Должен ли человек замечать происходящее в мире, если он занят покаянием?

Должен ли человек замечать происходящее в мире, если он занят покаянием? Покаяние - про меня, а не про мир. Но я живу не в мыльном пузыре своих представлений, а в мире, следовательно забота о мире - это забота о себе. И ближний, которого я призван любить, живёт в мире, значит забота о мире - это забота о ближнем.

Всем ли надо тревожиться о мире? Думаю, это зависит от масштаба личности, от уровня развития сознания и самопознания.

Сознание некоторых людей не выходит за пределы его жилища (пока полон его холодильник и крыша над его собственной головой не течет, он не беспокоится о мире). Другие люди могут всерьёз (не напоказ, не имитационно) беспокоиться о благополучии дома, улицы, города, народа, страны.

Забота о мире - это забота о себе, о ближнем, о будущем - важно ведь какой мир мы передадим последующим поколениям.

Всё это я говорю потому, что некоторые верующие сегодня страусиную политику «моя хата скраю» решили назвать единственно верным христианским методом проживания жизни в мире. Это неправда.

Если мы живём Христом и во Христе, мы не можем быть равнодушными к судьбам мира. Мы не можем упиваться своим благополучием, не страдая с теми, кто страдает - даже просто в уме, в сердце. Молитва о мире предполагает сострадание миру - реальное, а не придуманное.