Неужели нам под силу лишь пожелать, чтобы упавший расшибся не слишком сильно?
Жиль Делёз
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Просмотров: 37
Чтобы упавший расшибся не слишком сильно?
Сначала возникает в нас вопрос, вопрошание, потом неизбежно следует ответ. Подлинное вопрошание беременно ответом. А ответ без вопрошания не дает ничего кроме надмевания и мнения о своем знании, с которым так яростно боролся ещё Сократ.
Великое в малых и великое в великих — единое великое. Потому настоящий человек равно уважает знатного и незнатного, известного и неизвестного, богатого и бедного — ибо ценит величие человека.
Любящие низкое не могут приобщиться к великому.
Любящие низкое не могут приобщиться к великому.
Быть может, главная из забытых, трудно постигаемых сегодня тайн заключается в понимании того, что в нашем человеческом мире Бог нуждается в нашей защите — от нас! Бог защищает нас, но защищаем ли мы Его? И если защищаем, то правильно ли? Ведь чтобы Он оставался с нами, в обществе людей, надо Ему помогать укрепляться в мире людей, а не просто пользоваться Им, как своим предметом.
Поэт — это самоликвидатор, его задача в работе над словом устранить себя, оставив слово (своё Слово).
Человек человеку — стихия.
Дар — это не только наличие чего-то, но и отсутствие; это не только одарённость, но и уязвимость.
Самомнение человека бездонно, как и глупость. Собственно самомнение и есть глупость.
Мышление — это приобщение к Одной Большой Мысли сразу обо всём.
Наша песня — Христос в нас, и надо петь Ему навстречу, петь перед лицом ужаса и перед лицом Радости. От песни (во мне) к песне (в другом) живёт сердце, а всё остальное — сор.
Смирение вырастает при усилии выпрямиться в благодарность.
Оставить комментарий