Жиль Делёз

Разделы
Рыба олицетворяет проблему языка

Рыба олицетворяет проблему языка

В ответ на платоново определение человека как "существа двуногого и без перьев" Диоген Киник бросил к ногам Платона ощипанного петуха. А тому, кто спрашивал: "Что такое философия?", Диоген вместо ответа указал на рыбу. Действительно, рыба - наиболее оральное из живых существ; она олицетворяет …

Читать дальше
Делай со мной

Делай со мной

Мы ничему не учимся у того, кто говорит: делай, как я. Единственными нашими учителями являются те, кто говорят "делай со мной".Жиль Делёз

Читать дальше
Платон: Более всего надо печься о том, чтобы ничего не записывать

Платон: Более всего надо печься о том, чтобы ничего не записывать

В своём П-м письме, которое, к сожалению, редко читают, Платонпишет:Более всего надо печься о том, чтобы ничего не записывать, но всёпознавать и усваивать: ведь невозможно, чтобы написанное не получилоогласки. Поэтому я никогда ничего не писал о таких вещах, и на свете нети не будет никакой …

Читать дальше
У книги нет ни объекта, ни субъекта, она по-разному материально соткана из крайне разных дат и скоростей

У книги нет ни объекта, ни субъекта, она по-разному материально соткана из крайне разных дат и скоростей

У книги нет ни объекта, ни субъекта, она по-разномуматериально соткана из крайне разных дат и скоростей.Приписывать книгу субъекту значит упускать из виду такую работу материй и внешний характер их отношений.Это значит фабриковать «благого Бога» ради геологических движений. В книге, как и во всём …

Читать дальше
Известно, что вещи и люди вынуждены «скрываться»

Известно, что вещи и люди вынуждены «скрываться»

Известно, что вещи и люди вынуждены «скрываться», обречены «прятаться» перед тем, как проявиться. Да и как может быть иначе? Ведь они неожиданно возникают среди множества, в которое прежде не входили, и потому, чтобы не оказаться отвергнутыми, должны выдвигать на передний план те качества множества, …

Читать дальше
Искусственное и симулякр - не одно и то же

Искусственное и симулякр - не одно и то же

Искусственное и симулякр - не одно и то же. Они даже противоположны друг другу. Искусственное - это всегда копия копии, которую еще нужно вытолкнуть в ту точку, где оно меняет свою природу и оборачивается симулякром. Искусственное и симулякр противостоят друг другу в самом сердце современности - там …

Читать дальше
Глупая женщина нам ничего не «сообщает», но при этом непрерывно производит знаки, требующие дешифровки

Глупая женщина нам ничего не «сообщает», но при этом непрерывно производит знаки, требующие дешифровки

Чем более женщина глупа и ограничена, тем старательнее она компенсирует свою неспособность формулировать внятные суждения или иметь связные мысли знаками, которые ревность время от времени в ней обнаруживает и разоблачает. Об интеллектуалах Пруст пишет: «Женщина недалекая - удивительно видеть ее …

Читать дальше
Кто ищет истину?

Кто ищет истину?

Кто ищет истину? И что имеет в виду тот, кто заявляет: "Я жажду истины"? Пруст полагает, что ни человек, ни даже допускаемый некий чистый дух, не имеют естественной склонности к истине, воли к истине. Мы ищем истину тогда, когда конкретная ситуация нас вынуждает это делать, когда мы подвергаемся в …

Читать дальше
Природа воли к власти, по Ницше, - в том, чтобы творить и отдавать

Природа воли к власти, по Ницше, - в том, чтобы творить и отдавать

Всякое толкование – это определение смысла явления. Смысл же заключается в некоем отношении сил, согласно которому в сложной и упорядоченной целостности одни силы действуют, являются активными, а другие, реактивные, - противодействуют. Сколь бы сложным не было явление, мы вполне можем различить силы …

Читать дальше
По мере того как мыслитель вырождается, он перестает быть поэтом – становится «публичным профессором»

По мере того как мыслитель вырождается, он перестает быть поэтом – становится «публичным профессором»

По мере того как мыслитель вырождается, философ-законодатель уступает место философу-послушнику. Вместо критика установленных ценностей, вместо творца новых ценностей и перспектив, на свет является хранитель общепринятых ценностей. Физиологом, врачевателем философ быть перестает – становится …

Читать дальше
Жиль Делёз

Ницше включает в философию два средства выражения – афоризм и стихотворение

Ницше включает в философию два средства выражения – афоризм и стихотворение; формы, сами по себе подразумевающие новую концепцию философии, новый образ и мыслителя, и мысли. Идеалу познания, поискам истинного он противопоставляет толкование и оценку. Толкование закрепляет всегда частичный, …

Читать дальше
Мир, который необходимо расшифровать

Мир, который необходимо расшифровать

Любимое существо является знаком, «душой»; оно выражает некий возможный мир, незнакомый нам. Любимый содержит в себе, утаивает, держит взаперти мир, который необходимо расшифровать, т. е. интерпретировать. Речь идет даже о множестве миров; плюрализм любви состоит не только во множестве любимых …

Читать дальше
Ален Бадью

Знание неизбежно имеет две стороны: видение и говорение, язык и свет

Прежде всего сознание не может быть непосредственным пределом исследования мысли. На самом деле нам известно, что мыслить начинают лишь по принуждению, под воздействием силы, при аскетическом принятии на себя безличного повеления внешнего. В этих условиях мысль никоим образом не проистекает из …

Читать дальше