Социальная роль создаёт социального человека

Социальная роль создаёт социального человека. Об этом и христианство (делай дела любви, даже когда нет любви, и придёт любовь), на этом построены и технологии расчеловечивания. Правильно устроенный социальный человек (творящий дела любви) приуготовил себя для открытия любви сердечной - т.е. готов к приходу в сердце Бога. Любящий и нравственный человек - это человек, в котором живёт Бог.

Человечность - это такой большой и мягкий «слон», которого хотят запихнуть в «игольное ушко»

Человечность - это такой большой и мягкий «слон», размером со Вселенную, которого хотят запихнуть в коробочку, размером с игольное ушко. Вот какой духовный перевёртыш получается! Это и будет дело Антихриста. Спросите остеопата каково будет этому «слону» в такой несоразмерной «коробочке».
Выживет ли слон? В итоге, конечно, приспособится - таково свойство жизни, но будет ли он «слоном» при…

Думать надо не от себя (отсебятина выйдет), а в Боге и богом

То, что люди обычно думают о себе и о Боге, чаще является ложью, потому что думать надо не от себя (отсебятина выйдет), а богом и в Боге. К Богу никак не относится всё, что мы думаем вне Бога, потому что мы сами тогда свои, а не Божьи - по выбору (как бы не в той операционной системе находимся). В самостном режиме можно думать только о самостном (какой бутерброд съесть или какого цвета шарф…

Талант - это, прежде всего, дар вынести свою одарённость

Гениев убивает не время, не обстоятельства и тем более не талант (талант всегда - это, прежде всего, дар вынести свою одарённость). Гениев убивают люди. Так же, как и Христа убили и, возможно, за то же - за инаковость, за чуждость, за неприемлемость и даже неприятность, которую испытывают.

Так что не надо злорадствовать по поводу гибели гениев, которые карабкались на небо и потому, мол…

Не вытаптывать чужую душу - первое дело христианина

Не вытаптывать чужую душу - первое дело христианина. При этом важно отличать вытаптывание растительности в душе с вытаптываем и выдёргиванием сорняков, а также с посевом культурных растений. То есть, само прикосновение к душе может быть и позитивным, и негативным - позитивное как бы непорочно. Но и оно, из чувства такта, предлагается, а не навязывается. Не спрашиваем мы согласие на спасение…

Поэт в нас - это святой в нас

Поэт в нас - это святой в нас. Почему же понятия «поэт» и «святой» не тождественны? Потому что святость предполагает не только бытие внутри, но и соответствующее внешнее взаимодействие. Поэты редко им обладают, хотя всегда жаждут, ибо знают вкус творческой молитвы и влекутся ею.

Прп. Порфирий Кавсокаливит говорит, «чтобы стать христианином, нужно иметь душу по­эта, нужно стать поэтом…

Самость всегда не о том, о чём православие, православная самость не исключение

Самость всегда не о том, о чём православие, православная самость не исключение. Самость не то ищет, не туда смотрит, не тем интересуется, не тем работает, действует, не ради того напрягается. Самость вообще про другое - она не о Христе, она против Христа, ибо хочет быть вместо Христа.

На чувственном уровне тишина - это прощение. Ум может помнить, он про другое

"Один из самых глубоких видов прощения - оказать обидчику сострадательную помощь. 
Это не значит, что вы должны совать голову в змеиное гнездо, - просто нужно действовать с позиции милосердия, защищенности и подготовленности."
"Прощение - это вершина процесса, состоящего из отключения, превозможения и забывания. Оно подразумевает отказ не от защиты, а от холодности.
Одна из…

Любовь в нас ищет, что в человеке удалось, чтобы полюбоваться, а страх, наоборот, ищет, что в человеке не так

Любовь в нас ищет, что в человеке удалось, чтобы полюбоваться, а страх*, наоборот, ищет, что в человеке не так - ибо боится, перестраховывается. В любви нет страха т.к. он не туда смотрит и не позволяет любви поселиться в сердце. Потому на другого надо смотреть, высматривая прекрасное, а не дурное: не что в нём не так, а что в нём так - и радоваться.

Такая радость создаёт прекрасным и…

Мёд с любого цветка - мёд

Вопрос: Многие великие психологи не решили свои психологические проблемы. Как вы к этому относитесь?
Сказывается ли это на доверии к их теориям?

Мой ответ: Надо брать добытый ими мёд (он добыт в преодолениях) - питаться им, а не есть всё подряд, как младенец сосёт сиську или соску.  Мёд с любого цветка - мёд.

Можно ли быть православным, не понимая православие? Можно!

