Изображать нечто и быть этим нечто - настолько различные состояния, что одно противоположно другому. Быть, а не казаться - очень сложная задача, требующая для начала перестать что-то изображать.
В этом смысле светское общество всегда противно духовному деланию, ибо оно (общество) существует по законам лжи. Азбучные истины - да, они сегодня то ли забыты, то ли отвергнуты. Отсюда - бесконечная мимикрия и пустота, не дающая никаких реальных плодов.
Разговоров о духовности много, а самой духовности днём с огнём не сыщешь. Потому что душевность травмирована мимикрией, она в ложном состоянии находится - внедуховная душеность, мнящая себя чуть ли не святой.
Под благовидным предлогом столько зла творится, столько ложного внедряется на месте истинного и вместо истинного, что о духовных плодах уже даже не мечтается. Нет оснований для мечтаний. И, как ни странно, это в некотором смысле даже укрепляет надежду. Эта безосновательность, беспричинность - некая вещь в себе, которая мешает обнулиться надежде.
23/09/2025
* * *
Что такое надежда не знает тот, кто не дошёл до края, до предела себя и разоблачения всего, на чём обычно держится человек. Только добравшись до своего ничто, утратив иллюзии насчет себя, человек приближается к правде о себе. И она непосильно тяжела без надежды на благость Творца.
Надежда может обмануть - да, но может и реально, спасительно обнадёжить, когда надеяться не на что. Мне кажется, взаимодействие с надеждой обусловлено природой того, кто взаимодействует. Ложная природа ложно взаимодействует.
Надежда - это таинство этого мира, запасной путь, аварийный выход из своего ничто в нечто превосходящее и незаслуженное. Чтобы принять этот дар, достаточно просто быть - быть, а не казаться. А быть человек научается не раньше, чем разоблачит (не обязательно разрушать) все свои умные конструкции, в которые он верит как в себя. Но может оказаться, что и разрушит - себя ложного, и предстанет перед собой во всей своей нищете. Такой нищий собой человек должен поспешить к Царю Небес, не застревая в своём ничто.
01/10/2025
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий