Как по моему, то вся жизнь и является "Принуждение к подвигу, на который ты не готов"

Одно дело - жизнь, другое дело - человек. К подвигу мы можем принуждать только себя, но не другого. От другого можно требовать только необходимый минимум - чтобы другой не был преступником. Правда, семейные отношения - это немножко другая тема. Но в том-то и дело, что женщина шла замуж, ожидая соответственной жизни, и оказалась обманутой. Она всё-таки была принуждена к тому, чего не выбирала и на что не подписывалась. Это по отношению к ней нехорошо. О. Иоанн не видел, вероятно, других путей для себя. Отнятое у жены, он взял не себе, а отдавал другим - это отчасти искупает его вину перед женой. Мука её не была напрасной, но она всё-таки была заложницей. В жизни и не такое случается...

И надо сделать поправку на время: тогда не было понятия равноправия полов, жена считалась чуть ли не имуществом мужа. Жен, порой, продавали, дарили...