Можно ли быть православным, не понимая православие? Можно! Достаточно просто быть человеком с чистым сердцем. То есть, вопрос не надо сводить к понимаю - в деле спасения оно вторично. Однако понимание - крайне необходимо для тех, кто любит поспорить. Странно, но встречаются православные, мнящие себя православными, для которых спорить важнее, чем понимать. Вот это совершенно неправильная…

Учить надо благодатью

Большинство из нас, даже ходящих в церковь, так учениками Христовыми и не становятся. Почему? А потому что ничему не учатся. Необучаемые. Нет, они обучаются каким-то простым вещам, например, ходить в церковь. Ну, и воробьи залетают. Подумаешь! И киски заходят. Редко, но и собачки. И это на их спасении никак не отражается. Что значит: пойти за Христом? Это научиться в среду и пятницу соблюдать…

Добромыслие - это позитивная трактовка другого, которая «включена» по умолчанию

Добромыслие - это позитивная трактовка другого, которая «включена» по умолчанию. Вспомним хрестоматийный пример благочестивого игумена, который обходит кельи монахов и одинаково позитивно трактует и порядок в келье, и беспорядок. Кроме того, добромыслие понимает, что большинство людей хотят быть хорошими, только не могут это осуществить в себе на данный момент времени. Почему не могут -…

Если человек привык поступать по своей воле, однажды он ужаснется тому, что натворил

Если человек привык поступать по своей воле, однажды он ужаснется тому, что натворил.

Сигрид Унсет, устами своего персонажа, католического архиерея.

Неспособность поставить себя под вопрос ведёт к расчеловечиванию

Что более всего отличает культурного человека от некультурного? Способность поставить себя под вопрос, дар саморефлексии, умение отличать свою личность от своей роли, функции, маски. Этого дара нет у животных, но в отличие от человека животные лишены и дара выхода из своей животной природы, т.е. лиса не может перестать быть лисой, а человек может перестать быть человеком.

Неспособность…

Какая философия и идеология? Люди - всего лишь разновидность приматов

Вопрос: Какая философия и идеология? Люди - всего лишь разновидность приматов.

Мой ответ: Когда не стремятся выше - да, но человек становится человеком в стремлении за пределы примата в себе. В этом отличие. Более того, человека можно превратить в нечто более низкое, чем примат, перенаправив его вниз, а не вверх, так что любая обезьяна будет выше по уровню человечности, чем сам человек…

Талант - это, прежде всего, дар не свихнуться от дара

Талант - это, прежде всего, дар не свихнуться от дара, дар не умереть, выдержать свою одарённость. Слышать и видеть, быть живым посреди ада мира - это и правда дар.

Нести свои крылья - крыльями. Крылья сами себя несут, а человек только терпит и радуется - крыльям. Они хоть и болят, а веселят душу как ничто другое.

Дар - это дар не свихнуться от дара, но не от ада жизни... …

Любящего убить невозможно

Как пережить то, что пережить нельзя? Как выжить после смертельного ранения? Оно ведь потому и смертельное, что убивает. Это верно как для телесных ран, так и для душевных - только душевное кажется невидимым. Неправда, всё видно и очевидно. Душа торчит напоказ - особенно раненная, тем более - смертельно...

Тебя убили, а ты должен жить. Мёртвым? Только не это! Душа, которую убили - что…

Дурномыслие отлучает от Бога

Соблазнить кого-либо в дурномыслие - грех, нельзя давать другому повод помыслить дурное.

Но какой же в таком случае грех - дурномыслие без реального повода и причины, дурномыслие, которое выискивает поводы даже там, где их нет, дурномыслие «по умолчанию».

Дурномыслие отлучает от Бога, потому технологии расчеловечивания ставят людей изначально в ситуацию дурномыслия, из которой…

Повстречавшись с человеком, невозможно не отпраздновать его человечность

Повстречавшись с человеком, невозможно не отпраздновать его человечность. Это жизненная потребность, сродни той, что хочет кормить и оберегать, согревая заботой, дворовых  птиц, котов или собак.
Каждый человек, в котором светится человечность - праздник.

Человечность в нём - словно небесное животное, которое хочется кормить*, лелеять, оберегать, помогать ему жить, быть, …

Нет такой истины, которую нельзя было бы переврать

Нет такой истины, которую нельзя было бы переврать. Достаточно утратить объёмное восприятие, чтобы истину превратить в нечто плоское и глупое, вплоть до противоположного - в ложь.

Сегодня надо быть предельно внимательными именно к тому, чтобы не утрачивать объёмность мышления. Надо стараться максимально приблизиться к целостному восприятию. Время подмен - это не просто наименование…

К святому и чистому человеку зло может приблизиться только через социальное

К святому и чистому человеку зло может приблизиться только через социальное - иначе никак. Социальное - словно ахиллесова пята в святом*. Подменённое социальное наших дней вплотную приблизилось к возможности узаконенной атаки на святых.
Социальное природное (ветхая природа, толпа), социальное конструкт (культура), социальное во Христе (новая природа) - это разное социальное.…

Что плохого в самости кота? Ничего! А что плохо в самости человека?

Самость для православного человека - ругательное слово. Но что такое самость? Это то, чем кекс, например, отличается от арбуза, а бегемот от муравья или камня. Без самости мы не отличим одно от другого. Тогда непонятно, за что самость ругают. А понять это важно ещё и потому, что современные социальные технологии, искривляющие сознание, ориентированы на самость и работают с самостью.

…

Органичный в своём успехе человек - скромен

Когда кто-то выпячивает нечто своё напоказ, с тем чтобы похвастаться перед другими, почти всегда это верный признак того, что успех обеспечен кем-то другим, кого не видно. Органичный в своём успехе человек - скромен. Настоящий успех всегда от Бога, и Он как бы делится с таким успешным человеком Своей божественной простотой, потому по-настоящему успешный человек - это ещё и благодарный человек…