых тел". Ну какая разница между тараканом и человеком если оба "белковые тела" принципиальной разницы никакой!
Здесь следует остановиться и признать, что атеизм был болезнью всего "русского общества" а не только большевиков.
Известный монархист, черносотенец Архиепископ Никон (РОЖДЕСТВЕНСКИЙ) в начале XX века писал о том, что атеизмом и нигилизмом даже в большей степени заражены обеспеченные слои общества, нежели беднейшие. И проводил простой пример, кто дольше стоит ( до конца службы на пасху) или кто с большей охотой дает милостыню и молится о умерших родственниках.
