Молитва

Разделы

Одна правда и один закон у всех: и у солнца, и у ветра, и у волн...

Мой отец учил меня:"... эй, Нони, смотри! Одна правда и один закон у всех: и у солнца, и у ветра, и у волн, и у зверя - и только у человека другая правда. Бойся человеческой правды, Нони!", - так говорил отец.

Леонид Андреев. «Океан»

Молиться можно только из недр внутреннего молчания

Молиться можно только из недр внутреннего молчания или из сознания отчаянной своей нужды в том, чтобы Бог спас.
Митрополит Антоний Сурожский
 

Есть «надежда» и «надежда»

Есть «надежда» и «надежда»: одна - до вникания в реальное положение дел, другая - после. Первая - ложна, вторая - спасительна. Истинная христианская надежда предполагает как раз постижение проблем современной реальности, а не побег от реальности, иначе невозможен христианский ответ на запросы времени. Настоящая молитва тоже родится от понимания сути современной проблематики, иначе она не может…

Лествичник не осуждает eros, но считает, что он может быть направлен к Богу

Святой Иоанн Лествичник в целом соглашается со святым Григорием Нисским. Иногда он пользуется негативными терминами, приравнивая pathos к пороку или злу (kakia), и настаивает на том, что pathos «первоначально не был частью человеческой природы»: «Бог не творец страстей», — говорит он. Они принадлежат человеку, особенно в его падшем состоянии, и их следует считать «нечестивыми». Никому не…

Сильная вера вне контакта с Богом легко превращает в фанатика

Сильная вера вне контакта с Богом легко превращает человека в фанатика, потому что тотальное присутствие в чём-угодно, кроме Бога - это разновидность самости, которая противостоит Богу и не даёт возможности вечности в нас развернуться. Отсюда простой вывод: искать надо Бога, а не сильную веру. Даже вера в Бога (в смысле - верования, идеология) может стать идолом, заслоняющим Бога Живого. «Вера…

“В чем вы больше всего нуждаетесь?”

Свт. Иоанн (Максимович) основал в Шанхае приют для детей-сирот. Владыка находил детей на помойках, выменивал на водку и вытаскивал из опасных ситуаций. Одна из воспитательниц, М. А. Шахматова, рассказывала следующее: 
«Однажды во время войны нищета приюта достигла таких пределов, что кормить детей было в прямом смысле нечем, а было их тогда в приюте как минимум девяносто человек. Наш…

Исихию понимают исихастом в себе

Дар даётся  даром, а не развивается своими усилиями, хотя его, конечно, можно развивать - при наличии, т.е. работать им и приносить Богу «прибыль». Исихия - это состояние, в которое можно входить, но, вероятно, не всем*. Не всем и надо. Проблема в том, что об исихии нельзя рассуждать внешним образом, только внутренним. Она сродни поэзии. Можно читать стихи и даже что-то в них понимать, но…

Любовь в нас ищет, что в человеке удалось, чтобы полюбоваться, а страх, наоборот, ищет, что в человеке не так

Любовь в нас ищет, что в человеке удалось, чтобы полюбоваться, а страх*, наоборот, ищет, что в человеке не так - ибо боится, перестраховывается. В любви нет страха т.к. он не туда смотрит и не позволяет любви поселиться в сердце. Потому на другого надо смотреть, высматривая прекрасное, а не дурное: не что в нём не так, а что в нём так - и радоваться.

Такая радость создаёт прекрасным и…

Что значит «Молитва зачтется за грех»?

.Однажды преподобный Гавриил (Ургебадзе) задал нам вопрос:
— Что значит «Молитва зачтется за грех»?
— Наверное, неправильно молились, — ответили мы.
— Нет, правильно молились — сказал старец.
— Наверное, молитва не исходила из сердца…
— Из сердца исходила!!!
— Наверное, рассеянно молились.
— Тоже мне, возомнили, стали святыми, рассеянность каждому из…

Надо быть христоцентричными, а не саноцентричными

«Священник сам составляет центр Церкви как единства и имеет власть преображать группу людей в Церковь, трапезу в Таинство, обряд или символ в действительность. Поэтому таинство Рукоположения касается не только посвящаемого, но всей Церкви».
Протопресвитер Александр Шмеман

Мне больше нравится образ митр. Антония Сурожского: священник - это осёл, на котором едет Христос.…

Поэт длится в «радости после отчаянья» бесконечно

Вопрос: Вероятно, самое невозможное из невозможного в этом мире - это счастливый поэт. Он либо не поэт, либо не счастлив.

Мой ответ: Неточная трактовка. Поэты, наоборот - самые счастливые люди. Их несчастность - кажимость, она кажется таковой для внешнего наблюдателя. Как-то в беседе с Марком Захаровым Мераб Мамардашвили хорошо сформулировал про радость после отчаянья: мол, надо «…

Сопереживание - это молитва

Сопереживание — это молитва, а молитва всегда действенна. Подлинное сопереживание всегда обращается (оно всегда обращено) к Богу — за помощью. Это сердечная молитва, на которую способны все мы и к которой призваны все мы. Без сострадания к людям невозможна настоящая молитва. В молитве человек един со всеми и слышит боль мира как свою.

* * *

Назип…

Прп. Паисий Святогорец о молитве: Oснoвa вceгo в том, чтобы стaлo больно

— Гepонда, a кaк вы мoлитecь о кaкoй-тo нужде?

