Философия вырастает из непристроенности

Я не понимаю, зачем люди, которые и так устроились под шумок, «в современной кризисной ситуации» находя повод много говорить и много действовать, отнимают у нас еще и философию, о которой они же сказали, что она уже, конечно, не может вполне отвечать современным культурным запросам. Разве что раз люди так хорошо устроились, то им надо для полноты еще больше, еще лучше (кто много имеет, им будет больше дано), и философию ко всему прочему, в той мере, конечно, в какой философия полезна им. Философия же не для них. Если бы они знали, из какой потерянности, непристроенности (geworfenes Sein) она вырастает и каких брошенных людей ищет. Забирают и философию тоже, в придачу для лучшего устройства, себе — и оставляют ни с чем нищих. Не забирайте всё, оставьте и нам хоть что-нибудь, пожалуйста, ведь у нас же ничего нет, мы не сумели сделать этот скачок, который сделали вы, сказать, что раз человек теперь расколот, покинут, даже Богом умершим или ушедшим покинут, то он имеет право СВОБОДНО принимать решения и САМОСТОЯТЕЛЬНО, оставленный, строить свою жизнь на земле. Мы это так не поняли; мы поняли покинутость просто, в сильном смысле, — что мы покинуты и всё, значит сироты; нам ничего кроме философии не осталось, а вы ее выхватили из наших рук и пристроили для надобностей и потребностей: Демокрита чтобы подтвердить, что мир рассыпан и не соберешь; Гераклита чтобы подтвердить, что всё течет и изменяется; Парменида чтобы не впадать в его ошибку, жесткую метафизику; Платона чтобы было всё красиво; Аристотеля чтобы было всё научно; Ницше чтобы посмеяться над красивым Платоном; Хайдеггера чтобы преодолеть их всех.
 Владимир Бибихин. «Чтение философии»