— Oснoвa вceгo в том, чтобы стaлo больно. Еcли не бoльнo, тo можно чaсaми тянyть чeтку, нo мoлитва не будeт имeть ниĸaĸoгo peзультата. Ecли чeловeкy больно зa то, o чeм он мoлится, тo он и oдним лишь воздыхaнием cовeршaeт сеpдечную мoлитву. Мнoгиe, ĸoгда люди просят их мoлитв, не рacпoлaгaют вpeмeнeм и мoлятся о нуждax этих людей одним…

Можно ли не заметить занозу? Может ли рана не нагноиться?

Почему нельзя ничего скрыть в вечности, от Бога? Потому что там всё живое. Можно ли не заметить занозу? Может ли рана не нагноиться? Разве только в совершенно больном теле, и то... Ну, представьте себе, что заноза попала в палец — могут ли пострадавшие от занозы клеточки скрыть это от целого организма, от других клеточек? Не могут, потому что системы жизнеобеспечения не просто общие, а…

Быть святым - это значит быть предельно, максимально человечным

Святой человек бесконечно борется за человечность в человеке - и в себе и в другом, т.е. за человечное в человеке - и  в себе, и в другом. Человечное в нас - не от нас, а от Бога. Богоподобие наше, возможно, тоже именно в нашей человечности реализуется. Быть святым - это значит быть предельно, максимально человечным. Где бесчеловечное, там Бога быть не может - Богу противно всё бесчеловечное.…

Возсиял еси в просвещение всему миру сияние Трисветлаго Божества Твоего

МОЛИТВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ
 

Пресвятая Троице, единосущная Державо, всех благих Вина, что воздадим Тебе за вся, яже воздала еси нам грешным и недостойным прежде, неже на свет произыдохом, за вся, яже воздаеши коемуждо нас по вся дни, и яже уготовала еси всем нам в веце грядущем!

Подобаше убо, за толикия благодеяния и щедроты, благодарити Тя не словесы точию, но паче делы,…

Прииди, даруя дух покаяния, да отвратятся тем грядущия на мир скорби

Икос 8

Яко Вавилонская башня разрушится счастие земное. Жалки все начинания человеческия. Благо мне, яко смирил мя еси, яко открыл еси мне в согрешениих и падениих моих всю слабость и ничтожество мое. Без Тебе не можем творити ничесоже, но благодатию Твоею уповаем спастися:
Прииди убо, единый мудрый Строителю жизни.
Прииди и уясни нам непостижимыя пути Твоя.
Прииди,…

Все, кто не понимает Цветаеву, кто её судит - смотрят не туда

Все, кто не понимает Цветаеву, кто её судит - смотрят не туда и потому не видят то, что следует видеть, не видят того, что такое Цветаева. А почему не туда смотрят? Потому что ищут не то, потому что не имеют того вопрошания, которое открыло бы им эту сокровищницу. Да, право понимать другого надо заслужить. Непонимание - проблема непонимающего, когда речь идёт о непонимании гения, тем более…

Истинные слова говорят люди? Нет, истинные слова всегда говорит Истина - через людей

Истинные слова говорят люди? Нет, истинные слова всегда говорит Истина - через людей. Когда те же самые люди, что говорили истинное от Истины, говорят от себя, они могут ошибаться и вводить в заблуждение. Другое дело, что Истина говорит в тех людях, которые для этого приспособлены, предуготовлены, а такие в принципе несильно могут отклоняться от истины, даже когда неточны, неполны и что-то…

Любить - это видеть Христа в Другом Христом в себе и служить Христу

Любить Другого - это не пошленькое человекоугодие, не слюнявое потакание прихотям, не поедание Другого и не использование Другого. Любить - это видеть Христа в Другом Христом в себе и служить Христу (во мне и в Другом - один  и тот же Христос).

* * *

Пока человек не знает Христа, ему не с чем сравнивать - всё внутри у него заполнено самостью и её…

Пристрастие к авторитетам - это вместомышление

Кто мыслит, только опираясь на авторитеты, тот не мыслит вообще. Пристрастие к авторитетам - это вместомышление.

* * *

Христос есть Мысль, когда люди говорят сами по себе, от себя, они просто болтают.

* * *

Тот, для кого Христос - авторитет, ещё не знает Христа. Для Христовых Он - Любовь, Истина и Свобода. …

Сила, ставшая бессилием

Где тот поворот, Господи, когда я сверну не туда? Жди меня там и встреть мою неразумность Твоим разумом - не дай свернуть в сторону от Тебя. Немощь моя больше меня намного, сила моя меньше меня. Я во всём несоразмерна, Господи! Но ты знаешь мои пределы, знаешь мои дороги - веди меня неотлучно.
Страх мой потерять Тебя велик, ибо немощь велика - я знаю, что немощна. Моя сила научила меня…

Бог защищает нас, но защищаем ли мы Его?

Быть может, главная из забытых, трудно постигаемых сегодня тайн заключается в понимании того, что в нашем человеческом мире Бог нуждается в нашей защите - от нас! Бог защищает нас*, но защищаем ли мы Его**? И если защищаем, то правильно ли? Ведь чтобы Он оставался с нами, в обществе людей, надо Ему помогать укрепляться в мире людей, а не просто пользоваться Им, как своим предметом.

Апокалипсис - не воля Бога и не стихийное бедствие, а произведение человеческой воли

Апокалипсис - не воля Бога и не стихийное бедствие. Апокалипсис - сугубо человеческое творение, произведение человеческой воли (сознательной воли большинства), рук, ног, голов и сердец, потому делать вид, что мы тут ни при чём - лукавство. Отвернулись от Бога в нас и оказались повёрнутыми сатане в нас.
От кого зависят сроки наступления конца? От нас! Определённый уровень нравственной…